________________
તા ૧૮-૩-૩૩
એક ખુલાસે, ચચ પત્ર..
તા ૧૫-૩-૩ ના મુંબઈ સમાચારમાં મુનિશ્રી વિતા વિજયજી મહારાજના સંબંધમાં એવી હકીકત પ્રગટ થઈ
છે કે, વડોદરા સંન્યાસ દીક્ષા નિયામક નિબુધ વિશે તેમને વિરોધ નથી ?
ગમાં બંધાય નાં તેમણે અભ્યાસ ક્યાં વિના અભિપ્રાય ઉચ્ચાવઘાખ્યા પ્રતિ પ્રસિદ્ધ નામ ભગવતી સબના ની ચાની ના પાડી હતી. સંખ્ય સમવાયાંગના મૂળમાં ૮૪ માં એ મવાય માં ૮૪ જ જ
પરંતુ આ હકીકત સત્યથી વેગળી છે. રક્ત દીક્ષા તાવી છે. તેમાં એ વિશે મા પ્રમાણે સપનું છે કે “ જિગારું નિબંધ સંબંધે તેમનો અભિપ્રાય પુજ સ્ત્રી, અને wવાની पञ्चत्तीए गं भगवतीए चउरासीई पषसहस्सा पयमाणं । "
'જરૂરજ ન હતી, ક્રાણુ કે તેમણે દીક્ષા સંબંધી વિચાર ‘સમુંછળ] તેજ સ્ત્રમાં કર્યાં દ્રાવ્યાંગીના પરિમાણુ પરિચય અને એકા’ નામના નાના પુસ્તકમાં નહેર કરેજ છે. આપવા માં મળે છે ત્યાં થ: ખગ્યા પ્રાપ્તિના ગ્રંથમાને પા ચય જે પુસ્તક માં મતિમાં દાખલ થઈ ગયું છે, શ્વાપી પદેની સંખ્યા પૂર્વ પ્રમાણે નાવેલી છે. | ન્યૂયાખ્યા પ્રપ્તિના મૂત્રના અત્ ભાગમાં એક માણ
પ્રબુદ્ધના કાર્ય માટે નિયુક્ત થયેલી બે નીચે મુકેલી છે તેમાં ૮૪* * * * પૉ બતાવેલાં છે. માથામાં એ વિશે પ્રમા: ના પ્રમાણે લખ્યું છે કે “જુગલ જજ રક્ષા વાળ વરસ
તોઃ તીલાત સી. કેદારી, માળf "
શ્રી કેશવલણ જજચંદ શાહ. થી નદી મૂત્રમાં જ્યાં હાલ્લાં બીને પરિચય આપ્યો છે વ્યવસ્થાપક: અમીચંદ્ર પ્રેમચંદ શાહ, ત્યાં વ્યાખ્યા પ્રણેમાં ૨૮૮* * * પદો છે એમ લખેલું છે, પ્રકારઃ ગળદાસ મગનભાઇ શ, આ રીતે ત્રણેક | ગમે માં બાપન્ય પ્ર1'ના પપરિમાણુ બાર્ડના સભ્ય શ્રી ચંદ્રકાન્ત સુતરીયા, હા એક વાક્યના નથી, તેને નિકાલ થી રીતે માવે ? હવે એ વિષે રીક્રાકાર રમુભવને લેખ જોઇએ.
પ્રાર્ધાગિક પ્રખે ધન ચાલુ પાને...૧૬ કે ૧. ક્યા પ્રખતા ૧ લા તુની શરૂઆતમાં મગજની ચર્ચા થી રહ્યા પછી પાખા પ્રસ્નતના પની સંખ્યા માપ« ટી- સામાન્યતઃ સમાજે ઘેક જગ્યાએ બેકારીને બાકુ તને કાર ‘ઝ રીનિ મfષક જય પ્રસાળ રા * એક મુઝવી રહ્યા છે, અને એના પંજામાથી સમાજ જ્યગ વિશેષલું વ્યાખ્યા પ્રતિને આપીને તેના પ ૨૮૮૦૦૦ જવું નથીજ, રથા ખર્ચાળ યુગમાં ચાલુ ખમ્મા નિભાવવા એ મુથછે અને આજ ટીકાકાર ભગવતીમાત્રની પૂવકન અંતીમ લી મયુ કામ છે. સાધારણ વર્માની મમાં વ્ય કડી ગાથા ગાય કરતાં ૮૪ લાખ પ બનાવે છે. એ રીતે એકજ તિ છે. નથી તેનાથી કોની પાસે જ લબાવાને અગાઉ ટીકાકારે એક કાણે ૨૮૮ પંદની વાત કરે છે અને બીજો કાપણા સમાજમાંથી ગુખ દાનની પ્રથા ચાલતી તે લગભગ ઠેકાણે ૮૪ લાખ પદોની વાત કરે છે, વળી સમવાણંગ સૂત્રની નષ્ટ થઈ ગઈ છે. દિને પોતાની મજા માગ મીનના ટીકામાં જ ટીકાકાર ૮૪* * પોની વાત કરે છે. આ દુકાની પૃથ્થર નથી, તેમ તે તો તેમના ગાડી, ધરા, વાડી ને ત્રણેય જુદી જુદી વાતમાં વિરાધ નથી { ટીકાકારે સમવાયાંગ બગીચાનીજ પડી છે. મા સંધમાં એક સમાજના મુંશ મુત્રની ટીકામાં ‘મૃતાન્તર કરીને સંપધાભેદને ખુવાસે આપવા ગેવર્ક કા પેડતા વાર કરી છે, ને જીજા શહેરો જેવા
સ્પન કર્યો છે પણું તે પુરત , થિકારક લાગતે થી નથી કે પણ મમકાવા, સુસ્ત, મહેસાણ્યા વિગેરે સ્થળેમે ચાલે કિઈ અગમધર ખુલાસે કરે ?
છે. તેની લ્મ પર પંદરેક કનના ફંડની રાત કરી એક જિજ્ઞાસુ.
ભેજના) છેલવાનું નક્કી કર્યું છે. આ મેજિનશાળા દ્વારા
સાધારણુ જનતાને કા મ ારગામથી આવનારાઓની અગપાલણપુર-૧ , ચંદુલાલ ફાધરી માલ મંદિરની
વ એછી ધક્કે, રથને તેના માટે તે ભાઇને દંડની શરૂઆત મુલાકાતે અમદાવાદ શાર્ક મંદિરના અધિષ્ઠાત્રો પેતાના બાલ
પણુ કરી દીધી છે. અત્યારે લાગભગ પાંચ હજૂર ભરાયા છે, શિષ્ય પરિવાર સાથે અમાબુની મુસાફરી ક્ત ગાડ્યાં હતાં.
અમને વિશ્વાસ છે કે સંમાજે જેમ આ ભાઈને પાયધુનીપર (૨) શા-નીલાન્ન મુહમૂદાસ નામના એક શ્રીમંત જૈન ખીરાયે
ચાલતા જવાખાનામાં સાથ આપે તેમ આપશે એમ અમે કહેવાય છે કે, ખાટી વિગેરેની મદદ મેળવી પોતાના ઘેર
મારા રાખીએ છીએ. લાવી તેની પાસે માંગતા રૂપીઆ મળ[ ગયા છે તેવી પાર્વતી લખી ખાપવા ધીરજલાલ છગનલાલને છરી દ્ધાવી ધમ આપી શકને સંભળાય છે કે બુચાવમાં ધીરજલાલને લાગ્યું.
જેકીએ છે? મામલે પેલીસ કે ગઢયે છે, શાન્તીલાલ વિગેરે ચાર ક્યુને પ્રવ્રુધ્ધિ માટે વિશ્વાસુ ખબરપત્રી અને સમાચાર, પકડવામાં આવ્યા, તેઓએ જામીનપર છુટવા અ9 કરી પણુ થાપનાથ સેવા ભાવી યુવકે, પપેજ માપવામાં આવી. છોડવા માં આવ્યા નથી, નફળનું તાત્ર તેજ વળાં પછી ત્ર"કર્યું હશે શું?
વ્યવસ્થાપક પ્રબુદ્ધ જૈન.