Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 03 Year 02 Ank 19 to 22

SR No.: 525796
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 34
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 2

પ્રબુદ્ધ જૈન,
તાઃ
૪--૩
પ્રબ દ્ધ જૈન.
पुरिसा! सध्यमेव समाभिजाणादि।
વાઇ ગણગેની હોવાથી ગામડે ગામડે ભટકી તેમને વડેદરા सच्चस्स आणाए से उपडिए मेहायी मार इतर ॥ જ્યાનું સેઝયુ છે, ગમે તે ભાગે નિબંધ રદ કરાવવાના |
હે મનુષ્ય ! મને જ બરાબર સમજે. સત્યની માના તેમના પતરા છે, જે મા પેતરા ન રચાય છે. મારીયા કંચ પર ખડે થનાર બુદ્ધિવાન મૃત્યુને તરી જાય છે.
‘નારા, કાપ કાડનારા, પાચ પી કરનારા, વગેર કામ માટે
( આચારાંગ સૂત્ર) . પિતાની ઈચ્છાઓ તૃપ્ત કરનારાની જમાત મહાતી શી રીતે કરશનકાકરાણા સરકાર પાસ કરી રાકે? એટલેજ માં નિપ સામે ધમપછેડોખિને કન્ય
કમે શરૂ થઈ છે, એમને સાચા સાધુઓની જરૂર નથી એ ટાળાની જરૂર છે ચલે ભળી જવાને ધર્મ ના નામે ભમાવયંની ચાનક માદરી છે.
ધર્મના નામે પJા હસ્તા રામા મહહમા (1) આને પાલીશનીવાર તા ૪-૩-૩૩.
તાણા વખતે જમ" ઉપર ધાડ નહોતી રેખાઈ. તે વખતે તે
તેઓ અને તેમના ભકતે માનેજ સેવી રહ્યા હતા; જ્યારે મા ધર્મના નામે ધમપછાડા. અવસરે શરબાર કરવા મડી પડયા છે. રે ! વડેદરા ઉપર
ચડી જવા સુધીનો છેલબમાં ઉતર્યા છે, આ ઉપરથીજ આ
ભાઈ સાહેબેના માનસનું માપ માપી શકાય છે કે, તેઓ ધમ" અગ્ય દીનાના હિમાયતીમખાની બે મરિયા વધુ ને
કિ જ કને માટે પન્ન કરી રહ્યા છે કે, સ્વર્ય માટે ! તે હવે સમાજને લીધે જૈન સમાજમાં કુસંપ, સેલેરા ગાયને કંકાસે ઘર કર્યું જતું: સમનવવું પડે તેમ નથી, ભાઈ-ભાઈની માં, પિતા-પુત્રની વચમાં, પાને-પટિનની વચમાં શ્રેગસ કમીટી વડેદરા રાજ્યમાં લગભગ પસ્તાલીસ કવીને થીજ કપાઈ રહ્યા હતા; મારામારી, ટુંબાર હજાર જેનાની વસ્તી છે. તેને માટે ભયમ | નિધની તરવિગેરે પાછળ સમાજનું મૂળ ખર્ચાઈ રહ્યું હતું. સંમાન છીન્ન કૅ માં હોવાથી બહારના ધાંધલીઆએએ હૈડા વખત પહેલાં બીજે સ્થિતિમાં મુકાઈ ગયા હતા કા કે સમાજનું નાવ સુકાની શિ વિરનિ નામનું એક નાટક મહેસાણ્યોમાં ભજવેલું તેજ 'ત્રિહોણુ ભણે રિયે ઝધ અપાઈ વિનાના મારા તરફ ઘસડા! એક નષ્ટ “વાદાં રા૫ જૈન નિ કમીટીની સ્થાપનનું રહ્યું હતું. તેનું મુહમ્ કારણુ બંધ થાય દીક્ષા. તેમાંથી ઉગારા તા૧૬--૩ ના રોજ મહેસાણ્યામાં કાઈના ઘરની ગર સંન્યાસ દીક્ષા નિયામ નિ બહાર પાડી નામદાર ગાયકવાર " * * ને મંગળદાસે ભેગા થઈ કર્યું છે. અને જગત સારે જૈન સમાજમાં સમતા ધવાળાને ખુઝવી દેવાનું પ્રસંઆગળ એ દેખ વામાં અાવ્યું છે કે વડોદરા રાજ્યની સનીય પગ ભર્યું. એમ કદીયે તે બગારે ખેડુ' નથી. જૈન પ્રજાના પ્રતિનિધિઓની હાજરીમાંજ આ કમીટીની સ્થાપના
જે તેને મુંડી નાંખવામાં પાવલી અનેલી ચા છે, ત્યારે અમારે ચૈત્રકે પ્ર’ને પુષ્પા પડે છે. રામ-સાગરની મrળીથી અને તેમની જ મારલી પર નાચતા ૧. વડોદરા રાયની જૈન વે મૂર્તિપૂજક પ્રજાના નામની સાધુ યુથી અને ધમધ અલફ થી કેવાતા શાને પ્રમી- જે માટો નીમવામાં આવી છે એ કમીટી વડેદરા રામની એથી મા સ કેમ જાય છે નામચીન સાધુ સમુદાય આજે સમમ ઇન પ્રજાએ નીમી છે ? : વડેદર રાજ્ય માં જે ગ્લા ધમપછ છ કરના પૂરVટ, જાણે મીંર માર્યા જ ન દમ તેમ પાંચમા કહીચુસ્ત છે જેને નીમી છે. વડેકરા તરફ ધસી ા છે અને ગામડા અને રરામાંના ૨ મહેસાણાના ફુલચંદ, સપદ, ઉત્તમચંદ કે બળવાચક રાળા લોકોને સમજાવી શક્યા છે કે “ મા નિક, ‘આમા માંથી કાઈ ખુલાસા કરો કે આપે કામબા કિને મોકલેલા ? એની માધા મક ઉન્નતિના માર્ગને ધના અને ધર્મની દૃારે ગેલેલા ? વડોદરા રાજ્યની જૈન પ્રજાના કેટલા પ્રતિનિધિ સ્નેત્તા ઉપર ત્રાપ મારનાર છે માટે તેની સામે ઝુંબેશ એ હાજરી આપેલી ? ક્યા એ સભા ભરેલી # કુવા મકા ઉઠાવે, નાકે તે સાધુ વર્ષે નાશ પામી જી, ' આવા એગ્ર પુના પ્રમુખ સ્થાને બીરાજે ? જે કમીટી ની મા! છે તેમાં ગપાટા કંકનાર એ ગપ્પીદાસાએ કાં નિબંધ વાંચું સ્થી કાણુ કાણુ સમે છે ? એ નીમવાના દરખાસ્ત રે કે અને જો શું છે તે સ્વાર્થને ખr૨ બેમી જનતાને મમ મકલા અને દેવાલ કિઈ પેપરમાં ઇનકાર નથી છે તે રાણુને નામે ખેાટે રસ્તે ર છે,
તેને ફેમ છુપાવી રાખવામાં આવ્યે હૈ ? સાથી બદાર નથી તેમની વડારા તરફ કૂચ ધર્મ માટેની નથી, પણ્ મક્તા કંઈ ભેદ છે ? કે બધુ તુત છે તેથી બહાર નથી મૂકતા
જે ના ની જાહે ર સ ભા રવિવાર તાપ-૩-૩૩ ફાગણ સુદ ૯ રાત્રીના ૮ કલાકે પાયધુની આદીશ્વરજીની ધર્મશાળાના વ્યાખ્યાન હાલમાં “વડોદરા રાજ્ય સન્યાસ દીક્ષા નિબંધને અનુમોદન આપવા જેનેની જાહેર સભા મળશે. જાણીતા વકતા ગ્ય વિવેચને કરશે સંમતી ધરાવતા દરેક ભાઈ ખેનેને પધારવા વિનંતી છે.
લિ મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ.