________________
તા ૨૯-૧૦-૩૨
અને માનંદના આ દેશને પ્રસરાવી દે છે. ભૂતકાળને ભૂલી શ્રી જૈન મહિલા સમાજ. જઈ ભવિષ્યકાળની વૃદ્ધિને ઉપન્ન કરે છે. આમ કરતાં હારી વ્યંના શ્વાણું વાચાં પશું ઉન્નતિ માં ! હેમાં ખામી છે, આપણે આદર્શવાદી છીએ, પણ એ આદર્શને શ્રાપણુ જીવનમાં મજકુર સમાજ તરફથી માપણી જૈન બહેનને એંઘાગિક, ઉતારયા માટે ઘણા પૂણી અશક્તિ જાહેર કરીએ છીએ. માપણે માનસિક અને જતિક કાણી મળે, તેમજ ઘરમાં પોતાના પેય નક્કી કરી શકીએ છીએ પણ એ ધ્યેયની પાછળ મરી વપરાશમાં આવે તેવા કપ જાતે શિવીને વાપી બની શકે ફીટવા જેટલી શક્તિ કેળવી શક્તા નથી. આપણે રાષ્ટ્ર ધમ' તેવું શિવણુ કામ શીખવવાને તથા ખપ પૂરતું અગ્રેજી માવડે ગમને સમાજની ઉન્નતિનાં મધુરાં સ્વપ્નાં સેવી નદી બનવા તેને માટે શ્રેષ્ઠ વર્ગ તથા સંગીત વર્ગ ખાસો વદી જને માગી છીમે ૫શુ તે રાહે વાને આપણે તૈયાર નથી, મા ગુરૂવાર તા ૨૪-૧૧-૨ થી એક વરસની ટ્રાયલ ઉપર ‘ક્રાટ, મીના શુ એટલી જ પૂરાણી છે. આમ ને ભવિષ્યમાં પણ્ ક્રીઅડ શ૬ જમનાદાસ મારાઈના માથામાં થી માંગરોલ
ન્યા જ કરે, એટલે કે જે પ્રમાણે ચાલું રાખ્યું છે, એ મ શ્રીમાળી સમાજના જ માં વિવાર સિવાય દરવાજ (ાં. રા.) ભવિષ્યમાં પણ્ ચલાવવામાં આવે તે દીપમાળાની ફરી અર્થ રાા થી ૪ સુધી શીખવવામાં માવશે.
Wી. દૌપમાળાની પાછળ ઉnળ અને શરણુાકાયક્ર દતિહાસ રમવાડીયામાં બઘુ દીવસ 'ગ્રેજી સા. તારાનછે. વર્ષ પહેલાં એ દિવસે સયુગના રામે અસુરને નાશ કર્યો સૈભાગ્યચંદ ટ્રાઈએ તથા થી, મૈનાન્ડેન નરોત્તમદારને એનરરી હતે. વિક્રમે નિમાંથી દરિદ્રતાને કાં મઢી હતી. બાતમ- શીખવાનું કબુલ કર્યું છે. ઈંદ્રભૂતિ ” માં અજોડ એવું તત્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હતું. સંગીત તથા રિાષ્ટ્રને માટે પગારદાર શિક્ષક રાખવામાં
ને કે વિજેતાઓએ વિક્તદિન તરીકે સ્વ ઉભે તે આવશે, બે દિવસ શિવપુકામ અને એક દીવસ એ ગીતને એજ સનાતન નિષમ જળવાઈ રહ્યો છે, ફિર માત્ર એટલે કે રાખવામાં આવશે, તેને એ દિન ઉજવી ચેતનની ચિનગારી મના, ત્યારે આજના દાખલ થવા ઇચ્છનાર અને સમાજમાં સભાસદ થવું ઉત્સવ પાછળ, જડપ્રકૃતિ યંત્રવત્ પોતાનું કાર્ય કર્યું જાય છે, પડશે. સભાસદની વાર્ષિક શું પહેલે વર્ષ . ૫ બીજો વર્ગ નથી હૈમાં જીવનને આનંદ કે નથી અનંત ચેતન ? ?, શું અને ત્રીજા વર્ગને ૨. શું છે. વર્ગોમાં શીખવાની રી
દીપમાળા પ્રગટાવી નેકtપતિ પવનનાં કઈ પણ્ લેવામાં આવશે નહિ, સ્વપ્નાં સેવે છે. અનેક યુવાને હૃથ નૂતન વૈષ્ણવતા અને
સમાજની મૂર્થિઃ સ્થિતિ ઘણીજ નy[ છે, તેથી આ
૨ ફફત રમેક્ર વરસની ટ્રાયલ ઉપર કાઢવામાં આવે છે, પરંતુ છે, પશુ તે દિવસ પૂરતાં જ, બીજે દિવસે વા ધાંગીના જેલની
શિખવા આવનાર છેને અરા પ્રમાણુમાં લાભ લેશે અને માસ્ક એજ હોળી ગ્યા જ કરે છે, અને હેમાં આપણે પણું
જ્ઞાનઝેમી ભાઈબ્દને એને સારી મદદ કરીને થિ-તેજન માપ સાથ પૂરાવીએ છીએ. એ વસ્તુ હવે ચલાવી લેવી ઉચિત નથી.
વ મા વ અમે કાયમને માટે ચલાવી, અાપણામાં થાપણુ પેયને પોંચી વળવા જેટશ્રી શક્તિ મા વર્ગોની દેખરેખ રાખવાનું કામ થી. લીલાવંતી: છે, દામ્પત્યજીવનનાં મેધરા બાવા લેવાની હેશ છે, રાષ્ટ્ર, દેવીદાસ કાનજીએ તથા શ્રી. મેનાબેન નરેમવસે કબુલ, કર્યું ધર્મ અને સમાજને ઉન્નત બનાવવાની તમન્ના છે. શા માટે છે. તેમની સહાનુભૂતિતે માટે અમે તેમને સાભાર માનીએ છીએ. આપણે એ અકિત ઉપગ ન કરવો ? અને આપના ઉવ- મજાર શ્રી માંગરોળ શ્રીમાઠા સમાજને હાલ તેમના "
કાર્યવાકે એક વરશને માટે કંઈ છુ ભાડુ લીધા વગર આ બધુ | જે જ નિશ્ચય કરે. માની અસગરણી વાપરવા માપશે તેને માટે અમે તેમના મેય ગાભારી છીએ. દીપશિખાએામાં માપણી નિતાને શરમીભૂત કરી નૂતન અન્ય કામની કાનને પણ દાન કરવામાં આવશે." માશાઓને વેગ આપી. તેને સિદ્ધ કરવાનાં કાર્યમાં લાગી
ભી થઇ છે. જો જવાને, નૂતન વર્ષના મઝા મય પ્રભાતે ઉષાના અભાઇ
શ્રી. મંગળા મોતીલાલ ફક્કીદ કિરામાં, તરામનાટ અને ચેતનના પૂર જાવી કર્તવ્ય
- સેતાસ સાભાગ્યચંદ શાદી - દ વિહોણુ જીવને કર્તવ્યપ થમાં ધકેલી દે, અને એ પછી,
સી. નવલકિશોરી હરિલાલ દફતરી હમે હમારા થેવમાં કેટલા આગળ વધ્યા છે, સંયમ અને સ્કાનશીનાના પાઠ પઢી શકવનના અનેક વિકટ પ્રસગેટ- માંથી પસાર થતાં શીખે _ધીર અને વીર, અને 1 સેવાના
- ખુલાસે.... - મહામૂલા મંત્રને જીવનમાં તપ્રેત કરી નાંખે , અને પછી
હું મારા જીવનને, માનદ કેટલે સુષપ્રદ છે તે તપાસે ! દીપ, . પ્રબુદ્ધજૈનના તા ૮-૧-૧૯૩૨ ના , એ માં સી.મારી તો માળા કેટલી ચેતનવંતા છે. હેતા, અનુભાવ ફરી ભાન હમાન, કલંભાઈ ભૂધરદાસ.વકીલના ભil માં યુવવામાં આવ્યું
રાથી બા? જો ન બને તો તમે. યુવકકહેવડાવવાને લાયક “શરૂઆતમાં જ અડ, સરથા એ દલિતાના વિદ્વાન વિક એમ દિકરી નથીસાચે યુધટન એજ કહી શકા૨ " જે પેતાનJકે પેયની ઉપાડી લીધે છે'', આ માટે અમે લઈ તારી
બધાજ મરી રીતે? અમને આશક છે-દિ દીપ્તમાળા પ્રગટાવી જોઈએ છીએ કે અમારે સા તરીકે એg ઝાઈ છે - ગાયુકારણ ] કાઝાના બધા પાપને ધાધ મક્ષિકાથાના નતનું કાર્ય કંપોકવા માં આવ્યું છે. જે સોનેરી સ્પે'પાળ મરી ફીટવાનું. પાતાનું માનસે કેજરી! - 20 તિ કરી છે. લી. રોડ-ર થી ર., & I.
"રણ
જાપ'