Page Text
________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તાહ ૧૫-૬૩૧
દેવ-દ્રવ્ય. મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. .
એ પૂર્વ-યુમની મદ્રાથી એ લખેલું જૈવ-દ્રવ્યું તે पक्षपातो न मे धीरे महेषः कपिलादिषु ।
દેવના માટેજ વપરાય, રેવના દેવાતન ખંડ રાખવા માટે सुक्तिमद् वचनं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
શ્રીમદ્દ હરિભદ્રસૂરિ. શાયુ, ઍટલા માટેજ છે તેનું નામ ૨૩ ૫ડયુ ” છે. લીગ ઓફ નોર્ધન (?) ને બળાપ દેવના સ્થળ સાધને તમામ માણૂમની કૃતિ છે, માણુમાંના
* જે પિતાને મામા કિયે છે તે દેવના સાચા પુનરી છે, ભાવનગરના શ સ ચૅ અોગ્ય દિક્ષા સામે જે હરાવૈ
- પુઅરી તે દેવના સાચા હૃાતન છે, પસાર કર્યો તેથી કહેવાતા શાસન ગ્રેમી એની છાવણીમાં તરખાટ
ગામમાં ૧ નાર કૈલામે
રમેટવા માટે કહેવાય છે કે "રૈવતું દેવાતન તે પૂજારી માં . ખેઠાવાલા રતીલાલના બુલા સાથે તેમાં વવારે છે' પુનરી મા ભૂખે મળે છે, તેના પાસે કંધેલ નથી કર્યો હતે, ગમે તેટલાને દિક્ષા આપીર, ને ગમે તેટલા માંકડાની
ધંધા કાજે સાધન સામી નથી માળા રે માસખરી વાય ધ ગસૂવે પડ્યું તેટલા વંદન કરનારા દવે રહે તે જવા
ક્રેડી નથી એ દેવના દ્રય રક્ષા માટે કોઈ સાધન સંપતિ દયા નથી, જમાનો એવો ખ્યાવે છે કે ચારિંત્રની પૂજો ય પણુ
થી પુજારી ૬ નું પૂજન કરે છે. પશુ જીવને માત્ર પેટને થની પુજા ભુલાતી ન્યાતી છે, કૅથના એટૉ નીચે સમાજ દ્ર
મા ક્રમ પુરશે તેની ચિંતન માં છે. તેની પુજ ને કેવલર તયાય તેમ નથી તેમ જીતે ભાવનગ૨ના સંધ સામે સ્વ
વળગણ્યા અને યહવાર માત્ર છે. પુરીના ઘા માય ? કરવા લીમ એક નેધન (2) નામની સંસદને કામ લેવા પડયા છે. નોર્ધન શું તૈતેય જણા વૈલ નથી કદાચ ને ધન કાન
પણ્ થાજે પુનરીમાં જે શતત નથી, દેવદૂષની કેરી ને
ચમૃધ્ધિ જાજે છે અને નથી, છે તે છે કુપાત્રે પડી નીજ હોય નહિં નામ ગમે તેવા રાખે છે જેય થથી
છે, એ અળક જમી અકળાય છે અને પાર છેતરાવાના નથી તેમ નામથી મેળવાય તેમ નથી
સાથે અફળાય છે અને નથી તે છે રીતે મને મય લીગ ઓફ નોર્ધનની કારકીદી શું છે? તે સમાજની શું સેવા બુજાવી છે કે તે ભાવનગરના સંધતા સામે ધૂળ ઉડે
% 5 – અન્યાય ૫ને નાચ-૨ માંથી પ્રાપ્ત થયેલ છે
જોઈ એ અને અન્ય પાછત દ્રશ્વના પતે તે દૈવ-૬૦૫ છે. ભાવનગરના સંધના શેઠ પોતે મૂર્તિ રામવિજયજીના સામ- .
કેમ કહેવાય છે જેમ જે કન્ય જ્ઞાનપૂર્વક અને પૈગમ ઉમરે પામાં હાજ૨ તા નહિ પણ મેય દેરાસરમાંથી પ્રભુ પૂન
પરણી નથી તે લગ્નજ ને કહેવાય તેમ જે ઘન શાલુકની કરીને તેઓ 'બહાર નીકળતા દૂતા તે વખતે દાક્રિયતાથી
જાતિનું ના હોય તે શુદ્ધ દાન કેમ કહેવાય ? જ દૂષો સાથે થઈ ગયા હતા છત્તાં તેમની હાજરીથી રામવિજયજીને
મુદ્ર માનાપીના કાન માં છે તે ધણી થઈ હું અહમ કરે ભાવનગરમાં બહૂ મીત મળ્યું એમ ભડાઈ ઢાંકવામાં માવતી
છે કૈઇ પિતાને 'ટ્રરટી” કહેવડાવે છે પણ તેને રy હતી, હવે ધીર શાસનના મેરલી રે નાચતી લીગ ફ નધન પામે તૈન- ધનની રાહીથી પ્રસિદ્ધ મેજા હેરાને
માથકતું નથી, તેનાથી રજુ થઈ કે તેમ નથી. કેટલાક
દૂથી સાફ અને ન સે વેપાર થાય છે. શુક્ર કણ ખાનામાં શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ કહેવામાં અાવે છે, ને તે ભાવનગરના સંધને
ક્રિાયુ છે અને કુંક જરા થયા જ કાજે પાપી જેને ત્યાં કહેવાતે સબ કહેવામાં માને છે, ચેકસ વાત થામ વિદ્ધ
પડયું છે. કેટલું કરે કારી બેનામાં અને ખીલશે વિગેરેમાં છે તેવું કહેવાને ઈજા જૈ લીગ એ ફ નોર્ધન કાલે કેની પાસેથી મેળવ્યું છે ? પાટપુને અંધ કહેવાતા ગણાયે જમનમરને સંધ
- વ્યાજની માવ કરતાં પુકમના બાવકુ અનેક ગણી ગાયે છે. હવે ભાવનગરને સ ધ કહેશો મા બા બીજા સંછે માટે જજમેટ દ્વાર પડયું નથી, પણ જે છેઃ
| ગમે ત્યાંથી ભાગ્યા હતાં તે દેવના દૂધે છે, તે વૃદ્ધા ૨ના પ્રસંગમાંથી મા હેરાવ કરવાની ભાવનગરના શ્રી સ મને
દ્રવ્યે સમાજ પાસેથી સમાજના શ્રા બા વૃક્વર મા પાસેથી જરૂર પડી છે તે સગીર છે. એટલું જ નદ્ધિ પણ તેના માતા
.થા છે, ધર્મ અને દેવને નામે મળ્યા છે. શ્રાવક ભાવીકાપિતાની સંમતિ વગર તેને ઉપાડી લેવા માં આવ્યું છે ને તે
એમે પિતાના સુખ–શનને તરઢતું તેમાંથી હિંસા ઉઠાવનારાને તેને સંતાડનારાના નામે બદાર ગાત્રા વગર રહેવાના નથી તે વખતેંજ જમ્મુાશે કેનેર્જન લીગના ટાળ.નાંજ
ત્યારે શું! સાધુ સાધ્વી કંઇ નહિ આવું' તે માણસે છે. નોર્ધન લીગ સગીર છેકરાને જમાડવા
ગ દ્રવ્ય શુ” મા બિચારી પવું તેમના પ્રમુખ છે નાખત કેમ ચુપ છે. મા માં વાલીની સંમતિ પરુ નથી તે તે = દિક્ષાં કેવી ગણાય તે માતમાં કેય બીજે દરવ સાથોસાથ
એ થાનક આવીકા એને થશા રથને શ્રદ્ધા સાપેશ્વા કે મેં કર્યો નથી ! શાસન પ્રેમી સામાના યાયના માથા દ દ્રા અનેક ગણ્યા થઈ પા તમારા પાસેજ દલવાશે. પ્રકારનાજ દેય છે સમાજ તેને હવે મારી પૈદે પીળ છે, સુખી દુ:ખી બધા એ દ્રશ્ય મા 'પા, ચમૃ૧,૧ કરનારાએ પહેલે પાને શ્રાપ રતીલાલને પૃત્રા તે હકીકતને પશુ પિતાના પાપના નિવારણ્ય ફાજે વધારે પ્રાયશ્ચિત કર્યા, વધારે પુષ્ટિ આપે છે પ્રપંચ કચ્છ ખેલે છે, તે ૮ી સમાજ એ આશા છે કે તેમના પાપે શ્રાપ થશે. દૂજ્ય ગ્યા પૈ, સારી રીતે સમજી થારો મુંબઈ સમાવામાં આરતી #ન દ્રવ અપે. ચર્ચાએ ખૂળ પાને માટે વિશ્વાસ રાખે છે તેમ તે વિચારવાનું બાજે આ લાધા મે જ્યાં ત્યાં મળાય છે, કાશ કામ અમે સમાજને સેખિીએ છીએ,
ખાને ચડે છે,
| SR No. | 525773 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 06 Year 02 Ank 22 to 26 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 3 MB |