________________
યુવાન નવસૃષ્ટિને સરજનહાર છે,
બહિષ્કાર સમિતિની સ્થાપના.
Reg No. B. 2616.
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
તંત્રી : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.”
અંક ૨૭ મિ. (
સંવત ૧૯૮૬ ના અષાઢ સુદી ૪.
તા ૩૦-૬-૩૦
ઈ છુટક નકલ ) મા આને.
વિજયસિંહજી દુધેડીયા
અને
તેમતે લેશમાત્ર ચિન્તા પડી નથીતેમને તે “હુ', મારી જા કામ અને મારા જમીનદાર બધ’ મેં સિવાય બીજું"
કાંઈ દેખાતું જ નથી. આ જ દુધેડીયા માય છે કે મિલાના શક્તિઅલી. સતાને મહિષ્કાર કર્યો હતો ત્યારે કશકવા માં આવ્યા
જે એ જયારે હિંદુસ્થાનની સમત જનતાએ /મન
કમીશનને મટી ગાર્ડન પાર્ટી આપી હતી. સુરતે ભલે સાઇમન કમીશનને રીપે પ્રગટ થતાંવેંત સર્વત્ર તેમની બાદશાહી પસાગત રી હેય મને મુંબકતા, ગયા તે રીર્ટને એક યાજે વાડી ફાવામાં મળે છે, તે માંહષા માગુસેએ ભ તેમની સ્ત્રી મતાને માનથી નવાજી રીપેટ માં જયાભદાર રાજતંત્રના માર્ગે પ્રજાને આગળ વર્ણ હોય, પણ માખી જૈન મમ તે આવા સંકુચિત અને ખુશાન જવાના એધ નીચે મનન કાળ સુધી હિંદુસ્થાનની અને સર્વે- મત ખે૨ જમીનદારથી જ શરમાય છે, તેમના પૂર્વજો () જગતકારી રાજ્યતંત્રમાં જ રાખવાનીજ યુકિતએ રચવામાં આવી શૈઠ, અમીચંદ માહિએ વ્યાપાર લાભની અપેક્ષાએ ભારતછે અને પાને પાને એકાન્ત દંભ અને નળ યુતિએ ભરી છે, “ના ભાગ્યને હૈયું હતું એ આક્ષેપ છે; આજે આ આવા દેશદ્રોહી રીપેટ' ઉપર જ્યારે સર્વત્ર ફીટકાર વ૨સી રા દુઠિયા મહાશય એજ વારમે સંભાળવા માંગે છે કે શું છે ત્યારે માના નિસ્તાનમાં માત્ર બે ન૨૨ના એવા નીકળ્યા એ પ્રશ્ન થાય છે. છે કે જે તે રીતે માનંદથી વધાવી લે છે. એક તે પ્રસ્તુત મમાયમ ‘મારી જન મને કેમ મળ્યું. માથાના વતની અંને બી ન હંમષ્ણુ દમણૂ' માં ભાજી નથી” મેં ઉગ૨ ભુ ખેદ અને રાજ ઉપજે તેવા છે, માનપાન ભેગરી ગયેલા રાજ વિજથસિંછ દુધડીમાં.
કામે મેઘ કાઇ પણુ પ્રકારના સ્વતંત્ર કફની માગણી એ ન૨૨નોમાં આજે બીપીનચંદ્ર પાલને ઉમેરો થયેલ છે,
કરી નથી. જ્યાં ભારતવર્ષની પ્રજા હેય ત્યાંજ જને ટાઈ મા (તડીયા) શ્રીમાન મારાય તા ૨૭-૬-૩ નો સ્ટેટસમેનમાં શો માગેવાન ના પેતાની સ્વાભાવિક મતાના ભૂળે લખે છે :
માસ્તા ૨ જ કારંણમાં સહેજે આગળ પડતો ભાગ લઇ રહ્યા સાઍમન કમીશનની ભલામાને અમલ કરવામાં
છે. તેમને ખાસ રક્ષણ્ની કદિ જરૂર છેજ નહિ. આમ હોવા માવો તે તેથી આ દેશ રાસાવાર રાજય પ્રગતિ સાધી
છતાં જન મના એક પ્રતિનિધિ હોવાનો દાવો કરીને શકશે. ઈગાંડ ૧૯૧૭ના જાહેર હેરાને અંબર
દુધેડિયા રાજા એ જે ઉદ્યારે કાઢયા છે તેમાં ધૃષ્ટતા અને વળગી રહેવા માંગે છે અને હિન્દુસ્થાનને ખરા માગે
શ્રદ્ધતા સિવાય અમે બીજું કશું જેતા નથી, દ્રઢતાપૂર્વક દોરવા માંગે છે તેને આ ભલા મા એ કસ
અમે માશા રાખીએ છીએ કે હવે પછી બી જે કે છે. આ રીપેઢ* એક મે મેતિદ્રાસિક ના ગમ્યુશિ, ન ધ મામા દેશમાં જે બાબત ઉપર આટલી બધી માની સરખામણી કેનેડાના રાજ્ય ધાને લેતા ૧૮૪ તીર વાણી કેખાઈ રહી છે તેને હૈદ કયા મૂહાર નહિ ના કદ્દમ રીપેટ સાથે બરોબર થઈ શકે તેમ છે.
પડે. નહિ તે તેને બહેર વિશધ કરવાની અમને ફરજ . “મને ખૂાવતાં ખેદ ઉપજે છે કે મારી જન કેમ પડશે, જે આખા હિંદુસ્થાનમાં સૌથી વધારે ધનિક છે તેના પ્રત્યે કુલ ય આ પવામાં આળ્યું છે. તે ઉપરાંત પ્રાન્તિક “ધામ શ્રી. ખરીદીયા જેલની દેવડીએ. ઉમરની ધારાસભાને પ્રશ્ન મુલતવી રાખવામાં આવ્યા છે. વળી એ પણુ ખેદજનક છે કે ધારાસભામાં જમીનદારનું ગુર્જર ભૂમિના દ્વાદુર બાળકૅ ભારતના પ્રાંગણે પ્રતિનિધિત્વ વધારેવાને બદલે તેમના ચાલુ પ્રતિનિધિત્વને મકાકલા મયુદ્ધમાં પોતાના દેહાબાંધવના પડખે એક પછી અત્યારના બંધારણુમાં ખાસ રણુ આપવામાં માથું એક રસ્તે થઇને ખડા થતા જાય છે. બી. મુંબકે ન હતું તે પશુ લઈ લેવામાં આવ્યું છે.”
અા સેવક મંડળના પ્રમુખ ૨- ૨. મંગળદાસ નજુભાઈ મા આ બે અભિપ્રાય દુધડીયા મહાયનું માનું છું ખરીદ્યા જે મે મમદાવાદ ક્રમક હી નં. માં છે તેને સંપૂ૫રિચય આપે છે. પહેલાં તે અમારે માણુ મુકામે બીના ઉપન તરીકે દાનિધની પ્રવૃત્તિ તેમને મન છે કે સાઈમન રીપે કે જેની ઉપર તેઓ કરતા તા ૨૭-૬-૭ ના રોજ અસિક યુદ્ધના કેદી બનવાનું આટલા બુધા વારી નય છે તે તેમણે વાંચ્યા છે. ખરી માન મેળવી ચુકયા છે, જેમને છ માસની અખ્ત કેદની સજા અને સમજ્યા છે ખર ! બીકનું ઢમ રીપોર્ટનું મોટું તેમણે કરવા માં આવી છે. આ શહીદને અમારા અંતઃકરેણુપૂર્વકના કદિ જોયું છે ખરી રીતે હિન્દુસ્થાની રાજકીય પ્રગતિની ભનંદન છે.