Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 05 Year 01 Ank 19 to 22

SR No.: 525760
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 3

સેમવાર તા. પ-પ-૩૦
મુબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા,
પહેલા સંઘાડાબહાર એ હવે સંઘબહાર. પાટણમાં ભાગવતી જૈન દીક્ષા.
- આચાર્ય વિભાદાનસૂરિ અને વિજયલબ્ધિસૂરિ આચાર્ય શ્રી વિજયલબ્ધિસુરીને ખુલ્લો પત્ર. પિતપોતાના પરિવાર શદિત સ્વર્ગવાસી નાથાય નાબેન નિધિ ૧૦૮ ધીમજિયાનંદસર (બી. માત્મારામજી મહારાજ) ના સંધાડાના વૃદ્ધ તેમજ ધણા વર્ષના દીક્ષિત પાટણુના શ્રી સંધના રાની વિરુદ્ધ જઈને માપ કે સુપ્રતિષ્ઠિત મુનિ મહારાજ પ્રમજી, શ્રી કતિવિજયજી તથા અગાઉ પાટણમાં બે ભાઈ ને દીક્ષા આપી પાટણુના શ્રી સંઘનું શાંતમૂતિ', શ્રી વિજયજી મહારાજ અને શ્રી શ્યામાને ઈરાદાપૂર્વક અપમાન કર્યું છે. અમા રી ગ્રીસમા તીર્થંકર રામજી મહારાજજીના પટ્ટધર થી વિજયવાભરિજી આદિની એવા શ્રી સંઘનું રમ પમાન કરીને વધારે ભકર અને અક્ષમ્પ સાથે વૈમનસ્ય કરી થી આત્મારામજી મહારાજના ગુન્હા કર્યો છે. દીક્ષાજ આપવી હતી પટયુના જે સંઘાડ બહુદરે પ્રથમથી જ થઈ ચૂકયા હૈ, હૈ દીવ જે ફેકાણે દસ્તી ધરાવતે ન હોય તેવા ગામમાં જઈને હાથમાં પાઢણુના શ્રી સંપતા કાયદાનું અપમાન કરવાથી દીક્ષા ગળાપથી હતી, અથવા તે પાટણમાં દીક્ષા આપવાને વિજયલબ્ધિસૂરિને પાટણના શ્રીસંઘે સંય બહાની માટે પાઢણુના શ્રી સંધની રજા માગી હતી. કોઈ પણુ ઉષણા કરી દીધી છે, પણ એક સમયની જીતના વાંધા વગરની થેય દીક્ષા હોત તે તેઓ જરર રજા
અને ક્રાંતિની બલીહારીજ કહેવાય. એક સમય એવે આપત. બાકી અમે કહીએ તે શાસ્ત્ર અને અમારા કહેવાથી . હતા કે છાશવારે ને છાશવારે સાધુએ પિતાની સેનાના હિટું કહે તે ઉસુત્રમરૂપણુ, અમારી દ્રામાં હા ભણે તે સંધ - શીગડાઓથી અધિળા બની ગઈ પ્રકારની આડી અવળા અને બીન એ તે હાડકાને માળ, સાત પાઠ ગામોની સેનામસલત ચલાવી, પોતાના માનેલા અને લકીરના ફકીર જેવા ઘટી તે એલ ઈ ઠીઆ જન યંગમેન્સ સોસાયટી (ાલ થઈ અધમકોને ઉશ્કેરી શ્રાવને ટે સંધ અદારને જુલમી જન યંગમેન્સ સાયટી કહે તે પણ પણ છે) એવા કાળે કાયદે ઠોકી બેજાડતા હતા. મુઝારે એજ સ ધ બહાર એવો દંભ, gઠાણાં અને હૃપ હાલે રામસમરને શોભે, કિનારા દાંભિક સાધુએ નેજ શ્રી સંધ દ્વાર થવાનો સમય માપને તે ન સૈાશે. આપના ધણુ ખરા વિચારની વિરૂદ્ધ આવી લાગે છે અર્થાત્ પાટણના શ્રીસ'ધે આચાર્યો હોવા છતાં માપના મુંબઈના ચાતુર્માસ દરમ્યાન લગભગ રોજ લબ્ધિસૂરિ (3) ને, તેમના પરિવારને અને નૃતન થાનમાં દૂાજરી મા પીને સેવક અપના ચરામાં શરીર દીક્ષિતને સંઘ બહાર પૈકી દીધા છે, તેવીજ રીતે કે તે હવે તેનું કારણુ એ નહે-તું કે રામસાગરના વિચાજામનગરના શ્રી સંધે સાગરેસેતાને સવ બહાર કરી છે. સંપ રાને માપ મળતા હૈ ગણે વાતથી હું અજાણુ ," પરંતુ દ્ધાર કરવા સાધુને માહાર પાણી, વસ્તિ, પ્રમુખ કાપવું સમજા હતા કે તેમના વિચારોને મળતા 1 લેવા છતાં એ શાસ્ત્ર વિરુદ્ધ હોવાથી ધઈએ અઢાર-પાણી-વસ્તિ આદિ તેઓની માફક આપ સમાજમાં કશ, કંકાસ, ઝધડા, પ માપવા નહી અને અંધ બહાર થએલા દાંભિક વૈષધારી કરાવનાર કે જીગલા પડાવનાર નહોતા. તે કામ તે ફકત બે * સપુએથી ચેતીને ચાલવું. પાટણુના મા સંધે કરે, કરાયું આ મહામાનું જ છું. માજે આપે તે મહામાનાં કાન નીચે રમાએ છે; વધારી, ભામટા, વિધભૂત સાધુઓથી અને ધી"ગણામાં ભાગ પડાપે છે, એ ખાતર ભલે તે ચેતીને ચાલશે તે માપણે દુનિયામાં જીવતાં કહેવાવાને પુરી થતા હોય પશુ સૈન તે નારાજ થયું છે. પાટમાં . ધ કરી શકીશું. અન્યથા યા શખજે કે જેવા હાય બિરાજતા પ્રવર્તક મહારાજ તેમજ પન્યાસ, ધર્માભિનાલાયકે વધારી સાધુએાના થઈ ૨હ્યા છે તેવાજ તેનાથી પણ્ ધિકતર દ્વારા વૈષધારીની પાછળ ગમન કરનારા અ . છ એ પણું ઉકત દીઢા માં ના ગ નથી લીધે મેં જમાહેર છે. ભકતના સમા , જે તમારે સમાજની દીતિમ સમ શું તેઓ દીવડાના વિરોધી છે, અધમિ છે કે નાસ્તિક છે ? ભાગ લેવા હોય તે આવા સંધ પાર થએલા મદ માસે થી હું માનું છું કે ઉપકૃત મર્કનને આપને જવા નકારમાં જ હવે ચેતે, ચેત કરીને ભાર દઈને કહું છું કે તે મને માવશે એવુજ નકિ પથુ આ૫ કબુત્ર, કરશે કે રામસાગરના ધંય ધારણ કરે. સાધુએ પોતાના સ્વાર્થના પડતર ધમને અગાહી કરી
કતાં તેને સંપૂણું ચારિત્ર્યવાન, ધમ'શ્રેષ્ઠી, બીસ કુલ બીનધર્મના નામે તમેને મેળવી, ધર્મના નામે તમેને અટપટી સુસાધુ છે, પંર માત્ર એટલોજ કે મા થી સ ધને ઉકૅ અને ધમ"નાં નામે તમને અમાવશે પરંતુ દેકર માર છે, જ્યારે તેઓ સાહેબે શ્રી સંપને નમત કરે છે. જો તમારે હવે તમ:રા ધમની * ગમેલી જાહેરજલાલી શ્રી સંઘને કરે મારીને અપાતી દીક્ષા પાછી મેળવવી હોય તે તમે હવે ભાળવાતા નહી,
મ હેલ્પ ઉશ્કેરાતા નહી, ભમાતા નહી, પરંતુ મઝમ પણે રહી કેવળ
તે પણ એક ગણુાય, રામાવી વયે ... દીક્ષાને પાટણુના - લધારી સાધુને, સાધુતાને પ્રલ કરનાર સાધુકાઓના ધી સંઘે દિકાર કરે તેવાથી પ્રાપતે બહારગામથી રામભકતેને શીપ બહીષ્કાર કરવા અને પાટષ્ણુના શ્રી સંધની મા, તથા લાવવા પડયા અને પાપને બહારગામથી જોઇતા માસુએ હનામનગરના ધા સંપની માફક તમે પણ મકકમ રહી કામ
મ ના. મેટાં મેટો મથાળા કરતા શીખે એમાંજ તમારે વિજય છે, તમારા ધર્મના
સાર્થના કલમે ભરીને વિજય છે અને તમારા, સાગ્યા ત્યાગી સાધુએન-ધર્મગુરૂ
અતિતીવાળા રીપેરે પેપરૈમાં છપાવી ચકાયા. આ રીતે એને વિજય છે, છેલો એકવાર જોરથી “ ક્રાંતિવીની જય
છે. કહના હૈમા કરી શકાયા, છતાં ગ્રીસમા તિર્થંકર હા સાચા ધર્મની જય હે. યભિચારી સૃષ્ટિ વિરુધ એવા શ્રી ધતું ગયું અમાન કરવાના ભયંકર પાપમથી પ્રાપ કાર્ય કરનાર વધારી કહેવાતા ધર્મગુરૂ (જીએને બદ્રિકાર છટકી શકયા નથી એ વાત ચ કકસ છે, અઢારગામથી સમજ કથા જે 5 શાંતવાન હોય તેમને રૂશિયરને ઈતિહાસ અને ડાઘા માસે માગ્યા હોત તે પાટણુના શ્રી સંધની . વાંચે.
કાંતિપ્રિય , રજા લેવાતી તમને આશ્રદ્ધપૂર્વક વિનંતી કરતું, પરંતુ જે