Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 04 Year 01 Ank 15 to 18

SR No.: 525759
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 20
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 8

મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તા ૧૪-૪-૩૦
સુમન-(પાળી મા પતા:) શું એ કે રીનું સર્વસ્વ લુંટાઈ અનંત-(ધારે ઉકેરાટથી) બીજાનાં ઘર માંગવામાં જતું જોવા હું રાજી છે ? શું એમાં ખાવા આકાર ધરી અને એક નાદાને કરીને છતે ધસીએ કાપે અપાવામાં એમ માનવા તમારું હસ્ય કબુલ થાય છે ? લે ? બાલે. ભાગ આપનાર : ઘેર પૈર હાળાઓ સળગાવવામાં સહકાર નાથ ! ને કામ આજ મા ચાલે! સાધુ સમુદાય દ્વારે સદાય માપાર 1 મે આરિતક, એમને ? મેં કાસ્તિકના અવતાર વંદનીય છે, શું તેમની ગમે તે પ્રકૃત્તિને અધિળગ્યા કરી ?ધ પિતાજી! બસ કરે ! ભલે અમે નાસ્તિક રા.. માપવા હું તૈયાર નથી. ત્યામમાગ શ્રેષ્ઠ છે; એ હાર કબુત્ર છે 'શ્ચમચંદ્ર શ૮-(ાત હાથથી જતી જોઈ ઢામે ગુસ્સાથી) પશુ આવી રીતનો ત્યામ એ ત્યાગ નહી પશુ નરી કામવંચના છે. આનું, સ્માતુ 1 વડીલની મર્યાદા પણ્ બુક જૂન્ય છે એમ ? અને આવા કાર્યોમાં ગમે તે વ્યક્તિ કદીપણુ મા વ સ કાર બેલું તું શું કહેવા માગે છે ' નહી મેળવી શકે | વ્હારે જે * ફુટા જેવા હું રાજી અનંત(સ્લામે તેટલાજ રથ અને ગુસ્સાથી) લમી કે નથી, જે લુંટાય તે હકુટનાર ઋામે મા સધળા બળથી હું સત્તાના મૂળથી ૪ વાગવા કે પ્રપંચથી : સામન્યાય ર્વક કિંઈ gઝવા તૈયાર છું--હુ-શુ થમી જાના હકકે લૂંટાય તેમાં સહુ - પષ્ણુના હક લુંટાતા જોવા હું તૈયાર નથી, અને જે તેવા પ્રયત્ન કાર માપીય ? (ભારપુર્વક) કદી નહી.., ક્રોઈ પણુ વાગે નહિં, થતાં હશે, તો તે મને ધુળમાં મેળવવા હુ '
ડર તારા ગમે તેવા સંકટને માટે હું તયાર છે.
લક્ષ્મીચંદ્ર (સહેજ દંઢાશની પશુ મક્કમપણે) એમ ... (પત્નિને સહકાર મળતાં અનંતની મખમાં અને તે એ છે કરીને દીક્ષા મ પાજ, (હારોથી થાય તે કરી લે ! મજ ચમકે છે. ઋાખા શરીરમાં જોરથી લેહી ફરવા હું પણુ જે તે ખરે કે કશુ મારી ધામે મારે છે ? માડે છે. શરીરમાં કોઈ રમૂજબૂ રતિ અનુભવે છે, અને - મૃનત-(ડાસાના મકકમ જવાબથી જ પાલ એક રે કરતે હેાય તેમ લે છે)
પી પણ રેવથી રહમજાવતાં :) 'બાપુ, નું પરિણામ અનત"સ પિતાજી હમણુ પેઢી ઉપરથી આ એટલે સારું નહી થાવે છે તેમને કહી દઉં છું કે મેનના પિતાને * રખાવતી કાલે બેલાની લક્ષમીચંદ્ર શેનમ કમતાથી) ભલે ગમે તે થાય ? તેને છે કે તેને સોંપી દયે !.. સુમન ઉ&દાથી સાંભળી
અન –બાપુ, આમળે! રહી છે, તે.)
લકમીચંદ્ર રૌઢ-(૨વાથી) મારે એક જ જવાબ છે, (અને તને હરાવીને ધમકી આપતાં) અને એનું એટલું ઢમકનું
રાખજે કે, જે દિવસે તું મારી સહામે આઘે, તેજ દિવસથી અનંત જરા જસ્સામાં) નર્દિ' તે ? બીજુ' શુ?
મારા વારસદાર તરીકેના દ્વારા સર્વ દઇક તું ગુમાવશે ! (જરા ટટ્ટાર થતા) પિતા નહી, હું પુત્ર નહી; અને
અનંત- કીરપ]) { પતાજી કરાવો છે? દીક્ષાને વડે ચઢી રહ્યા ! બીતું શું?
હકમીચંદ્ર શેડ-ના, માત્ર મારી મનોદશાનું તને ભાન કરાવું (માં શક, બાર પાસે રાત્રા શેઠ સાંભળે છે, હું યાદ રાખજે ! મીકત મારી છે 1 મેને લૂટાવી દઈશ, તને અને પુત્રને મનોભાવ જાણી જાય છે... શેઠ અંદર આવવા દાઇ પશુ નહી થાપુ અને રસ્તા ૨ જી ખાતે “નાવીશ, પગલાં ઉપાડે છે:-સુમમાળા સસરને શમાવતા ા૨ (અનંત એક દમ આવેશમાં આવી ગયે તે, તેની
મનેશ ગુંચવાઈ ગઈ હતી, એટલે વસંતલાલને મળવા લઠ્ઠમીચંદ્ર શેઠના માં દાખલ થતાં લાગણી દુભાવી જવાનો નિશ્ચયથી ઉઠી જવા માંડયુ.) વાચ્છીમા બુદ્ધિ લડાવે છે ) માનું! વસંતબાવાને મળી
- અનંત(જતા જતાં) પિતાજી ! જગત માં મારે મા માગ્યા ! પછી નૈનીતાલ જવાનું કથારે નક્કી કર્યું?
કરી લેવાની મારામાં તાકાત છે પણ મને એવું છું કેઃ અનાદરકારીનરી ઇંડા થથી) માં મુલતવી
આટલા વર્ષે રાવ્યરૂનો જેતે ન કરે થ તે મા દીક્ષા રાખ્યું છે.
અટકાવ, નહી મ જ તે લક્ષ્મીચંદ્ર રોડ-3મ મને લાગે છે ? જે વ ાય તે લક્ષ્મીચંદ્ર શે!(અક્રાવતાં ગુસ્સા માં જુસ કરે, હું એક જદી' જાવ, ઠાજ દાઠા રહે તેમાં તબીયત શું સુધરે ! |
શબ્દ પણ સાંભળવા નથી માગતે, અને જતાં જતાં તું પણ
સાંભળ કે જે તારે વિચાર હૃારે નજર ફેરવવા હેય તે - અનંત-સહેજ આકુ' જોતાં) દ્વારે વિચાર જવાનું
શ્રી ની ભારે જવાનું મારા ધરમાં પગ ન મૂકો, ના, ચાલ્યા જ ગાંડી વળવાને છે
અનg-(નિક૨તાથી) કાલે. પણું મારા વિચારોનું ખૂન લક્ષ્મીય દ્ર શેઠ-(અતુરતાથી) શાથી ? ભાઈ ! આમ અવસ્થ તે નહીજ કરે કેમ છે ? અને આમ અચાનક વિમારે માંડીવાળવાનું શું? (એમ કહી અનંત જાય છે.........અચાનક સળગેલી કારણ છે ?
આગથી મુઝાએલા યમીય છેદ સ્વસ્થ થાય તે પહેશાં થના-ધીમે ધીમે મારામાં જે છે, પણ તુસાને સુમનબાળા છે અને બાલે છે.) ભારત) મહારા સ્વભાવને અનુકુળ શતાવરણુ હુમષ્ણા અહિં- સુમન-બાપુ, મને પણ જવાની રજ અપે. માંજ સારું છે.
લક્ષ્મીચંદ્ર દ–ગમશને પશુ સ્વસ્થ થતાં) દેણું સુમન શમીચંદ શેઠનન મid” હે તેમ ઍટલે ?
ભાળા ! કેમ & હારે કયાં જવું છે
કાર કઈક આખર
સુમન-હવે આ ઘર માં રહેવાને કચ્છનત-પ્રશ્ન પુછો હોય તેમ એટલે ? -એટલે રોજ
ધિકાર નથી. છે
માં છે ત્યાં હું, ": છું કે વસંતલાલ ન હોઈએ તે અદ્ધિ નું વાતાવરૅમ્સ બહુ લીચંદ્ર શેઠ-બહુ ખુલે છેશાને રહેરી ! ,
સુમન-વાત અટકાવીને) મે' જ નિશ્ચય કરે છે. સમીચંદ્ર -ન મળતી શ્વાતુરતાથી) ભા) 1 જે લક્ષ્મીચંદ્ર -(રીટની પાગમાં ઘી હોમાય છે અને ભારે તું છે જેમાં ખેલે છે.
થાય છે) એટલે શું તમારા નાવા ઇંગથી હું ડરી જવાને મને નથી ઢગનતું. તું” ૫૪ બેલ,
: છું ? | નવે, હમે પણ જાવ !! અનંત-(જરા તુસ્સામાં) છ બેલુ" ..... તે એ કે, (સુમનબ્બાળા થવા માંડે છે........ અમીચંદ્ર શ્રેષ્ઠ મોહનને દીક્ષા ન અપવી . "
અંતરના કળાટને દબાવેલા ગામ તેમ છાંટા મારે છે.) જમીચંદ્ર શબ્દમાવી લેવાનો પ્રયત્ન કરતાં ) રામાનું, . ભાઈ ! કાગ' ધર્મનાં કાલ મા પણું નહી કરીએ તે કેશુ કરી ?
આ પત્રિકા જી. પી. ગોસલીયાએ “સ્વદેશ** પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, વનંતન જુમાંજ) આ હદ મારાં ધર્મનાં કાર્યો !! માથા બીટલ[, મછદ્ર અ૬૨ રાડ, માંડવી, મુંબઈ, નાં 5 મધું
Hકમીચંદ શ6-(જર આવૈશમાં) એ ગ્રેજી કેળવણી લીધી અપી, અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ મતંર બિહડીંગ, કે નાસ્તિકતા આવવાનીજ,
પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુશ્કઈ નાં ૦ ૨ મધથી પ્રસિદ્ધ કરી છે. '