________________
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પવિ.
૬-૧-૩૦
દુની આમાં ભાગ્યેજ મળી શકે તેમ છે કે નથી તેમ કહીને રાવીને તીરે
તે તેમાં જાગે અતિશકિન નuી. એટલે તે મા
મીમીને હિત માં પિતાની મૂકી સુધારેને વધારે કૃતાં જાય છે સ્વતંત્રતાની હાકલ.
અને તેમ કરીને દિરની ગરીમડી પ્રજા ઉપર વ્યાજના "પાને સદીઓથી પરાધીનતાની જ ઝીરમાં જકડાએશા ભારતે ચુસણુ નીતિ ચાલુજ છે, ગળા નીતિ કાઈ પણુ રીતે ચલાવી ઇસુના તન વર્ષના પ્રભાતમાંજ એ જંઝીરને તેડાને માટે કાય તેમ નથી, તેના એ ઉપાય નરક માશી મહાસભાગો રણ્યરીંગુ ફ દે, દેશના ખૂણે ખૂગુમાં બે યુરશીમાએ તન- હવેથી હિંદમાં નાણું ધીરનારાને થતી માપી છે કે મનનાટ મચા"દી મુકો છે, એટલેંજ નહિં પાનું એ રહા ભજૂિની Kિરની પતંત્ર સરકાર તેને માટે જવાબદાર નથી. બેનાથી દરીયાપારના દેશો કુછ ઉદયા છે, કાણું કે - તે સિવાય ધારાસભા બહિષ્કાર પણુ દરાવ પાસ કયાં છે, તંત્ર ભારતમાં સ્થિત આર્થિક લઢ હવે ભણાવી શકારો ની ધારાસભા છે આપ માટે ફારસ સમાન નિવડી છે તે કોઇથી દિને પરાધિનતાની ધૂકરીમાં જકડાએલે જોવાનો ઉદ્દે માત્ર
પશુ ના કરી શકાય તેમ નથી. ધારાસભાના પ્લાફેમ ઉપર આર્થિક લુંટનેજ છે, કારણ કે પોતાના માત્રને માટે દિના | ગમે તે કરાય છે, તેના ઉપર ચર્ચા ચાલે ને તે પાસ wાર સિવાય તેમને કેાઈ પમ્ સ્થળે અનુકૂળતા નથી. હિંદ
થાય ત્યાર પછી વાદસિયની ગમે હરાવમાં ભડાલી ન મર્થ્ય આજે મા અબત રાષણે સમજો થયો છે, અને તેના |
| તો એ હરાવ અજરાઈ ઉપર પડી રહે, મા કઈ નાન પ્રતિકારમાં જ પોતાની લડત ચલાવવાને માટૅ કટિબદ્ધ થયેા છે, |
બાપ્ત નથી, અને તેથી૮ પતિ મેડતીલાલ નહેરુ જેવા વામાજે દેશને લગભગ પોણા ભાગ એકારી હાલત | હું અને અનુભવી રાષ્ટ્રસ્તાને કરવું પડ્યુ છે કે જે ધારાજોગવી રહ્યો છે, તેના હુનર ઉદ્યોગના સદ તર નાશ થયો | સભા માં જઇને 'કાઈ પણું નાનું ઍમીન કાર્ય કરી થયે છે, ભૂખમરાથી ખાનાખરાબી થઈ રહી છે બધાના નથી, કારણ કે ગમે તે હૃા ધારાસભા પાસ કરે નાં કારઅમૃત પશી સત્તાની ધૂંસરી રંગાલી ૬૪), સ્વતંત્ર ભારત | જે સરકારની માં પણ માં તે હરાવ, પૃચત હોય તે. તે કરાવે બનાવવાનું મહાસભામે પેય સ્વીકાર્યું છે એ કપ્ત જેની જેવી ! કાગળમાં રહેવા ઉપરાંત કા ઉધામમાં માન્ય નથી, મામ આબત નથી.
છતાં દુનું નાક આગેવાનને ધારાસભા મહિ તે ' 'દુનીમાની દરેક પરાધીન પ્રજા એ આજે સ્વતંત્રતાના | નયી છે નવાઝની વાત છે, ધારાસભા માં જ્યા માટે કેટશું ફરકાવવાને માટે જ " થઈ રહી છે, તે પ્રજા સાથે વાફ મદ્રાસમાના આ કરાવથી ખળાભ[ ઉઢયા છે, અને ક્રિકે પણુ પાતાની સ્વતંત્રતા પુનઃ પ્રાપ્ત કરવા માટે પંડિત જમનાદાસ જા તેમજ ફાકર જેવા તે હરાવથી વિરુદ્ધ જવાદ્ધિરલાલ નહેરુ જેવા ઉદ્દામ વિચારનાં રાષ્ટ્રદૈવના નેતૃ- છે એ તો દેશની કમનર/મી છે, મitપીવા જેવો વળે ૧૮ ત્વ નીચે રાબીના પવિત્ર તટ પરથી હાંફ કરી છે. બામ | નેતા પણું હજુ બારાસભાથી ધરાયા નથી એ પર હિં એક પગથીયું આગળ વધે છે. પશુ " સ્વત બતા ' એ ખેદજનક છે. જો કે મહાસભામાં કરાવાનુસાર ધારાસભાકઈ જેવી તેવી વસ્તુ નથી કે જેને આપણે સક્ષતાથી મેળવી માંથી રાજીનામું આપવાને સયુસર નિકળા કયે છે. અને શકીએ. કેવળ માપસે કરાવે માંજ કર્તે ધ્યની તિષી રામજીએ તદનુસાર ધારાસભામાં બિરાજતા રાષ્ટ્રીય નેતાઓને મોટા તે એ સ્વેત'માની કશી કિંમત નથી, પર તુ તેને માટે - ભાગ ૨ ઇનામુ માપવાને પ તૈયાર થઈ ગયા છે અને જે વસ્થિત લડત ચલાવવાની જQર છે, સ્વતંત્રતા માટેનું પ્રયાસ | સમય ક્ય છે તેમાં ધારાસભાની બે કાને માટે ભાગ કાર્ય કરેવાની અગત્ય છે, હિંદના ચહેરે કસ્તાં પ્રમ્ - ખાલી થશૈ, નમાં બે માદા ઉતારવામાં આવે તે માપણે એ કયેય દ્રિરની ખાનદાની સમસ્ત વિશ્વમાં વિખ્યાન છે, ગમે સુધી પઢેગી આજે હિંદમાં બગભગ છ દામ્ મને તેવા દુમને રાષ ઇનાં વ્યકિતગત દુસમનાઈ દ્વિદે કદ તેવાકાઓ છે, જેમાંના કેટલાકૂ ગામે તે મહારમાળનાં કાવ્યો | ગે દા જd નથી. નામદાર વાઇસરોય બાંગ વાચારપ્રમાણે મહાસભાનું નામ સુદ્ધાં પણ જાણુતા નથી, માવા ગામ માંથી મુન્સી ગયા તે માટે પણ મહારાભાગે તે નામદારને
એમાં જઇને નેતાએ લોકમત કેળવવાની જર છે, | મુબારકળાી તેમ જ અત્યાચારને વડી કાઢનારી મદ્રાલોકમત ળવ્યા પછીજ સ્વતંત્રતા માટેના વ્યવહાર્ ઉષાય | માછ ફરાવ પામ ફર્યો છે. બીજા બ્રુ રાતા મુજ" શ્રેજી શકાય.
મમત રાણી માટેની દિલગીરી તેમજ ઘર્ષ કત બીજા દેશમાં સ્વતંત્રતા માટે જેમ હિંસક થાઈન ના ઉપકાના દ્વરા કરી મહાસભાની બેઠક પૂરી થઈ છે. પસંદ કરવામાં ધ્યાને છે અને બેરોનેટની ગરીથી કરાય છે એ રે માં “ ખતની મહાસભા સકવન[[ પુરવાર થઈ છે, દિશા તંત્ર થતા હોય છે. તેથી ભાતું પડ્યુ એજ ફતે સ્વ- | ઍને દેશની ડામાડળ નૌકાને શાંતિથી સલામત માર્ગ દરી તંત્રતા પ્રાપ્ત કરી શકશે તેવું કંઇ જ નહિં. કારણુ કે ' છે તે માટે અમે ભારતના યુવક જગતમાં સોફ્ટ તરીકે બેનેટની મતીથી તંગ થયેલા શાના - મ નેગેટ જેમા-| ખ્યાતિ પામેજા અને દેશના ખરે ખરાં વાહિર સમા પંકિત ભારતના સંજોગ નથી, અગર તે લાઈન પસંદ કરવામાં | જવાર્દિક્ષાબ નહેરને અને મહા:માછને મુબારકબાદી આ મારે તે કરડે માણૂસનું બલિદાન માપવા નાં માપણે શિવાય રહી શકતા નથી - અને ઇચ્છીએ છીએ કે મદ્રાથતમાં પાછા હઠવું પડે અને તેથીજ મડામાજી કહે છે | અભાએ જે હરા પાસ કર્યો છે, તે દરે ભૂવદ્યાપ અમન
આપણે હિંસાતમક શડતુથીજ ભાષા કથને પહોંચી &માં આવે અને દેશ અાઝાદીની લડતમાં. સંપૂર્ણ પણે વિશ્વની વળીશું, બીજી બાભૂતમાં હિંદ મયારે દિન પ્રતિદિન ગણ્દારી નિવડે. સ્થિતિમાં ડૂબતો જાય છે, પરદેશી મુડીદારોને હિંદ જેવું મોહક |