Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 10 Year 01 Ank 06 to 09

SR No.: 525753
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1929
Total Pages: 30
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 7

તા. પ-૧૦-ર૯
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
વીસમી સદીના વીરપુત્રોને હાદ્ધ | ચેક્ષકાઓ અને તેમના ભકત નિકંતાણીઓ પ્રભુ મદીરમાં, ગુરૂ
મંદીરમાં, અને ધર્મોમાં અદ્ધગમતાથી કલેરો ઉભા કરે - પદભ્રષ્ટ કરે.
છે, અને મદી, ગુરૂ, ધર્મ રથાને, અને સંધાને પણું
વહેચી લેવા જેવી મુદ્રા દશાને સેવે છે, આ બધું સાંગરાનંદો સનાતન સત્ય મુજબ નાપુરાણા રીતરિવાજોમાંથી અને રામવિજ જેવા સાધુઓની પ્રકૃત્તિથી જનતા જોઈ જયારે સુલ ઉઘેરો અદૃશ્ય થાય છે અને અાચારો માત્ર પોખા | શી છે. રાજક/લના વા યુગધમ વિમુખ ખટપટી સાજેવા રહે છે તથારે નવયુગની ભાવનાવાળા નવયુવકો, નેતાઓ | દુઓ વિદ્યાલયે તેડવામાં, વ્યાયામ મંદીનો વિનાશ કરવામાં અને મહાત્માઓ તેમાં સુધારો કરીને કુલ ઉશોનો પ્રકાર રસ લઈ રહ્યા છે અને પેતાના શિવા અન્ય મહાન ઋાપૂર્વક વર્તમાનકાલ અનુસારે નવો રસ ૩ છે, તેથી સંધમાં. | માર્યું કે સાધુ હોય તે રામસંમપતું અને અપૂz, પતે સર્વ સમાજમાં, દેશમાં, ફોમમાં અને સારીએ માધ્યમમાં નવયુગની || સિદ્ધાંતોના જાકાર, પ્રભુતાનું. પુંછ, મમત્ત અને સર્જs, સ્તન ભાવનાઓનાં કારણો પ્રમટે છે, અને પરબતેનો થયાં | પોતાના પટ તેવી વ્યક્તી સમુહે તે સંધ અને કરે છે, તે મુજબૂ આજે ભારતની સર્વ પ્રાખોમાં નવયુગનો | બાકીના સમૃદ્ધ તે હાડકાંના મા, મા એમના જૈન જગતને નિશાન કો વાગી રહ્યો છે, અને તે એટલા જોરથી વાગી | જગન્નત્રીસીએ ચઢાવનારાં પ્રવચન એટલે કે "પૂરનીંદા વચના"ના ૨વો છે કે તે અંધશ્રદ્ધાળુ, ધમાં ધો અને રૂઢીપુnહ ગુલામોને આવા કદાહી ઉપદેશથી અને તેમની વિવેકહીન મત્તાથી રાગાંધતાના કોડમાંથી ધસડી જઈ કયાં દેશે અને | ભોળવાતાં મનુષ્યનું ૩૩ કરવું તે વર્તમાન યુગના નવયુતેમની પોકળ હતીજોનો જ્યારે ભૂક્કો થઈ જશૈ, એ ભયથી | વંધ્રાના ધર્મ છે, ફરજ છે અને તેમાંજ સાચું ક્ષત્રીયુત્વ છે, આ ધમધો ધ્રુજી ઉઠયા છે. ધર્મ કે જે માત્માને ઉગ | જેવા આવે તેવા, જેમ બને તેમ, જેટલા બને તેટા, ચેલદશાએ લઈ જવાને શકિતમાન છે તે આવા પાપાત્માઓના કાએ ચપેચપ મુડી નાંખવા અને પરાણે એ મહાન માપ્રતાપે નીંદાઈ રહ્યો છે, ઍટલે તો ચોક્સ છે કે જે ધર્મમાં ચાર્મની પટ્ટધરની પદવી શુંટાવી લઈ પોતાના ગુરૂને મૂષણ * સજીવન રાકની હોય તે ધર્મજ સજીવન રહી શકે છે, જે ધર્મ કરવા માટે ની શંકૅ તેઢણાં તરફડીઓ મારવાં એવી નીચરિ વિશ્વવોને સમાન ગણીને તેની સેવા કરવાનું માને છે | વાળા દુરાશથી મનુ, ચાહે સાધુ હોય કે સંમારી હાલ તે , તે ધર્મની વિશ્વમાં વ્યાપક્તા થાય છે, જે ધર્મ માં અને જે ! છતાં "વસુધા મૂકુંભ' જેવી વિશ્વપ્રેમની ઉદાર ભાવનાને સેવી ધર્મના લેક્રેમાં ઉદારતા નથી તેના વિચારેને મુને આ શકતા નથી અને સ્વપતુ કે વિશ્વનું રંગ માત્ર પણુ ક્રાણુ ચારોને વિનામાં પ્રચાર થતો નથી, જે ધર્મમાં સેનાની મુખ્યતા કરી રાકતા નથી. એક બે ભાષાના વિદ્વાન થવાથી, પ્રભુના હોય છે, તે મને વિશ્વમાં પ્રચાર થાય છે. મ | જેઠા વેવ પહેરવાથી, પ્રભુની પાટ ઉપર કુલ િમારી ગઢી છાને ઉપકાર કરનારી સેવાનો ઉપદેશ અને તેની રહેણી જે બેસવાથી, લાંબા શાળા રાગઢ કવાથી, શાસનના નામે શસ્ત્ર ધર્મના લેકામાં હોય છે તે કર્મના સિદ્ધોને સામાન્ય રોષ કંકવા માટે કરાંઝ કરાંજીને બેસવાથી, અને છhબે કરતા છે, તાપણું ધર્મના સિદ્ધાંતની સારભૂત સેવાથી તે ધર્મ | ભક્ત પાસે હાજી હા કરાવવાથી, સાધુપ' સિદ્ધ થતું નથી. સર્વત્ર ધા પક બની શકે છે. વિશ્વવર્તી દુઃમી ના શ્રેષમાં | ભલે પછી માથા ધુની પ્રવર, પિતાના ધુની ભકિની દ્રષ્ટીએ જે ધર્મ ભાગ ન લેતો દેાય તે મને મારા નવ ગજના | થતા હોય, પડિત હાથ, તત્વજ્ઞાની હોય, કે કરી હોય ! આ નમસ્કાર છે, એવી નવયુવકેટની ભાવના છે.
ઉપરથી આવા વિચારી રામવિ અને સાગરાઃદોને,
પદભ્રષ્ટ કરી અને તેમના એંધશ્રદ્ધાળુ ભકતોની સત્વર સાન ઠેકાણે ઉપરૅકત ભાવનાને ઠેકર મારનાર, ધમાધમમાં ધમ લાવી નવયુગના યુવાનોએ નૂતન ભાવનાઓને જાપ માનવી, માનનારા, ઝેરનાં બીજ પનારા, અને મનમાન્યા મા- જમકશું મહાવીરના વિના પ્રેમનો સિદ્ધાંતને પ્રચાર કરવાની હાર વિહારમાં મસ્ત રહી, માથા મુંડનારાની ફ્રેડમદોડ અતિ મવશ્યકતા છે, અને શાશન દેવ તે માટે નવયુવકૅમાં આજકાલ જે સમાજમાં વધી પડી છે. આવા સામાનદ અતુલ ભૂળ , એજ અનીમ ભાવના. ઋને રામવિજયે સમાજને ભાર રૂપ છે, અદ્વિતન્ત છે, તો છે, તે જેમ બને તેમ સમાજે તેને સત્વર ઇંડેહુ.
લીદ વીર સંતાન. કરે તે હિતાવહ છે, કારણ કે માત્રા અવિચારી મુંઢ મનુષ્પ
એક વાસોશ્વાસે પણ કંઇનું કઈ અવિચારી કર્મ કર્યા જ કરે ' છે. અને નહીં ની મર્થ વગરની સામાન્ય ભાષામાં પેતાની ખંભાતમાં યુવક સંઘની સ્થાપના. પીપુડી વગાડનારા બત, પેલા જમીનદન, ભાડુતી લેખકૅ, અમરા પત્રકા, અને હડધુત થતા બીજ પ્રકાશ દ્વારા જગત પ્રભુ મઢાવીરના મધમાં અને જૈન સમાજમ રાગ
૨. મુળચંદ આશારામ તૈયારીના ભાષણથી ખંભાતના દૈષ વધારી, ઝેર વેરના ઉધ્ય બીજ રોપી કુસંપી વાતાવરણુ !
જૈનોમાં નવું જોમ પ્રગટયુ છે, ત્યાં વસતા પાંચે દા.તેના ઉત્પન્ન કરી યાદવાસ્થળી ઉભી કરી દેતા હૈ, ખાવા પધારી જેને, હાંરાપૂવક્ર આ ચુર્વ સંધમાં જોડાયા છે અને ઉક સાધુઓને નામ-રૂપનો અત્યંત મેહ હેાય છે, ને તેથી પે- જ્ઞાતિના સભ્યોવાળા એક મિટીને, દિ દીપચંદ્ પાનાચંદના તાના ખુશામતીઆએાએ ઉભો કરેલો, ચીરાતે કિતધ્વજ | પ્રમુખપદ્યુત ફળ કામની શરૂઆત ક્ષુ કરી દીધી છે. એના ટકાવી રાખવા માટે પ્રભુ અને પ્રભુની માતાની આરાધનામ | મેહ મમત્વને પ્રગટાવી, સમતાણુને ભૂલી જઈ, સંમેહ દશાના |
ઉદ્દે મુંબઈ જૈન યુવક સંધના ઉનને મળતા જ છે, નાટકી ખેલે ખેલે છે. અાવા હલકી કેટીના સાધુ, તેમના |
' 'મરપત્રી.