Page Text
________________
તા. ૧૨-૧૦-રહે
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સંસારભરની સંકળ સંસ્કૃતિનાં પરમ ઉચ ધામ સમા
જૈન સાધુઓ! રે ભવ્ય સિંહાસનેથી લપસે ના! જિત આખુ વાંના આતશમાં સળગી રહ્યું છે. હિંસાની આગમાં ખદબદી રહ્યું છે.. અરાંતિના તાવમાં તળાઈ રહ્યું છે તેમાં મારા તરફથી અંગારા ન મકે !
મારી સાધુતાના શીતળ ખાંભાને મધ દીક્ષાની આગમાં ભડભડ ન બળે! ને દ્ધમારી પવિત્રતાને પ્રપગનાં પાપાર્મ્સિમાં કાં કરી છે . ના રામે રે ? ના રામે !
એ દીક્ષા ને બીક્ષાનાં બધાં પછી કક ન શાસ્ત્રોની ભવાઈએ ના કરે. શાખો. એ તે પવિત્ર ગ્રંથ છે. તેને નામે કપ ના બજે! | એને નામે તાકાને તમને ન છાજે !
સાપુતા પાણી છે પાતરાનાં ચચાક ચા પાણીમાં તે અવતાની પરિસીમા હૈ, તેથી ઓ કૃપા નિધાન ! મનેક ‘ગુણ્યંત’ રાસનું ઉધારો! ધડમ” નાં મેટા ધારીયાએ!! I અક્કલને........( જે હોય તે). માત્મમંદિરમાં સ્થાપે !
ને શાંત ચિત્તે વિચારીપિતાની ભૂલને "ભૂલ’ તરીકે લીકારવા જેટલી “સગાઈ” નહેરમાં દર્શાવવાની પ્રમાણીક્તા સે !
મારા માતમ કૃપાળું માટે , આવા મૂળખામાં દેખાવેહવે કર ! ક ા
પાંચ પાંચ છ દશ વર્ષ સુધી પાંચ પચાસ સે ભસે. એકડાની જમાન ભેગી કરવાનાં પૈનમાં અમે અાત્મશાસ્ત્રની, માનસશાસ્ત્રની, અંતે માનવતાની ખૂબ હાંસી કરી છે-કરાવી છે, ધર્મને નામે અમે 'આંધળી માત્ર કર્યા છે. અધિકારી ને મોકલી હતી. તા 3 કિ. પ્રભો ! ક્ષમા કરો !”
' - જમા કર ! શાર્સન
15 'સૌને ક્ષમા કરો ! બાળ દીક્ષધોને ક્ષમા કરો ! ', એ નાગારા રાવને પુત્ર નથી પરંતુ દયાને પાત્ર માની
બહુ થઈ.
'
બાવળીયાનાં કાંટાએ બહુ ભ કાયા ! જ શાસનને વધુ નિસ્તેજ ના કરે. & “નતા’ના પીંછડા ન’ વીણે!! * * ૧! મારી માતા છે કે જે 'તને તાતિ ન બતાવે ! શાંતિ ના કાપે,
મોમાને અનેરા ઉગાથી ના એપે, છે અને સર્વત્ર માનની સરિતા ન વહાવે, તે એ સાધુતા મિા ઉછવન છે, કે અસાધુતાનાં જ એ જા છે, રિમાત્મા અને અંશે વેચી ઉપાશ્રયમાં કરાતા
જય તળા” માને માટામેટીક” નાય છે. - સાધુનાં લેસ' પહેરાવી ( ગુગુ નહિં પણું) સંખ્યામાં |
* ૨ચના રખાની માત્ર એ "ભરવાની કળા છે, સમજો કે હિંદુસ્તાનનાં બેતેર લાખ બાવાઓની હરોળમાં ઉભા રહી હરીફાઈ ના કરો. એમાં ગૌરવ નથી, પ્રતિષ્ઠા નથી. મૂકવા માત્રમાં જ મહત્તા નથી, , પ ર્વનની કળામાંજ સાચી પ્રતિષ્ઠા છે.
સાધુનાં વેશમાંજ માત્ર સાધુનાં લક્ષણે નથી, છે પણ્ અંતરમાંજ સાધુતાનું અમૃત લય 1 . પેપરની માફક સારો પડી જવામાંજ ઢાપણુ નથી, પણુ સમય રંગ પારખી - વાંચેલાને બારિકાથી ‘સમજવામાંજ વિદ્વતા છે. -
ૐ કશ્યામ ! ' , નવા યુગનાં માંદલને ! ઓ ! આ ! પૂર જોશથી માવો ! પડવંજ ખંડેરી તોડી નવા બંસ્થાએ ગણે ! મા ! સ્વાગતમ! નવયુગનાં લગી ઉઠેલા જૈને આજે હવે 'નવ” ને પ્રકાશ' માગે છે.'
નધર્મની તેજસ્વી પરની જોવા ચાહે છે, - સાચું જીવન,
* સાચી માધુતા, સાચી માનવતા, સાય ધર્મ, સાચા શસ્ત્રો, અને “સાચા’ ‘સામી’ ના પાયાપર વિવેકપૂર્વક વિચારે અતિ, દીર્ધ દ્રષ્ટિ અને ભય ભાવનાથી. .
શ્નનું નવમુર્જન કરી શકે, તેવાં તેજસ્વી બહાદુર યુવકૅને જંખે છે,
યતનથી છલબલતા અને - ઇચ્છા શકિતથી ઉછળતાં
આનંદી, પ્રતાપી, પવિત્ર ને વીરતયનાં ચમકારા કરતાં સાધુએ, સાધ્વીઓ, શ્રાવક અને અવિકાએ. ચાહે છે કે , નવયુગ ! સ્વાગતમ્ ! સ્વાગતમ્
ગુણ ! એજ સાધુતાને મહા આ છે.. વેચ-મેરા , અને ભવાયા છે પસી શકે ! મામાની મનહરતામાંજ
| SR No. | 525753 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 10 Year 01 Ank 06 to 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1929 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 3 MB |