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श्रमण, वर्ष ६०, अंक १ / जनवरी-मार्च २००९
२५. उत्तराध्ययनसूत्र : एक परिशीलन, पृ० २६८. २६. उत्तराध्ययनसूत्र, ३१ / १०
२७. उत्तराध्ययनसूत्र : एक परिशीलन, पृ० २६८- २७३. २८. उत्तराध्ययनसूत्र, १६ / १, पद्य भाग तथा १६ / १, गद्य तथा ३२/१३, १६; ८/१९, २२/४५, १/२६. २९. वही, ३२ / १३.
३०. वही, ३६ /१६.
३१. वही, १६/२, पद्य तथा गद्य
३२. तम्हा खलु नो निग्गन्थे इत्थीहिं सद्धिं सन्निसेजागए विहरेज्जा ।
वही, १६/५, गद्य ।
३३. वही, १६/५, गद्य
३४. उत्तराध्ययनसूत्र, ३२/१५.
३५. पंकभूया उ इथिओ। वही, २/१७, ८/१८.
३६. वही, १६ / ५, गद्य तथा पद्य ।
३७. वही, १६/८, गद्य तथा पद्य और आगे ३२ / १४.
३८. वही, ३२ / १०.
३९. वही, ३२ / ११.
४०. वही, २६/३५.
४१. उत्तराध्ययनसूत्र, १६ /९, पद्य तथा गद्य ।
४२. वही, १६ / १०, पद्य तथा गद्य विसं तालउडं जहा वही, १६ / १३।
४३. संकट्ठाणाणि सव्वाणि वज्जेज्जा पणिहाणवं। वही, १६/ १४, पद्य
४४. वही, १६ / १६, पद्य।
४५. उत्तराध्ययनसूत्र : एक परिशीलन, पृ० २७८. ४६. उत्तराध्ययनसूत्र, ६/१६ तथा ३५ / १३.
४७. वही, १०/३२.
४८. वही, १०/३२.
४९. कल अग्घइ सोलसि ।। वही, १/४४.
५०. उत्तराध्यनसूत्र : एक परिशीलन, पृ० २८०. ५१. आयाणं नरयं दिस्स । उत्तराध्ययनसूत्र, ६/८. ५२. मेहता, मोहनलाल, जैनधर्म-दर्शन, पृ० ५१४. ५३. जैन, बौद्ध तथा गीता के आचार-दर्शनों का
तुलनात्मक अध्ययन, भाग १, पृ० ३३१ उत्तराध्ययन सूत्र २८ / १४; तत्वार्थसूत्र, २/४.
५४. उत्तराध्ययन सूत्र, १८/२५.
५५. वही, १३ / २१ तथा जैन, बौद्ध तथा गीता के आचारदर्शनों का तुलनात्मक अध्ययन, भाग १, पृ० ३३३
३४१.