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८. अन्तो इमं सरीरं अन्तो हं, बंधवा विभे अंते ॥
९. हा अत्था कामा य हुंति देहो य सव्वमणुयाणं । एओ चेव सुभो वरि सव्वसोक्खायरो धम्मो ॥
१०. ईसा विसाय-मय- कोह- लोह - दो से हिं देवा वि समभिभूया तेसू वि य कओ सुहं
१५. कार्तिकेयानुप्रेक्षा, ११५ - ११८ १६. तत्त्वार्थ सूत्र, ३१- ६ १७. एक्को हु धम्मो नरदेव । ताणं न विज्जइ अन्नमिहेह किंचि ॥
१८. सूत्रकृतांग, २।१।१
- मरणविभति, ५९०
१४. धम्मो अधम्मो आगासं कालो पुग्गल -जंतवो । एस लोगोत्ति पन्नत्तो जिणेहिं वरदंसिहि ।
११. मरणविभत्ति, ६२०,६२१
१२. भावना योग, ले० - आत्मारामजी, पृ० ४८ १३. तवसा विणा णा मोक्खो संवर मित्ण होइ कम्मस्स | उवभोगादी हिं विणा धणं ण हु खीयदि सुगुत्तं ॥
- भगवती आराधना, ८०७
एवमाई हि ।
अस्थि ? ||
-मरणविभत्ति, ६११
खण्ड १८, अंक ३, (अक्टू० - दिस०, ९२ )
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- भगवती आराधना, १८४०
- उत्तराध्ययन सूत्र, २८०७
— उत्तराध्ययन सूत्र, १४ ४०
चार अनुप्रेक्षाएं
धम्मस्स णं झाणस्स चत्तारि अणुप्पेहाओ पण्णत्ताओ, तं जहागाणुप्पेहा, अणिच्चाणुप्पेहा, असरणाणुप्पेहा, संसाराणुप्पेहा ।
अर्थात्
अकेलेपन का चिन्तन, पदार्थों की अनित्यता का चिन्तन, अशरणदशा का चिन्तन और संसार परिभ्रमण का चिन्तन |
धर्म्यध्यान की ये चार अनुप्रेक्षाएं होती हैं ।
– ठाणं (४.६८)
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