________________
૧૦
જૈનધર્મ વિકાસ,
- ભક્તિ શબ્દ સુંદર છે. તેને પ્રયોગ કહત કલપતરૂ તુમ સમ કોઈ, સર્વત્ર થતે જોઈએ છીએ પણ મહી
તુમ આગે સમર્થ કછુ નહિં હોઈ સરાગી આત્માની ભક્તિ કરવાથી આત્માને ઉદ્ધાર કદી થતું નથી. ઉલટ
જે જીનેશ્વરને શ્રદ્ધાપૂર્વક પછાને
છે તેજ ગુરૂને જનમતને અને સંઘને આત્મા રાગના બંધનથી બંધાઈ સંસાર
ઓળખી શકે છે, અંતરથી ભક્તિપુર્વક સાગરના વમળમાં જઈ પડે છે. જે એની
આરાધે છે. જીનમાં ગુરૂમાં, જનમત એજ ભક્તિ જીનેન્દ્ર દેવમાં કરવામાં
અને સંઘમાં એકરૂપતા ધારણ કરે છે આવે તે સાચે સાચ આત્મા વીતરાગ ત્યારે જીનેશ્વરની ભક્તિના બહુમાનથી બની જાય.
ગુરૂ જનમત અને સંઘભક્તિ સત્ય બને ભમરીના સંગથી ઈયળ પણ ઈયળ- છે. પ્રભુના દર્શન અને પૂજનથી જીવ પાણ મટીને ભમરી પદને પામે છે, તેમ શ્રેષ્ઠ સુવર્ણત્વને પામે છે. જીવ જીનેશ્વરના ધ્યાનથી જીવ તે જીન પારસમણી પત્થર છતાં લેહને બને છે. ઝેરના સેવનથી પ્રાણ નાશ સવર્થવ આપે તેમાં કંઇ અધિકતા થાય છે એજ ઝેરને કુશળ વૈદ્ય શુદ્ધ નથી. પ્રભુના ભક્તમાં પ્રભુતા પ્રગટે છે બનાવી અનુપાનથી આપે તે શરીરમાં
તે ભક્ત બીજાને પણ પવિત્રતા આપી નવ જીવન લાવે છે. પ્રાણ શક્તિ આપે
શકે છે, પ્રભુના મરણ અને જ્ઞાનથી છે. રાગ ગ્રસ્ત જીવનું કદીપણ હીત થયું
અજરામરતા પ્રાપ્ત થાય છે. નથી, થશે નહિ તેમ રાગીઓની ભક્તિ અને જીવનની મલીનતા પ્રાપ્ત કરાવે છે. માત્ર
તુમ પદ ભેટત દીન દયાલા
તુમ સમ સે હવે તતકાલા.” જીનેન્દ્રના ગુણ કીર્તન કરવાથી જ અંતઃકરણ નિર્મળ બને છે. દેવના દેવ બના
જીનેશ્વરના ચરણ પૂજન કરનારને
તેમજ નામ સ્મરણ ધ્યાન કરનારને વવાની શક્તિ જીનેશ્વરની ભક્તિમાં રહેલી
દિનદયાળ પરમાત્મા પિતાના જે જ છે. ભક્તિના વિવિધ પ્રકાર છે. અને શ્વરના સ્વરૂપને ઓળખી જે ભક્ત જીન
સાધકને બનાવી દે છે. ગુણગાન કરે છે તે અવશ્ય પરમ પદને
“ચાના કા! મતો મવિના ક્ષ; પામે છે.
देहं विहाय परमात्मदशां व्रजन्ति ॥" સ્વામી ગુણ ઓળખી,
નિરંતર નિષ્કામ ભાવથી જીનેશ્વરની સ્વામીને જે ભજે;
આજ્ઞાનું પાલન અને તેમના અવર્ણનીય દર્શન શુદ્ધતા તેહ પામે,
અનંત ગુણેનું યથાશકય વર્ણન અને - જ્ઞાન ચારિત્ર તપ વીર્ય ઉલ્લાસથી, તકિચિત સાચા ભાવથી આચરણ કરકર્મ જીપી વશે મુક્તિ ધામે.” વાથી સાધક જરૂર પરમ પદની પ્રાપ્તિ
ભગવાન વીતરાગ કલ્પવૃક્ષ અને કરી શકે છે. સર્વ જીવોમાં આત્મભાવ ચિંતામણી કરતાં અધિકતર શ્રેષ્ઠ છે. રાખનાર પૌગલિક વસ્તુની અભિલાષા કલ્પિત વસ્તુને આપનારા સાધન કરતાં ત્યજનાર સાધક જીનેશ્વરને સાચો ભક્ત ભગવાન અકર્ણ, અચિંત્ય સુખને આપે છે. મનાય છે. જીનેવરની મન પ્રસન્નતા“ચિંતામણિ કહો તુમ આગે, પુર્વકની ભક્તિ અવશ્ય અખંડ સુખને
પર સુખદાયી આપ અભાગે; આપે છે.