________________
પત્રવ્યવહ
સમજાયું છે, પણ તમારે તમારી ભૂલ સુધારવી નથી માટે જ તમે પક્ષકારોની કમીટીને. અને લેખીત પ્રત્યુત્તરે નહી આપવાને આગ્રહ સેવી રહ્યા છે.” જનતા વિચાર કરી લે કે આવી મનમાની કલ્પનાઓ પિતાની મેળે ઉત્પન્ન કરી બીજાઓ ઉપર ઠસાવવા પ્રયત્ન કરનારની શું મને દશા હશે? અમને તો તે પૂર્વાચાર્યોના પાનામાં સંપૂર્ણ શ્રદ્ધા છે અને તેથી જ અમે તો શ્રી શ્રમણસંઘની મધ્યસ્થ કમીટી પાસે રજુઆત કરવાની અમારી મુદત જવા છતાં હજુ પણ તેવી કમીટી પાસે પાનું સિદ્ધ કરી આપવા તૈયાર છીએ, અને તેથી અમે તે મુદતમાં વધારે કરી સં. ૧૯૯૭ ના પાસ સુદી ૧૫ સુધી તે મુદત લંબાવીએ છીએ, માટે તે મુદત દરમીયાનમાં ગમે ત્યારે શ્રી શ્રમણસંઘની મધ્યસ્થ કમીટી નીમી આચાર્યદેવ અમેને જણાવશે, તે તે જ પળે અમે તે કમીટી પાસે અમારા લેખીત અને મૌખીક મજકુર પાનું તપાગચ્છની માન્યતા મુજબનું સિદ્ધ કરી આપવાના પુરાવાઓ સાથે હાજર થઈ તે પાનું સિદ્ધ કરી આપીશું.
મહાન પૂર્વાચાર્યોએ અનેક રાજસભાઓમાં વાદીઓને મૌખીક ચર્ચાઓથી જીતી જિનશાસનને વિજયધ્વજ ફરકાવ્યો છે, તેમજ અનેક પૂર્વાચાર્યોએ જ્યારે સંપ્રદાયમાં મતભેદ ઊભા થવા પામેલ હોય ત્યારે તે સમયના વિદ્વાન આચાર્યોએ એકત્ર થઈ લેખીત પ્રમાણે વિચારી મૌખીક ચર્ચાથી સર્વમાન્ય નિર્ણયે ક્યના પ્રસંગો પણ બનેલા છે. આ પૂર્વાચાર્યોની રસમ સિદ્ધ કરી આપે છે કે લેખીત માત્ર પ્રમાણરૂપ રાખી મૈખીક ચર્ચાથી મતભેદનો અંત આણુ એજ સંપ્રદાય અને સમાજ હિતકર વિશેષ છે. અને તેથી જ પૂર્વાચાર્યોના પુનિત પગલે ચાલવું અને વધુ હિતાવહ લાગવાથી અમો સૈાખીક ચર્ચાને વિશેષ અગ્રસ્થાન આપીએ છીએ,
આ બધા ઉપરથી જનતા કલ્પી શકશે કે પાનું સિદ્ધ કરી આપવાની અમારી પીછે હઠ છે કે શ્રી શ્રમણસંઘની કમીટી નીમાવી પાનું સિદ્ધ કરી આપવાની અમારી માગણી હઠાગ્રહી છે ! કે પૂ. શ્રી વિજયસિદ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ પક્ષકાર (વાદી) હોવા છતાં તેઓ સીધા અમારી પાસે પુરાવાઓ માગે છે તે તેમને દુરાગ્રહ છે, એની તુલના કરવાનું જનતાને સોંપી અત્રે વિરમીએ છીએ.