________________
તા. ૧૦-૧૧-૧૯૬૪] જૈન ડાયજેસ્ટ
[ ૮૯ તેવી અવસ્થામાં પણ તમે મૈત્રીભાવના નથી ત્યાં સુધી તે પોકારો અરરાખી શકે છે તે છે ભયો ! તમે માં રૂદન સમાન છે. પરમેશ્વરના પરમ પ્રેમથી આ મિત્રીભાવના દિલમાં નામની માળાઓ ગણે પણ જ્યાં સુધી રાખે.
હૃદયમાં દયાદેવીએ વાસ કર્યો નથી દયા રન
ત્યાં સુધી માળાઓના ઢગલા કંઈ
થઈ શકતું નથી. માટે આડા અવળા દયા ધર્મની માતા છે. જેમ માતા શા માટે ભટકવું જોઇએ. દયા કરી પુત્રને ઉછેરે છે તેમ દયા પણ ધમરૂપ તો તમારા આત્મામાં જ મુકિત છે. પુત્રને પાળીને ઉછેરે છે. ખરેખર ત્રણ ભુવનમાં દયા સમાન કોઈ ઉત્તમ દયાના મુખ્યતાએ બે ભેદ પડે છે. ધર્મ નથી.
દ્રવ્યદયા અને ભાવ દયા. તેમાં ના દરેક માણસની જિળ અતિ પ્રાણનું રક્ષણ કરવું તેને દ્રવ્યદયા કહે કરનાર દયા છે. દયા વિના કોઈ ચાગ
છે અને જીવના જ્ઞાન દર્શનાદિ ભાવ માર્ગમાં પ્રવેશ કરી શકતું નથી.
પ્રાણનું રક્ષણ કરવું તેને ભાવદયા દયાવાન સર્વ શાશ્વત સુખના સામે
કહે છે. દ્રવ્યદયાથી જીવ પુણ્યાદિક મેળવી શકે છે. સર્વ જીવોની દવા
પ્રાપ્ત કરી ઉત્તમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે પાળનાર અવસ્ય પરનામપદ પ્રાપ્ત
જ્યારે ભાવદયાથી જ્ઞાન, દર્શન, વારિ, કરી શકે છે.
ત્રાદિ લક્ષ્મી પામી જીવ મેક્ષ પ્રાપ્ત સર્વ જીવોનું ભલું કરવું, કે ? જીવનું બૂર ઈચછવું નહિ તે દયામાં ભાવદયા બે પ્રકારની છે. સ્વભાવસમાય છે.
દયા અને પરભાવદયા. પિતાના પરમેશ્વરના નામના પોકારો કરી આત્માની જ્ઞાનાદિ ગુણથી ઉન્નતિ કરવી કરીને રસ્તુતિ કરો પણ જયાં સુધી દયા આત્માના સહજ રૂપમાં રમણુતા કરવી, D. Rઝ C% - . . Ki » -RD - Porte : છો
(fram: HOODCOVER W K. Hiralal & CO.
Dealers in: Motor honly fittings, Lipho:stery material, Waterproof canvas
And II Sous of P. V, c. b.cather cloth & lite. 228-30, Maulana Azad Road, Bombay-8.
