________________
૨૮]
બુદ્ધિપ્રભા તા. ૧૦-૧-૧૯૬૪ લુહાર કોધથી કંપી ઉો. તેની પ્રભુના અંગ પર વસ્ત્ર નહિ. કાયા ક્રોધથી, આવેશથી, ઝનૂનથી, પવનના સૂસવાટા તે સતત આવ્યા જ ઇર્ષ્યાગ્નિથી કંપી રહી. જેવો તે કરે. ત્યાં એક સ્ત્રી આવી. એણે ઘણનો ઘા કરવા જાય છે ત્યાં ઇન્દ્ર ભગવાનને ધ્યાનરથ દશામાં બેઠેલા જોયા. આવી પહેચે છે અને લુહારના હાથ- ભગવાન જેવા ભગવાનનું પારખું માંથી ઘણુ ઝુંટવીન, જે ઘણનો ઘા કરવાની એને સહજ ઇચ્છા થઈ. આ ભગવાન માટે નિર્માએ હતા તે લુહા- ચગી છે કે દેગી તેની પરીક્ષા કરવા રને પિતાના જ મસ્તક પર ઝીંકયો. એણે કમર કસી.
ભયંકર માંદગીમાંથી સાજો થયેલે એણે અતિશય ઠંડુ પાણી ભગલુહાર આમ પિતાના ફોધને જ બેગ
વાનના દેહ પર આખી રાત વવ્યા
કર્યું ને બની ગયે.
એમના શરીરને ઠંડુગાર બનાવી દીધું,
પણ નિર્મોહી, નિરહંકારી તથા શિયાળાની ઋતુ હતી. માહ સિથતપ્રજા એવા મહાવીર પ્રભુને આમ મહિનાની કડકડતી ઠંડી હતી. ઠંડુ હિમ જેવું પાણી જરા પણ અસર - ચામડી ફાટી જાય, લેહી થીજી કરી શકયું નહિ. ભગવાને તે આ જાય, હાડ ખખડી જાય એવી ભયંકર ઠંડા જળ છંટકાવને પ્રેમપૂર્વક વધાવી ટાઢ, ગમે તે શકિતશાળી પણ રાંક લીધે. અને જરા પણ હાયા ચાવા બની જાય એવી ઠંડી.
સિવાય, જરા પણ ગુસ્સો કે ફોધ
દર્શાવ્યા વિના સમભાવમાં સ્થિર રહી, આવી શિયાળાની ઋતુમાં ભગવાન
ધ્યાનમગ્ન ઊભા રહ્યાં. બાલિશી માં પધાર્યા. ટાઢથી બચવા
જળ છંટકાવથી ભગવાનની સહનસ ઘર બંધ કરી સગડી સળગાવીને શીલતા અને આત્મદમન વધુ દેદીપ્યબેસે ત્યારે ભગવાન ખુલ્લામાં એકાંત માન થયું. ધ્યાનમાં ઊભા રહ્યા.
પેલી અજ્ઞાન અને અનામી સ્ત્રીની ભગવાનનું જીવન જગતના સામાન્ય કારમી તથા ગાને પણ શિથિલ કરી માનવીઓથી આમ સાવ નિરાળું. નાંખે એવી કારમી કટીમાંથી ભગવાન
સો ઊછે ત્યારે સ્થિતપ્રજ્ઞ તે જાગે. નિર્વિદને પાર ઉતર્યા. સૌ અમનચમન કરે ત્યારે સાચે શ્રી અંબેલાલ નારણજી જોશીના ચાગી અહિંસા, સંયમ, ત્યાગ, તપ અને વૈરાગ્યમાં રમણ કરે. (જગદુદ્ધારકે ભગવાન મહાવીરમાંથી).
