Page Text
________________
જેઓ ચારિત્ર પાળે છે, તેઓ સાધુ માર્ગમાં દેવામાં આવે તે તે યોગ્ય જ ગણાય. જમાનાને અનુસરી આચાર વગેરેમાં સુધારે હાલમાં જન સમાજના વિચારને સાનુકુળ કરી શકે છે. ગીતા મુનિવરેનું એ કાર્ય છે. રહીને આટલું પણ નવીન ધર્મ પ્રચારક કાર્ય ચતુર્વિધ સંધ સદાકાળ રહેશે. જેન ધર્મમાં પ્રારંભવામાં આવશે તે ભવિષ્યમાં તેનું ઉત્તમ સાધુઓને ઉત્તમ અને ગુરુ તરીકે માનવામાં ફળ આવશે અને ભવિષ્યને કેળવાયેલે કર્ણ આવ્યા છે.
આ કાર્યને સારી મદદ આપશે. એનેની પ્રવૃત્તિ ખરેખર જૈન ધર્મના આર્ય સમાજમાં ઉપદેશકે ધર્મ ફેલાવવાનું ફેલાવા માટે થાય તે જૈન ધર્મને ફેલાવે કાર્ય કરે છે ત્યારે જેમાં સાધુઓ સાદીએ થઈ શકે. આર્ય સમાજીને જીભે અને અને કેટલાક ગૃહસ્થો પણું હાલની રૂઢિથી ખીર્તિએને પિતાને ધમ ફેલાવવા માટે જૈનો તે હાલ લક્ષ્મીનું મેટું બળ ધરાવે છે, વિશેષ જુસ્સો દેખાય છે. આર્ય સમાજીએ આર્યસમાજીએ કેળવણીને મદદ આપે છે તેમજ જે સુધારાઓ કરે છે તેમાંના કેટલાક હાલના જિન ધર્મોપદેશ દેવાનું કાર્ય કરે છે. આ જમાનાને સાનુકુળ હેવાથી કેળવાયેલા વર્ગને સમાજીએ લક્ષ્મીનું બળ ધરાવતા નથી અને મોટો વર્ગ તે તરફ આકર્ષાય છે. આર્યસમાજીએ જને પણ કેળવણીને મદદ આપે છે. જેને કમથી જાતિ માને છે. જે તે અસલથી પાછળ હઠે તેવા ની પણ હજુ તેનામાં કર્મથી જાતિ માનતા આવ્યા છે. તેથી તેમના જૈન કેળવણી અને વ્યવહારિક કેળવણીની કરતાં જેનેના વિચારે તે બાબતમાં પૂર્વ ન્યૂનતા છે તેથી તથા શારીરિક બળ તથા કાળથી સંમત છે. આ સમાજીએ ગુરુકુળ માનસિક બળની ન્યૂનતાથી સર્વની આગળ સ્થાપન કરે છે. જેની પાઠશાળાએ અમુક ગમન કરી શકયા નથી. આર્ય સમાજ અશે ગુરુકુળની ગરજ સારે છે. આર્ય કરતાં જેનેની જેના ઉપર ઘણી શ્રદ્ધા સમાજીએ અન્ય ધર્મવાળાને પિતાના ધર્મમાં છે. પણ તેઓ મોટા ભાગે અકેળવાયેલા દાખલ કરે છે. જેને પણ અન્ય ધમીને હેવાથી આર્ય સમાજીએવી પેઠે જાહેરમાં પિતાના ધર્મમાં દાખલ કરે છે. જેમાં હાલ ઘણા આવી શકતા નથી. પણ હવે જેમાં એવા પ્રકારની વ્યવસ્થા થવી જોઈએ કે અન્ય ધર્મોત્સાહને નૂતન રસ રડાય છે અને કઈક જાતિના લેકે જન ધર્મ પાળવા તત્પર થાય, ધર્મ પ્રવૃત્તિમાં ભાગ લેવાય છે, જેનેની તે તેઓને જૈન ધર્મ શ્રદ્ધા વિધિ પૂર્વક ઉન્નતિ થાઓ ! ! ! ! ગ્રહણ કરાવીને એક નવું વર્ગ ઉત્પન્ન કર. પ્રીતિએ આર્યાવર્તમાં પિતાને ધર્મ અને તેમાં અન્ય જાતિના લોકોને જૈન ફેલાવ્યા છે. પણ તેના ધર્મમાં તેની બનાવીને દાખલ કરવામાં આવે, આગળ જતાં વ્યાખ્યા વિશેષ દેખવામાં આવતી નથી સે વરસ થતાં તેઓને અસલ જેની સાથે તેમજ પશુ પંખી વગેરેમાં આત્મા માનવામાં ભેળવી દેવામાં આવે, વૈષ્ણવ વણિક વગેરે ઉત્તમ આવતું નથી. તેથી અને તે ધર્મને ફેલાવે વણને કેને તે તુર્ત પિતાની સાથે ભેળવી બંધ પડી જવાને લક્ષમીની મદદ આદિ
| SR No. | 522129 |
| Book Title | Buddhiprabha 1962 03 SrNo 29 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia |
| Publisher | Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat |
| Publication Year | 1962 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 527 KB |