________________
૧૪
વન ગંગા
લેખક-નાગકુમાર મહાતી
- -
-
-
-
- -
- - -
- -
ni
-
-
આંખલડી અને માં રમતી ઉછળે ઉરનાં પૂર, સત્ ચિત આનંદે ખેલંદા ધર્મ ધૂરપર મૂર.
---કરિ નાનાલાલ જે મહિં ચાલું તે, વિપુરા કણ મી- દિવસે સવારે બહેચર ફરી છેતરે ગયો ત્યારે એના બારમાં શુકલ પક્ષની બારસો છે ફાટવાની જાફરીયાએ દાટેલે પાટલે ખાદી કાલે અને ખાધો. તૈયાર . બઠે બેઠા કણબીને એક નવી
બે ત્રણ અગીઆરસ સુધી જાફરીયાની પરીક્ષા વને કરા તણ ચાવી રહ્યો હતે.
લેવાઈ પરંતુ તે સાચે ઉપવાસ કર્યો. * બોર " ઘરમાંથી તાવથી પીડાની એક બતે અવાજ આવ્યો.
નાના બહેચરને ઘણું આશ્ચર્ય થયું. કુતરો
અગીઆરસ જે રીતે સમજી શક્તિ હશે અને તે " શું છે મા !” કહેતાકને બહેચર હાથમાં
શા માટે ઉપવાસ કરતા હશે એ પ્રકને તેના બાલ : સાઘરમાં દોડયા.
મગજને મુંઝવા લાગ્યા. તેનો ઉકેલ તેનાથી તે "ભાઈ, મારે કાને અગીઆરસ
વખતે ન થઈ શકે તે પણ જાફરીયાએ બહેચરના ઉપવાસ છે. આ પતરમાં ફરી આ કુતરાને
નાનકડા મગજ પર એટલી જબર અસર કરી કે પણ કલને ઉપવાસ છે. હું તેને ખાવા આપવા
જંદગી પર્યત ફરીયાને તાના જીવન વિકાસના જઇશ? મારી તબીયત સારી હોત તો હું જાત.”
એક સીમા ચિન્ડ તરીકે તેનાથી ભૂલી શકાશે નહિ માતાએ હનથી પૂછ્યું
અને ધન ભગત તરીકે તેના તરફ અત્યંત માન ફરી ઉપવાસ કરે છે ? કુતરે તે ઉપવાસ કરતા હશે ?' નાની બહેચરને આશ્ચર્ય થયું ! ધ ખરી વાત છે. તું રટેલે આપી આવ.”
કુંદન માટીમાંથી નીકળે છે તેમ મોટા માણસ ભાવોએ ક.
અતિ સામાન્ય વર્ગમાંથી પાકે છે એ જાતનો - બહેચર લે ને છાશ લઇ ખેતરમાં ગયે જૂનો અનુભવ છે. બુધિસાગરની જીવનકથાએ આ એ તા.: પાર કરીને આવી વ્યું. તે અનુભવને સાચે ઠેર છે કણબી પાટીદાર જેવા ભારતમાં 19માનઃ પરીક્ષા કરવાનો વિકાર આ એક પછાત કોમમાં જૈનાચાર્ય જેવા મહાન બીજી અગિયારસે દિવસે બપોરે ફરી રા. લકને કઠા અને જવાબારીવાળા ધર્મગુરુ પદે પહોંચવું ખેતરમાં ગયો અને જાફરીયાના માં સે . પણ એ જેવું તેવું કાર્ય નથી. તેમાં પ્રખર બુદ્ધિમત્તા, જફરીયાએ તે નહિ ખાતાં ધૂળમાં ઘટ રાધે. બીજે ઉષ્ટ સંયમ, અગાધ જ્ઞાન, પ્રચુર એજસ, અને
