________________ બુદ્ધિપ્રક્ષા તા. ર૭-૧-૬ જવા. 1. શ્વેતાંબર અને દિગબેરોમાં તીર્થોની વ્યવસ્થા કરવી. તકરારમાં લાલ કપાસને આડા માગે નારા થાય 21. શ્રાવો અને ત્રાધિકાને જઈને ધમ છે તે ન થાય તે . મહામહે સમાધાન કરી લેવા પાળવામાં સહાય આપવી, કડછી ગુજરાતી વગેરેને માટે તેમના આગેવાએ ઉપાય કરવા અને કુસંપ નવસારી જમણ વગેરેમાં જે ભેદ છે તે દૂર કરવા કલેશ અને પરપર તકરારેમાં લાખો રૂપિયાની અને પરસ્પર મૈત્રી ભાવના કાયમ રહે એવા ઉપા વ્યય ન થાય એવા પર સુલેહન નિયમ હરાવવા. જ કેમના ધાર્મિક મતભેની તકરાર થવા ન 22. જઈન બંધુઓની સ્થિતિ સુધરે તે માટે પામે એમ જ આગેવાનોએ ઠરાવ કરવા તે પ્રમાણે કેન્ફરન્સ વગેરે સંરથાએ કામ કરે છે તેઓને સહાય વર્તવા પ્રયત્ન કરે, જન ધર્મમાં દેવ વ્યાકિની આપવી. વ્યાવહારિક તથા ધાર્મિક કેળવણીની વૃદ્ધિ તકરાર છે તેનું મહામહે સમાધાન કરી લેવું અર્થે વાર્ષિક પરિષદ ભસ્વી અને કેળવણીને ઉત્તેજન અને માંહોમાંહે સુલેહ શાંતિ જળવાય એવા ચાંપતા આપવું. નેને કેઈપણ કાર્યમાં પ્રથમ પસંદગી ઉપાય લેવા. જઈન- પ માંહોમાંહે કલેશ, ઝઘડા આપવી અને તે કરી વ્યાપાર વગેરેથી જઇનો આબાદ ન કરાવે તેમ જઈને આગેવાનોએ રાવસ્થા કરવી. થાય એવા ગૃહરાએ પ્રયત્ન કરવો. 18 જદનેની વસ્તી ર કે ઘટે છે તે 23, કન્યાવિક્રય બાળલગ્ન વિવાહ વગેરે તપાસીને તેને દુર કરવા પ્રયત્ન . સાધુએ અને પ્રસંગોમાં થનાર નકામા ખર્ચ તથા હાનિકારક સાવીઓની સંખ્યા પૂર્વની પેઠે વધે અને સર્વત્ર રીવાજોને અટકાવ થાય તેવો ઉપદેશ દેવ અને તેવાં જન સાધુઓ ઉપદેશ આપી શકે તેવા ઉપાય પુસ્તકને પ્રચાર કરશે. ફેશનની હોશિયારીમાં તણાતા જવા અને સર્વત્ર સાધુઓને ભણવાની વ્યવસ્થ જઈનને સાદાઈમાં પૂર્વજોની પેઠે રહેતાં આવડે એ ફવી. ઉપદેશ દે. 1. લીરા વગેરે માથા અભ્યાસ 24. મીશનરીઓ પેઠે જઈને સ્કૂલે ઉઘાડી કરનારાઓમાં નાસ્તિકતા ન વધે અને જેને વર્ષમાં અને તેમાં અન્ય ધર્મના વિદ્યાર્થીઓને દાખલ ક્યા દકપાઈ રહે માટે તેઓને શુઅમ પૂર્વક અને તેઓને જઈને ધર્મનું ક્રમાનુસારે રિક્ષણ ધાર્મિક ન મળે એવા જન સાધુઓએ તથા આપવું. આત્મણ આપનાર ગૃહસ્થ જનોએ શ્રાવક ઉપાયો આવ. કવળાં લેતા મને પ્રસ્તાઓની જેમ સંખ્યા વધે એવા વિવેકપૂર્વક શિક : પ્રાપ્ત કરવામાં એક શાપ વગેરેથી જે જે યોગ્ય લાગે તે 3 પાસે જવા. ઉપર પ્રમાણે નાની અને જઈને ધર્મની 20, દરેક ના આગેવાન આચાર્ય વગેરેએ ઉન્નતિના ઉપ દર્શાવ્યા છે તે પ્રમાણે જઈને છે. તન ના સાધુઓ અને સાદ (ઓ બામેટા ખાસ લા રાખીને વર્તે તે હળવે હળવે ઉન્નતિ વિવાર કરીને જેનો ઉપદેશ આપે તે બાબતમાં થઈ શકે. લડા વુિં અને સ્વર અ-છામાં સંઘાડાએ.માં લેવાની (“જઈને ધર્મની પ્રાચી. અર્વાચીન સ્થિતિ ઉદણ 1.1 એવો ઉદેશ ન દેવા બંધી ઘટતી માંથી ઉદ્ભૂત). મારા આતમની પુકાર એક દિવસ તને મારા આંગણે ખેંચીને લાવશે. અંતરની આરઝુ કદી વિફળ નહિ જય શ્રદ્ધાભર્યું બલિદાન કદી નિષ્ફળ નહિ જાય.