________________
બુદ્ધિપ્રભા
મિત્તો મે સએસ
—ીમદ્ બુદ્ધિસાગરજી
( સ ંવત્સરી પ જ્યારે આવી રહ્યું છે ત્યારે વસ્ત્રો પહેલાં શ્રીમદપની કેટલી વિશુદ્ર મીમાં પી છે તે આ લેખ જ બતાયરી. --તત્રીઓ )
તમે હિંદુ, મુસલમાન, પારસી, મમજ, જાપાનીઝ, ચીતા રે ગમે તે ક્રે, પણુ તમાર પ્રત્યેકના શરીરમાં રહેલા પ્રત્યે ભાત્મા, નાનાદિ સુધી એક સરખો છે ભારે પરસ્પર સમાનભાવ 11. ખાન મા કર્યો. મ સમાન પુત્રી તમે મ ખાનના નાના ના, હતું કેમ તમે પરસ્પર ઇર્ષ્યા, વર, ત્યાભિમાનની મિથ્યા થામીથી પરમાત્મા ૧૫ આત્મા નું મુનિષ્ઠ કરવા શુભ વિચાર કરે છે ! હિંસા કરી શ1 એ ખાનને મારી નાંખવા મ પ્રયત્ન આશ છે, પણ પશુ પંખી, મનુષ્યની આંગળી રાખવાનો તમને તમાએ માતા રાણિ પંચરે શું દુઃખ આપ્યા છે. કિંમારા નિયામક દીક્ષી ીને કંપ તના આત્માના એક સપ્પા છે. તમને કઈ દુઃખ આપે ! જેમ તમને દુઃખ થાય છે તેમ તમે અન્યને મારા છે, સતાપે ગ, તા તેથી તેમેને દુઃખ થયા વિના રહેતુ નથી. તમારા અન્તરાના અન્યવે તે દુઃખ માપતાં પ્રથમ વાર છે. તેના તમે વિચાર રા ના પણ આત્માને દુ:ખ આપનું તે તમારા આત્માને દુઃખ આપ્યા બરાબર છે.
ล
સર્વ માં તમારા બન્યું છે. તમારા સમાન છે. ધર્મથી – પ્રત્યેક ોનાં ચીર બન્ન ભિન્ન માયાંછે. ખાતાની બિકાઈ સરીરના મબંધથી ન દેશના પવથી ની પમ આત્મા સ્વરૂપમ્સ, સ નાભાગની સાથે પ્રભાગ દ્વેષથી એક બીનતા વિ ાનને અતીતાથી જે જે ખરાબ લાગણી
દેખ મેં મીત્તના ધાત કર્યો હૈાપ તે હવે સમજીને મૃત વચન કયારે ખભા !!
૩
..
તમે એક ીજા મિત્રા છે, મિત્રવતનને પ્રકૃત્તિમાં મૂક્યાને યુદ્ધ અંતઃદરભુથી પ્રતજ્ઞા કરી મૈત્રીસામાં જોડાણ, વાવસ્થાથી અરજીતે પટ્ટ, પંખી, ભનુષ્ય નિગેરે જે કાષ્ટ જીા તમાન જી મધમાં માજા વેણ, તેની ચાર તો મનિષ જૂનવી વર્લી-કોષ, વિષા, ગાઢ જે જે દેજે કરી સિન બન્યા હે ! તે માટે તમારા આત્માને લખાવે !! નિના
કે ભત્ર ભાગ શુ, તમારા નાક અને તમારાં કામથ પુખીને આત્મા એક જરા છે. વસ્તુતે આત્મામાના શુષ પ્રગતિ દષ્ટિ ને પ્રત્યેક માથે! એ સભાન છે, કાઈ માત્મામ કે નીચે નથી, 4 અને નગણ મજનિત મજી ને નીમ્ તુન ખાઈ શબ્દો પણ દુઃખવા નિહ. ચરણે અને નીષણ પ્રત્યેક જનને પ્રાપ્ત થાય છે. માટે પુનઃ પુનઃ યમાં વિવેકાશ્ચિયી વિચારી સ જીવેખર સમાન થી દેખા સનું ભલું કરવાની મુદ્રિ ધારી મૈત્રીભાત્રનાની પુષ્ટી આત્માનંદ સારો
ત્ય
ચાર, નફા, લુચ્ચા, પાપ’ડી, બદમાશ પાû, દુર્જન, નિર્દય પરી, વાણી વગેરે સભ્યો તમે અન્ય કૈડી ગામથીઓને દીઃખ નહિં. તમે કેવા ખરાબ શબ્દો મેરી ખીન્નતુ ભલુ કરી સવાના નથી. તેમજ એવા રાય માથી સ્ટા લેા બે ઉત્તર રણું જ અને ક્રોધતી કીધી નથી તેના ! શુ આ બન જીતે છે જ્યારે એમ છે ત્યારે તમે બૂથા ત્યાંથી કરી મણીને મિષ્ટ શા ી મનુખ્ય પ્રાંતે વર્તન ચલાવતા તા હૈતીભાવતાની પુષ્ટિ થશે.