Page Text
________________
૪ - - - - - - અતિ સભા --
- તા. ૨૦-૧૨-૧૯ ધણી ઉપર વહેમ લાવીએ છીએ, પરંતુ જેવી પરિ નામને મંય જોતાં માલુમ પડે છે કે કુમારપાળે સય
મન ધારા તેવું ફળ થાય છે. અન્ય કોઈ મલામા ભાવનાથી અને એપ્પા દીલથી પરમેશ્વરની ફુલથી સત્પાત્ર હોય અને તેમના ભણી જે આપણે ગેરવર્ત. પૂજા કરી અને એનું પુરષ સંપાદન કર્યું કે કુમારપાળ કથી વર્તીએ અને તે કદાપિ આપણા ઘેર આવ્યા
રાજા તરીકે ઉત્પન્ન થયા. દુનિયામાં જે પ્રાણીઓ ત્યારે મનમાં એમ ચિંતવ્યું કે આ તે મહાત્મા ડીક સુખને ભાગવતા જણાય છે તે સર્વે પૂર્વભવના પુણ્ય નથી, પણ વહેરાવ્યા વિના છુટકે નથી એમ ધારી
જાણવા વહેરાવે છે તેને પૂણ્યને બંધ, પરિણામ વિના શી રીતે પથાગ થઈ શકે? જેમ મંત્ર જે છે તે શ્રદ્ધા
સારી વા નારી ક્રિયાઓ નિષ્ફળ જતી નથી, (આસ્તા) તથા ગુરૂગમ વિધિ વિના બરાબર ફળ
માટે દરેક મનુષ્ય મન, વચન અને કાયાથી સારી આપી શકતા નથી, તેમ દરેક પુણ્યનાં કાર્યો સારા
ક્રિયાઓ કરવી, ન કરે તેને કોઇ પકડી બાંધતું નથી પરિણામ વિના ફળ આપી શકતાં નથી. કેટલાક તે
કહેનાર કદી જાણે છે વનવું પિતાના હાથમાં છે. કીર્તિના ભીખારી કે જે પોતે જે જે સારા કાર્યો કર્યા
વાંચનાર તે ઘણું છે પણ તેનો અર્થ ગ્રહણ કરનારા હોય છે તે તે બીજાઓની આગળ બડાઈથી કહી
છેડા છે. મનના જેટલા ખેટ ભાવથી ચિતન થાય બતાવે છે. તે બડાઈ હાંકવામાં સાર એ રહ્યો હોય છે તેટલું પાપકર્મ બંધાય છે. કોઈનું બુરૂ મનથી છે કે મારી સર્વ લેકે કીર્તિ કરે, અને સર્વ લેકામાં ચિંતવીએ અને તે માણસનું બુરું ના થાય તે પણ નાત જાતમાં મે કહેવાનું. આમ વિચાર મનમાં
ગુરૂં ચિંતવનારને કર્મને બંધ થાય છે અને સુખના લાગ્યાથી બરાબર પુર બાંધી શક્તા નથી. જેમ પs, સાધને આપણે આપીએ છીએ તે તેથી વિશેષ જવ ઉગીને મેટા થયા હોય અને પાકવાની તૈયારીમાં
સુખના ભાગીદાર આપણે પરભવમાં બનીએ છીએ હાથ, એટલામાં જે જબરૂં હિમ પડે તે ધઉં, જવ
“કા મત તદન ' જેવી મતિ તેવી મળી જાય છે. અને બરાબર પાક થતો નથી. તેમ
ગતિ થાય છે. કહેવત છે કે જ્યારે બે મરનારી થાય ત્યારે પુણના કાર્યમાં પણું સમજવું. શ્રી રામદેવ સ્વામીએ
વાઘરીવાડે જાય આપણું જ્યારે નઠારું થવાનું હોય પૂર્વભવમાં ફક્ત સાધુને ઉત્તમ ભાવથી ધી વહેરાવવી
છે ત્યારે એકદમ સારા વિચારો પણ ફરી જાય છે. તાર્યકર ગોત્ર બાંધ્યું, અહે તેમના કેવાં પરિણામ
સંતપુરૂષની શુભ શિખામણે પણ ઝેર જેવી લાગે પરિણામે બંધ એ વાત ખરી છે. શ્રી શાંતિનાથના
છે અને તેની વર્તણૂક પણ ફરી જાય છે સારૂ થવાનું ઇવે પૂર્વભવમાં જીવદયાની ટેકથી ઉત્તમ ભાવનાએ.
હેય ત્યારે બુદ્ધિ પણ સારી થાય છે અને ધર્મ ચઢતાં તીર્થકર પદવી બાંધી કોઈએ યાવચ્ચ કરવા
પ્રત્યેની આસ્થા વધે છે તેમ ઉત્તમ પુરના માર્ગે રૂપ સારાં પરિણામથી તીર્થંકર નામ ઉવ. જુઓ
પ્રસ્થાન કરવાનું મન થાય છે અને ઉદ્યોગ તથા સંપ દષ્ટાંત. જેમ સંપ્રતિ રાજાના જીવે પૂર્વભવમાં
તથા ધર્મની બુદ્ધિ થાય છે કે એક ગરીબ ભિક્ષુક મટી સાધુ થતાં મરતી વખતે ઉત્તમ ભાવનાં
છોકરો હવે તે દુઃખમાં દિવસ ગાળતા હતા. એક શા તેથી તે મરી કુણાલ રાજાને ત્યાં સંપ્રતિ તરીકે
દિવસ તેના મનમાં વિચાર થયો આ દુનિયામાં કેટઉત્પન્ન થયે. આપણી પાસે અનેક શક્તિઓ છે પણ
લાક લેકે મનગમતાં જત કરે છે, સુંદર સ્ત્રીઓ તેને જાણતા નથી, તેમજ જાણીને કેમ વાપવી તેની
પરણે છે, લાખો કરોડો રુપીઆના માલિક બને છે. રીત પણ જાણતા નથી તેથી માનવભવમાં મળેલી
અને સુખમાં દિવસ ગાળે છે, પણ માગતાં તેમને શકિતઓ આયુષ્ય ખુટતાં પાછી પરભવમા મળતી દુધ આવીને મળે છે. અને મને તે પુરેપુરું ખાવાનું નથી. તમે વિચાર કરે કે કુમારપાળ રાજના છ પણ મળતું નથી, સુકા રોટલાના પણ સારાં થાય ફર્વભવમાં શું હું ધર્મ કર્મ કર્યું હતું? થાકાય છે, શરીર ઉપર વસ્ય પણું પતું પહેરવા નથી હવે
| SR No. | 522102 |
| Book Title | Buddhiprabha 1959 12 SrNo 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia |
| Publisher | Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat |
| Publication Year | 1959 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 677 KB |