SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 22
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ . જ્યારે હમારામાં સદ્ગુણ દૃષ્ટિની ત્તિ ખીલે ત્યારે તમારે કયું કે હવે હું આત્મ સન્મુખ જઈ શકાય અને પરમાત્મપદ પ્રાપ્ત કરી શકીશ. કાઈ પણ પુરૂષવા સ્ત્રીની વાત ચાલતાં અમુકમાં દુર્ગુણ છે એવી વાણી મેલો નહિં, ફક્ત તમને સદ્ગુણ જે જે દેખાય તે કહેશે.---સદ્ગુણ દૃષ્ટિને પ્રેમથી ઈચ્છને હુન્ના સંકટ આવતાં હતાં પણ સદગુણ દૃષ્ટિ છેડશે નહિ તમારી નિંદા સાંભળાવા તમારૂં કાર્ય ખરાબ કરે, સલ્ફેટમાં આવી પડે તાપણુ કાઇના વગુણુ દેબાને પ્રગટ કરી નહીં. ફક્ત તે સમયે એક પણ ગુણ હોય તે કડુરો--મરો-પ્રથમ તા તમને કુક પડશે નહીં, અરૂચિ થશે, અન્યનુ પણ પ્રગટ કરવું-લુચ્ચાના પ્રતિ લુચ્ચા થવું એ ન્યાયીક લાગ પણ અંતે સદ્ગુણ દૃષ્ટિને આગ્રહપૂર્વક સેવન કરો તા માલૂમ પડશે કે જે કાંઈ આનંદ છે તે ખરેખર સદ્દગુણ દૃષ્ટિમાં છે. આવી સદ્દગુણ દૃષ્ટિ સર્વ મનુષ્યો પ્રાપ્ત કરે. ૐ શાન્તિઃ શ્ માગાનુસારીના પાંત્રીસ ગુણ. ( લેખક. .. માહનલાલ લલ્લુભા ) જેમ ભર દરીયાને વિષે રહેલી આગબોટમાં બેંસવાને માટે પ્રથમ ના · ના હાડીઓમાં બેસવાની જરૂર પડે છે તેમ શ્રીલ્ડનેશ્વર ભગવાનપ્રણીત ધર્મને યોગ્ય થવાને માટે પ્રથમ માર્ગાનુસારીરૂપ નાના હાડીઓમાં ભેંસવાની ખાસ જરૂર છે, તે હારીઆમાં મંસીને દેશવીરની અને તે પછી સર્વ વિસ્તારૂપી આગમાટમાં બેસવા જઇ શકાય છે. અને સર્વ વિસ્તીરૂપી આગ માટમાં બેસી સદ્ગુરૂરૂપી સારા કેપ્ટનની સહાયથી ધારેલા માલનગરે ટુંકા વખતમાં પહોંચી જવાયછે. ઉપર પ્રમાણે હોવાથી માર્ગાનુસારીના ગુણ કે જે સમાત આપા દેશવીરતી તથા સર્વ વિરતી ધર્મને ગાગ્ય કરે છે. તેમનું અનુકરણ કરવાની ખાસ આવશ્યતા છે. સદરહુ માર્ગાનુસારીના પાંત્રીસ ગુણ જૈન શાસ્ત્રપ્રણેતાઓએ વર્ણવેલા છે તે નીચે મુજબ અત્રે શાસ્ત્રને અનુસરીને દાખલ કરવામાં આવે છે. માટે સર્વે જૈન ધર્માકાંતી પુત્રોને વિનંતી કરવામાં આ ઘું છે કે આ નીચે વર્ણવેલા ગુણાનું શ્રવણું તથા મનને સમ્યક પ્રકારે કરી તેમના આલેખનવ સમીત ઉપાર્જન કરી મામનગરે પહેાંચવાને માટે પ્રયુનવત્ શ્વ માપણુ ભરેલું છે.
SR No.522013
Book TitleBuddhiprabha 1910 04 SrNo 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year1910
Total Pages32
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Buddhiprabha, & India
File Size817 KB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy