Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આરાધકે ભાવના લેખક-પૂજ્ય આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયધ્વરિષ્ટ અવિચ્છિના પ્રભાવશાલ, ત્રિકાલાબાધિત, પરમારાષ્ય શ્રી જૈનેન્દ્રશાસન અને તેની યથાર્થ આરાધનાને અનુકલ સાધન સામગ્રી આસસિદ્ધિક ભવ્ય જીવને જ મળી શકે છે. પ્રબલ પુણ્યોદયે તે બંને મળ્યા છતાં પ્રમાદી આત્માઓ વિષય ક યાદિ ભાવ શત્રુઓના પંજામાં સપડાઈને તેને યથાર્થ વાબ લઈ શકતા નથી. આ કારણથી પોતાનાં મન, વચન કાયાના અનિયમિત વ્યાપારને જરૂર નિયમિત કરવું જોઈએ, વચન અને કાયાના વ્યા૫ ૨ મી નવે મને વ્યાપારની મુખ્યતા છે એટલે વાચિક અને કાયિક પ્રવૃતિ સ્વતંત્રપણે થતી નથી, પણ મને ભાવનાને અનુસારે જ થાય છે. માટે જ કહ્યું છે. અને હવ મનુષ્ય a લંપનાયો એટલે અશુભ વિચારથી કર્મ બંધાય, ને શુભ વિચારથી મેક્ષનાં સુખ મળે. આ મુખ્ય વસ્તુને યથાર્થ સમજવા માટે પ્રાચીન મહર્ષિ ભગવંતોએ તંતલિયા મસ્ય, પ્રસન્નચંદ્ર રાજર્ષિ વગેરેનાં દાંતે જણાવ્યાં છે. તેમાં તંદુલિયા મત્સ્યની બીના તથા પ્રસન્નચંદ્ર રાજર્ષિની બીના ટૂંકામાં આ પ્રમાણે જાણવી. સમુદ્રમાં રહેલા મોટાં માછલાંની આંખની પાંપણમાં એક મત્સ્ય ઉત્પન્ન થાય છે. તેનું પ્રમાણ (ચોખાના દાણા) જેવડું હોય છે, તેથી તે તંદુલિયો મત્સ્ય કહેવાય છે. જ્યારે મોટા માછલાનું મોટું ખુલ્લું હોય, ત્યારે તેમાં બીજાં નાનાં માછલાંઓ પેસે છે ને નીકળે છે. આ બનાવ જોઈને તલિયે મત્સ્ય વિચારે છે કે-આ મોટું માછલું આટલા બધાં નાનાં માછલાને કેમ ખાઈ જતો નથી, તેને એમ ને એમ શા માટે નીકળવા દે છે? એવડું મોટું શરીર
જે મારું હેય ને મારા મોઢામાં આ બધાં નાનાં માછલાં આવે તો હું બધાંને જરૂર - ખાઈ જાઉં; એકને પણ જીવત ન રહેવા દઉં. આ ખરાબ ભાવનાથી, તે તંદુલિ મસ્ય વચનથી અને કાયાથી હિંસા નથી કરતો, છતાં પણ અંતમુહૂર્તમાં મરણ પામી સાતમી નરકમાં જાય છે, એ અશુભ ભાવનાનું પરિણામ જાણવું. તથા કાઉસ્સગ્ન ધ્યાનમાં રહેલા પ્રસન્નચંદ્ર રાજર્ષિ', જ્યારે યુદ્ધ કરવાની અશુભ ભાવનાવાળા હતા, ત્યારે પ્રભુ શ્રી મહાવીર દેવે રાજા શ્રેણિકને જણાવ્યું કે હે રાજન ! તે રાજર્ષિ હાલ જે કાળધર્મ પાળે તે સાતમી નરકે જાય તે પછી થોડા જ વખતે તે રાજર્ષિ–મસ્તક ઉપર હાથ મૂકતાં પિતાની ભૂલ સુધારી શુભ ભાવના ભાવવા લાગ્યા. અનુક્રમે વાત કર્મને નાશ થવાથી તેમને કેવલજ્ઞાન પ્રકટ થયું. ત્યારે પ્રભુ શ્રી મહાવીરદેવે રાજા શ્રેણિકને જણાવ્યું કે તે જ રાજર્ષિને હાલ કેવલજ્ઞાન પ્રકટ થયું, તે નિમિત્તે આકાશમાં વાજિંત્ર વાગે છે. અશુભ અને શુભ ભાવનાનું પરિણામ સમજવા માટે આ દષ્ટાંત જાણવું. નિમિત્તવાસિ આત્મા-જેવા
જેવા નિમિત્તને પામે, તે પ્રમાણે તેની ભાવનામાં ફેરફાર થાય છે. . આ મુદાથી ઉત્તમ ભાવને ટકાવનારાં આલંબનની જરૂર સેવના કરવી જોઈએ. બજ્ઞાન દશાથી ઘેરાયેલો આત્મા અજ્ઞાનને દૂર કરી શુભ આલંબન સેવી નિર્મલ ભાવનાના શાગે દુષ્કર્મને નાશ કરી માનવ જિંદગીના મુખ્ય સાપને પરમ ઉલ્લાસથી સાધી શકે, આ જ ઈરાદાથી પૂર્વધર ભગવંતોએ શ્રી પંચમૂત્ર, ચારણ, આઉર પચ્ચખાણાદિની રચના કરી છે. દરરોજ આપણે આત્મા શુભ ભાવનામય બની, વકત્તવ્ય પરાયણ રહે, આ જ ઇરાદાથી તે ગ્રંથમાંથી ઉદ્ધરીને આરાધક ભાવના જણાવું છું. તે ટૂંકામાં આ પ્રમાણે જાણવી.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 521622 |
| Book Title | Jain_Satyaprakash 1946 05 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad |
| Publisher | Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Satyaprakash, & India |
| File Size | 17 MB |