Page Text
________________
૧૭૯: શ્રી સિદ્ધચક્ર)
વર્ષ ૯ અંક-૯-૧૦ (૨૬ ફેબ્રુઆરી ૧૯૪૧ કામમાં આવતા નથી પણ ખાવાપીવાના સાધનોને પાદરના ડુંગરને ન જોઈ શકે તેના જેવો મેળવવામાં કે ઉત્કટ બનાવવામાં મદદગાર છે. આ
આંખે અપંગ કોણ? વસ્તુ તે વર્ગને સમજાય છે, પણ ધર્મનો ઉપયોગ માબાપે જીવની પસંદગી કરી નથી કે જન્મ અને ધર્મની જરૂરીયાત સમજાતી નથી ! પણ તે લેનાર જીવે માબાપની પણ પસંદગી કરી નથી. વર્ગ આંબાના મૂલીયાને નકામા ગણનાર જેવો છે. જન્મ કાંઇ આવી પસંદગીથી થતો નથી. આ તો કોઈ મનુષ્ય એમ વિચારે કે : “આ આંબો છે તેની શેરબજારના દલાલની માફક કર્મ-ધર્મની જ કેરીઓ તો ખવાય છે, પાંદડાનું તોરણ થાય છે, કારવાઈ છે. શેરબજારના સોદામાં ગ્રાહક વેપારીને મહોરથી કાન શણગારાય છે, પણ તેનાં વાંકા ઓળખતો નથી તેમ વેપારી ગ્રાહકને પણ ઓળખતો મૂળીયાં કાંઈ કામમાં આવતાં નથી માટે તેને નથી, પણ તે બન્નેને દલાલ ઓળખે છે. કોટિધ્વજને ઉખેડીને ફેંકી દેવાં જોઈએ. કારણ કે બીનજરૂરી ઘેર અવતરનાર બાળક જન્મ લેતાં જ ક્રોડનો છે.” તો તેને અક્કલવાળો ગણાય? તે પાંદડાં, તે માલીક ગણાય છે. વગર મહેનતે, વગર કમાણી મહોર તથા કેરીઓને ઉત્પન્ન કરનાર તો તે મૂળીયાં કર્યો કોડની માલીકી કયાંથી મળી ગઈ? આ બધું જ છે. જયાં સુધી જડ (મૂળ) છે ત્યાં સુધી જ કર્મ જ કરે છે. ખાવાપીવાની સગવડવાળો, તે વૃક્ષ સલામત છે. ભલે મૂળ (મૂળીયા) દેખાય મનુષ્યપણાની સગવડવાળો તથા ધર્મની સગવડવાળો નહિં, પણ જરૂરી ગણેલી બહારથી દેખાતી ચીજોની જન્મ આપનાર કર્મ જ છે. આવી જરૂરી ચીજને જડ મૂળીયા જ છે. બુદ્ધિમાનોને મૂળીયાને સિંચન બીનજરૂરી ગણનારને કહેવું શું? પાદરમાં રહેલા કરવાનું જ મન થાય. કેરી, માંજર કે પાંદડાંઓ ડુંગરને જે મનુષ્ય જોઈ ન શકે તેને બીજું શું કહેવું? કે થડ ઉપર નાખવામાં આવેલું પાણી નકામું છે, ધર્મને બીનજરૂરી ગણનારાઓ પોતાને મળેલા પણ મૂળમાં સીંચાયેલું પાણી જ ફાયદાકારક છે પદાર્થો, વૈભવો અને સંયોગોના શરણનો વિચાર અને તે સિંચનથી જ માંજરો, પાંદડાં તથા કેરીઓ જ કરતા નથી. પાદરના ડુંગરને ન જોઈ શકનાર ઉત્પન્ન થશે. તેમ અહિં પણ જે દેશમાં સારી રીતે જોવા જે આવો વિચાર કરનારા છે તે આંખે અપંગ ખાનપાનની સગવડ છે, સુંદર આબોહવા છે, ત્યાં જ ગણાય. મનુષ્ય જન્મ, આરોગ્ય, આર્યદેશ, તમારો જન્મ શાથી થયો? શું તમે આ બધું જાતે આર્યકુલ, જૈન ધર્મ આદિ સર્વ ઉત્તમ સામગ્રી જોઈને જન્મ લીધો હતો? આ દેશમાં શીતોષ્ણપણાની મેળવી આપનાર ધર્મને ન ઓળખે તથા બીનજરૂરી સમાનતા છે ત્યાં જન્મ થાય તેમાં કોઈ કારણ ખરું ગણે તેને કહેવું શું? અણસમજુ છોકરાને કંઈ પણ કે નહિ ?
બતાવીએ તો તે તો ખાવાની જ વાત કરે ! તેનામાં
| SR No. | 520959 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 494 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 16 MB |