________________
૪૭પ શ્રી સિદ્ધચક વર્ષ ૮ અંક-૨૩-૨૪. [૧ ઓક્ટોબર ૧૯૪૦, ગતિ પૃથિવીનાથમતિ નિદિમ પર્યાયવાચી શબ્દોથી આવી વસ્તુ ઈતરદર્શનકારો આદિ તીર્થનાથં ૪, શ્રHભવામિ તદા પણ માને છે તેમ આચાર્ય, ઉપાધ્યાય તથા સાધુપદને
અર્થ :- પહેલા પૃથ્વીનાથ એટલે પહેલા પણ તે તે દર્શનકારો માને જ છે. તેમની સિદ્ધની રાજા, પહેલા પરિગ્રહ રહિત એટલે સાધુ ૨. પહેલા એટલે સિદ્ધ પરમાત્માની માન્યતા એવી છે કે જ્યારે તીર્થના સ્વામી એટલે તીર્થકર ૩. એવા શ્રી જ્યારે ધર્મની ગ્લાનિ થાય ત્યારે ત્યારે સિદ્ધો ઈશ્વર ઋષભદેવની અમે સ્તુતિ કરીએ છીએ. મોક્ષમાર્ગને અવતાર લે છે. હવે નમો સિદ્ધા એમ કહેતાં બતાવનારા તીર્થંકરો છે એમ કલ્પસૂત્ર અંતકભૂમિના તે સિદ્ધોને પણ નમસ્કાર ગણાયને ! તેમજ સૂત્રથી જણાવે છે. યુગાંતકૃભૂમિ, પર્યાયાંત આચાર્યાદિ પદોમાં પણ થાય. ન્યાયાચાર્ય, કૃભૂમિ, આદિ વહેવરાવનાર શ્રી અરિહંત જ છે. વ્યાકરણાચાર્ય, જ્યોતિષાચાર્ય, દર્શનાચાર્યને પણ ગુણદૃષ્ટિએ આ સૃષ્ટિથી તે સૃષ્ટિ (જ્યાં શ્રી સિદ્ધો નમસ્કાર ગણાય!તેમજ ઉપાધ્યાયથી પાઠક વગેરેને વિરાજે છે. એટલે જ્યોતથી જ્યોતમાં જ્યાં ઝળહળે તથા સાધુ શબ્દથી ફકીર, સંત, સંન્યાસીને પણ છે) અધિક છે, અને શ્રી સિદ્ધ પરમાત્મા પણ નમસ્કાર ગણાયને ! પરંતુ નો રિહંતા એ અધિકજ છે, પણ મોક્ષમાર્ગ વહેતો કરનાર શ્રી પ્રથમ પદ કહી, શ્રી અરિહંતને પ્રથમપદે રાખવાથી અરિહંત છે, તેના માર્ગના દેશક પણ તેઓ છે, આ ગુંચવણ આપોઆપ ટળી જાય છે - દૂર થાય માટે શ્રી અરિહંત દેવ પ્રથમ પદે સ્થાપિત છે.
- સ્થાપિત છે. છે. શ્રી અરિહંતદેવના શાસનમાં જેઓ સિદ્ધ થયા
છે.
હોય તેઓને એટલે શ્રી અરિહંતદેવના શાસનમાં શ્રી અરિહંતપદની આરાધના.|| જણાવેલ સ્વરૂપવાળા સિદ્ધોને નમો સિદ્ધાપ થી શ્રી અરિહંત પદ પ્રથમ કેમ ?
નમસ્કાર છે. અન્યથા નહિં. આઠ કર્મો જેના ક્ષય નમો રિહંતાપદનોતો સંસ્કાર જોઈએ) થયા હોય, જેમને ફરી અવતાર લેવાનો ન હોય,
તેવા સિદ્ધોને જ આથી નમસ્કાર છે. આચાર્યમાં તાહિૉઠ્ઠાલવિમુદAવિયુદ્ધનાળામણ પણ જેઓ જ્ઞાનાચાર, દર્શનાચાર, ચારિત્રાચાર, પડિત નયRRIEદ્ભનિર્દાપિ ારા તપઆચાર, વીર્યાચાર એમ પંચાચાર પાળે, પળાવે, અરિહંતપદની અનુવૃત્તિથીજ બાકીના આઠે અનુમોદે તથા સૂત્રાર્થને જે જાણે તેઓને જ નમો પદો છે.
એટલે નમસ્કાર છે. શ્રી અરિહંત દેવે પ્રરૂપેલા, - “સિદ્ધિ,” “સિદ્ધ,” “મોક્ષ” “અવ્યય' ફરમાવેલા, તેમના શાસનમાં વિહિત આચારને “અપુનરાવૃતિ' “સદાશિવ' આ તથા આના પાલનારા આચાર્ય પ્રવરોને નમો મારિયાપ થી