________________
૪૬૬ શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૩-૨૪ [૧ ઓક્ટોબર ૧૯૪છે, રોજ બોલવામાં આવે છે કે કે
વર્તમાનકાલે જૈનશાસનમાં છ માસથી ભાવે જિનવર પૂજીએ, ભાવે દીજે દાન અધિક તપશ્ચર્યા (લાગટ ઉપવાસની) નથી. ભાવે ભાવના ભાવીએ, ભાવે કેવલજ્ઞાન! 3
A , સ્વર્ગલોકે સર્વાર્થસિદ્ધ વિમાનવાસી દેવતાઓ તો
તેત્રીસ હજાર વર્ષે આહાર કરે છે. શ્રી આદિનાથ દાન, શીલ અને તપમાં એટલે કે તે દરેકમાં
ભગવાને એક વખત વર્ષ તપ કર્યું હતું. આ દેવો 'તે તે ધર્મનું ખરું સાફલ્ય ભાવ વડે જ છે.
તો તેત્રીસ હજાર વર્ષ સુધી આહાર લેતા નથી. દાન તો કડછી જે જડ છે તે પણ દે છે આહાર આટલો બધો લાંબો સમય ન લેવાય છતાં ને ! દાન એટલે દેવું, આપવું તે ક્રિયા તો કડછી તે તપ નથી ! કારણ કે ભાવના તપની નથી. જો પણ કરે છે. પુણ્યનો અંશ કે નિર્જરાના લેશનો તે તપ હોય તો તીર્થકરથી પણ તે તપ કંઈ ગુણો પણ તેને લાભ છે? નહિં? કારણ કે તે જડ હોવાથી
વધી જાય; પારાવાર નિર્જરા થાય, કર્મક્ષય જલદી તેને ભાવ નથી, પરિણતિ નથી, જડ છે, વિચાર, પણ નથી. અરે ! શ્રેણિક મહારાજાની
થાય, પણ બીજરૂપ જ્યાં ભાવ નથી એટલે તપનો કપિલાદાસીના દાનને યાદ કરો ! દાન તો તેણેય ભાવ સરખો નથી ત્યાં તપ છે ક્યાં? દીધું, પણ મરજિયાત નહિં ફરજિયાત ! તળાવની પાળ બંધ કરવામાં આવી નથી. મહારાજાનો આદેશ થયો, તેને દાન દેવું પડ્યું, એક આવકની નહેરો ખુલ્લી છે. હવે તેમાંથી માત્ર રૂંવાટે પણ દાનની ભાવના નથી, અરે ! સ્પષ્ટ કહે વાટકીવાટકીથી પાણી ઉલેચતાં ખાલી શી રીતે છે કે - “આ તો શ્રેણિક મહારાજનો ચાટવો દાન થાય? સર્વાર્થસિદ્ધના દેવો તેત્રીસ હજાર વર્ષે આહાર દે છેઃ હું નહિં! હું નહિ !!”ભાવનું ત્યાં નામનિશાન લે છે, બીજા દેવો કોઈ બત્રીશ કોઈ બાવીશ હજાર નથી. ભાવ વિનાની એ દાનક્રિયા નિષ્ફળ થઈ છે. વર્ષ એમ એક સાકાર આયુ સુધી ઓછાવત્તા હજાર તેમાં ધર્મનો પાયો રચનાર ભાવ છે. જેના હૃદયમાં
મા વર્ષે આહાર લે છે, આટલો લાંબો કાલ વચ્ચે
જ તે ભાવ હોય તેને દાન દેવામાં ઉત્સાહ હોય, ઉલ્લાસ
આહાર નથી લેતા એ વાત ખરી, પણ સત્ત્વ (ભાવ) હોય, દાનના પ્રસંગની તે પ્રતીક્ષા કરે, પ્રસંગે ઉમંગથી દાન દે, દેવરાવે, દાનની પ્રેરણા કરે.
આ રૂપ સંવર તો મુદ્દલ છે જ નહિ. આ આહારના હૃદયમાં દાનધર્મપ્રત્યે રૂચિ હોય, ભાવ હોય તો
રોકાણમાં આટલો સમય આહાર ન હોવામાં મુદો જ આ ધર્મરૂપ દાન બને.
તપનો, નિર્જરાનો, કર્મક્ષયનો નથી. ભવસ્વભાવે
એટલો સમય એમને આહારનો અભાવ છે. શીલને અંગે વિચારીએ; એકેન્દ્રિયથી ચતુરિન્દ્રિય સુધીના જીવોને શીલને અંગે અતિચાર
જનાવર ચોવીશ કલાકે એક વખત જ પ્રાયઃપાણી પણ લાગતો નથી, કારણ કે ત્યાં ભોગનો ભોગવટો
પીએ છે, (ઘોડા, બળદ, ભેંસ, ગાય વગેરે) તે જ નથી તેમજ સકામ કે અકામ નિર્જરાયે નથી,
સ્વભાવે જ તેમ કરે છે. ચોવીસ કલાક સુધી પાણી કેમકે તે સંબંધી વિચાર જ નથી.
ન પીવામાં તપની બુદ્ધિ નથી. એટલે તપનો લાભ