________________
૪૪૨ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૨ [૨ સપ્ટેમ્બર ૧૯૪૦, કરો અને તેનો લાભ ઉઠાવો તો તે જ્ઞાન કિમતિ પણ જીવ રૂપી મુસાફરને તો બરાબર લાગુ થાય ગણાય, પણ જ્યાં લાભની ઈચ્છા ન હોય, તેવી તેમ છે. જેને ભવમાં આવવું છે તેને પુદ્ગલનો પ્રવૃત્તિ ન હોય તો તેવા શ્રુતજ્ઞાનને શાસ્ત્રકારે લોચો લઈને જ આવવાનું છે. તે વિના કોઈ આવતું વિષયપ્રતિભાસ જ્ઞાન ગયું છે. જેને જ્ઞાનની નથી. ધર્મરાજાએ પરોપકાર કર્યો કે - “આ કાયાથી કિંમત તરફ લક્ષ્ય નથી તેવા જ્ઞાનીને તો ગધેડો જેટલી ધર્મકરણી કરો તેટલી હું તમને પુણ્યરૂપ ગણવામાં આવ્યો છે. વિષયપ્રતિભાસ જ્ઞાનને સુવર્ણની ચીઠ્ઠી આપું.” હવે ‘આ ભવ મીઠા તો જવાબદારીમાં ઉતારો એટલે એ જ જ્ઞાન પરિણતિ પરભવ કોણે દીઠા!” એમ પણ માનનારા કેટલાકો શાન બની જાય છે. પરિણતિ જ્ઞાનવાળો તો સમજી છે. જ્યાં સુધી જીવાય ત્યાં સુધી મોજથી રહેવું શકે તેમ છે કે કચરા સાટે કોહિનુર મળે છે. પાસે ન હોય તો દેવું કરીને પણ ઘીનું પાન કરવું કચ્છમાં પ્રાયઃ રેતીનાં રણો જ હોય છે, મટી જ જોઈએ.” એમ તેઓ માને છે. કોઈએ આ મારવાડમાં પ્રાયઃ ધૂળ જ ભરી છે, ધારો કે ત્યાંના
પુદ્ગલરૂપ માટીને આશ્રવમાં લગાવી, કોઈએ રાજાએ કાયદો કર્યો કે આ દેશમાંથી જે બહાર
સંવરમાં લગાવી, અને કોઈએ બંનેમાં લગાવી. જાય તેણે આટલી મોટી તો બહાર લઈ જ જવી.
એટલે કે પાપ પણ કર્યું તથા ધર્મ પણ કર્યો! મૃત્યુ એટલે ત્યાંથી માટી લેવી પડી. ત્યાંથી આગળ
વખતે તો ધર્મકરણી કરી હોય કે પાપ કર્યું હોય, આવતાં ધોલેરાની ખાડી આવી. ધારો કે ત્યાંના
પણ કાયા છોડવાનો જ હુકમ !પરિણતિ જ્ઞાનવાળો રાજાએ ઠરાવ્યું કે આ ખાડો કોઈ પૂરે તેને ધૂળના બદલામાં સુવર્ણ આપવું. ગુજરાતના
તો સમજે છે કે આ કાયા ધૂળમાં મળી જનાર મધ્યભાગવાળાએ વિચાર્યું કે આ ધૂળ જો અહિં
છે, માટે તેનાથી થાય તેટલી ધર્મકરણી કરી લેવી રહી જશે તો આપણને નુકશાન થશે. તેઓ તો ?
જોઈએ. જેથી ધૂળને બદલે સોનું લઈ લેવાય! અને બધા ધૂળવાળાને બહાર કાઢે છે. હવે ત્રણ તેથી પરિણતિ જ્ઞાની દુઃખમાં પણ ધર્માનુષ્ઠાનને પોટલાવાળા છે, કોઈએ ગણકાર્યું નહિ : ગણકાર્ય છોડતો નથી. એ તો સમજે છે કે આ પુદગલનો છતાં લીધું નહિ. કોઈકે નિ ત નg લોચો ફરજ બજાવવા મળ્યો છે તો તેનાથી શા ફતે તમેં એ નીતિ અંગીકાર કરી અરધી માટે લાભ ન ઉઠાવવો, પરિણતિ જ્ઞાનવાળો ધર્મથી ધૂળ નાંખી અને અડધી રાખી. ત્રીજાએ તો બધી પાછો હઠતો નથી. ધૂળ નાંખી દઈ સોનાની ચીઠ્ઠી લખાવી. હવે જેણે ચીઠ્ઠી લખાવી નથી તે તો રખડતો રહ્યો. તેની ચિત્તાનો પાર નથી ચીઠ્ઠીઓ લખાવી છે તેઓ સુવર્ણ પામ્યા છે.
આ વાત તો કોઈને અસંભવિત પણ લાગે,