Page Text
________________
-
-
-
-
-
-
-
૪૨૯ શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૨૧ . [૧૭ ઓગસ્ટ ૧૯૪૦, કે પરિણમ્યું નથી. પરિણતિશાન થાય છે ત્યારે વિષયપ્રતિભાસજ્ઞાન છે. પરંતુ આત્માની સાથે તે આત્મા તન્મય બને છે, અને પછી તત્કાલ કે જ્ઞાનને વિચારણામાં ઉતારવાનું થાય ત્યારે તેનું નામ કાલાંતરે આગળ વધ્યા વિના રહેતો જ નથી. કદાચ પરિણતિજ્ઞાન છે. પડે તો પણ આગળ ઉપર પણ તે વધે જ. અને બેં! બે ની જેમ મે! મે ! . જો ટક્યો તો વધવાની સીડી બનાવી દે છે. જેને પરિણતિજ્ઞાનવાળો એટલું તો સમજે કે ધંધો પરિણતિજ્ઞાન થાય તે આત્મા નવ પલ્યોપમ જેટલા જ ઘરનો છે અને મકાન ભાડાનું છે. ભાડાના સમયમાં જરૂર દેશવિરતિધર થાય છે અને સંખ્યાતા મકાનના પગથીયાં ઘસાય નહિ માટે પોતાને ત્યાં સાગરોપમ જેટલા સમયમાં ઉપશમશ્રેણિ માંડે છે, હીરાના વેપારને અંગે આવતા વેપારીને કે ગ્રાહકને અને તેથી અધિક સંખ્યાતા સાગરોપમ જેટલા આવવા ન દે તેવો મૂર્ખ કોણ હશે? પુદ્ગલ એ સમયમાં ક્ષપકશ્રેણિરૂપી સીડી બાંધે જ છે. આ બધું તો એક ભાડાનું મકાન છે. એ એવું મકાન છે પરિણતિજ્ઞાનથી જ થાય છે. પરિણતિજ્ઞાનમાં કે કોઈ તેવું ભાડે આપે તો પણ ન લેવાય. કર્મ વિષયપ્રતિભાસજ્ઞાનના ભણતરથી વધારે કંઈ સરકાર પ્લોટો ભાડે આપે છે તેમાં કેવી શરતો હોય ભણવાનું કે જાણવાનું નથી. તે બે જ્ઞાનોમાં ફરક છે ? કાંઈ જ નથી. જ્ઞાન તો છે જ. પણ જવાબદારી ૧. જેટલા વર્ષનો પટો લેવો હોય તેટલા સ્વીકારાય એટલે જે વિષયપ્રતિભાસ જ્ઞાન તે જ વર્ષની રકમ પહેલેથી ભરી દેવી. પરિણતિજ્ઞાન થાય, જેમ નાના છોકરાએ ૨. આપેલા નકશાની મર્યાદા પ્રમાણે મકાન જવાબદારી સમજ્યા વગર લખેલા નામાથી કરવું અને તેનું જાણીને કે અજાણપણે ઉલ્લંઘન કરવું હુકમનામું થાય નહિં તેમ અહિં પણ નહિં. જીવાજીવાદિજ્ઞાનને જવાબદારીરૂપે ન સ્વીકારાય ૩. મકાનને રીપેર કરી સારું રાખવું અને ત્યાં સુધી તે પરિણતિજ્ઞાન કહેવાય નહિં. આશ્રવ ક્રમસર વધારતા જ જવું. એટલે કર્મ આવવાનું કાર, બંધ એટલે આત્મામાં
૪. આમાં ખામી આવશે તો દંડ થશે, અને કર્મનું વળગવું, સંવર એટલે કર્મ રોકવાના ઉપાયો
મા તે દંડ ધણીને જણાવ્યા વિના રાખેલી રકમમાંથી નિર્જરા એટલે કર્મને ગાળવાના ઉપાયો, મોક્ષ એટલે વસલ કરવામાં આવશે રકમ પૂરી થયેલી પણ આત્માને શાશ્વત સુખનું સ્થાન-પરિસ્થિતિ. આ રીતે જણાવવામાં આવે. આ જ્ઞાન આત્મામાં પરિણમે, આત્મામાં ઓતપ્રોત
પ. વ્યવહારમાં ભાડુતને લાંબો વખત રહેવા થાય ત્યારે તે પરિણતિજ્ઞાન કહેવાય. માત્ર બોલવા, ર
કહેવાય. માત્ર બોલવા દેવામાં આવે તો તે માલીક પણ બની જાય છે. સાંભળવા કે પરીક્ષામાં પાસ થવા માટે નવતત્ત્વો માટે ભાડતને લાંબી મુદત સુધી રહેવા દેવામાં વગેરેની ગાથાઓ ગોખાય તે તો માત્ર આવતા નથી. આ મનુષ્યભવમાં પણ જેટલું આયુષ્ય
| SR No. | 520958 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 654 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |