________________
૩૬૭ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧૭-૧૮ [૫ જુલાઈ ૧૯૪૦ છોકરાએ તમને ગાળ દીધી હોય કે પથરો માર્યો દીધું. ભંગીઓની જમાત ભેગી થઈ. નગર છોડીને હોય તો પણ તેના ઉપર તમે તેટલો કષાય નહિ ચાલી જવાનો ઠરાવ ર્યો. બાદશાહને ખબર પડી. કરો. કેમકે તમે મનુષ્ય છો, કષાયના પરિણામને ગામમાંથી વેપારી જાય, નોકર જાય, તે બધું પાલવે, વિચારવા બંધાયેલા છો. જનાવરની તે સ્થિતિ નથી. પણ ભંગી જાય તે શી રીતે પાલવે? દુનિયામાંથી સર્પ શૂરમાં ક્રૂર જનાવર કહેવાય છે. છતાં મનુષ્ય રત્નો ચાલ્યા જાય તે પાલવે, પણ પથરા, માટી, જેટલો તે ક્રૂર નથી. તે સર્પ કાંઈ મનુષ્યને કે અન્ય
2 ઈટો વગેરે ચાલ્યાં જાય તે કોઈને પણ ન પાલવે, કોઈ પણ જનાવરને શોધી શોધીને મારતો નથી,
છે કેમકે તેની તો ડગલે ને પગલે સર્વ કોઈને જરૂર અને જો કદાચ સાપ તે રીતે મારવા મંડી પડે તો
પડે જ છે. બાદશાહે બીરબલ મારફત પૂછાવ્યું.
બીરબલે કહ્યું. “જહાંપનાહ ! વે લોક કહે તે હય જગતમાં કોણ જીવી શકે? તે તો દબાણમાં આવે
કે બાદશાહકા મેં બડી ફજરમેં પહલાહી દેખરેસે તો ડંખે છે. તે વખતે તે પોતે કષાયમાં આવે છે ,
એક ભંગીકો ફાંસીકા મોતકા અંજામ આયાતો તથા તે કષાયનું પરિણામ શું આવશે તેનો તેને બહેતર હથકે ઇસ નગરસેં ચલા જાના !' ખ્યાલ આવતો નથી. મનુષ્ય તો સર્પ વગેરેને શોધી
બાદશાહની સાન ઠેકાણે આવી અને પેલાનોં ફાંસીનો શોધીને મારે છે. તો હવે કહો કે કોણ વધારે ઘાતકી? હુકમ રદ ર્યો. આ પરિણામ બીરબલની અક્કલને સાપ કે મનુષ્ય ?
આભારી હતું. ભંગીનું મો જોવાથી બાદશાહને તો સાપનું ઝેર વધે કે મનુષ્યની નજરનું ઝેર વધે? નુકશાન થાત ત્યારે થાત, પણ બાદશાહનું મોં
જોવાથી ભંગીની શી દશા થઈ? એ મુદો બીરબલે એક બાદશાહ એક દિવસે સવારે જાજરૂમાં
બતાવ્યો અને ભંગીને બચાવ્યો. ભંગી તો રોજ ગયો ત્યારે ભંગીનું મોં જોયું. રોજ ભંગી વહેલો
આવતો જ હતો, પણ બાદશાહની નજરે ચઢયો વાળી જતો હતો, પણ તે દિવસે તેવો સંયોગ બન્યો.
એ ગુન્હો? નજરનું ઝેરને ! આપણે તો આ સાપ બાદશાહે તરત ભંગીને ફાંસી દેવાનો હુકમ કર્યો. કરડે ત્યારે મરીએ, અર્થાત્ સાપને તો ડાઢમાં ઝેર આ વાતની બીરબલને ખબર પડી. તેને લાગ્યું કે છે, જ્યારે આપણે મનુષ્ય તો આપણી દૃષ્ટિમાં ઝેર “આ તો જુલમ થયો ! હવે કરવું શું? તપેલી ધરાવીએ છીએ. કેમકે સાપને ખોળી ખોળીને પાંચશેરી ઉપર જો પાણી નંખાય તો તો વધારે તાપ મારીયે છીએ. સાપ જરાય દબાય તો ડંખ મારી નીકળે. બાદશાહ પાસે હવે શાંતિની વાત કરવાથી મારી નાંખે છે એ વાત ખરી છે,પણ એનું એ એક વધુ ક્રોધે ભરાશે.”બીરબલે ભંગીવાડામાં જઈને જ હથિયાર છે. ગાયને કોઈ અડપલું કરે તો શીંગડું સમશ્યામાં ભંગીને જે કરવાનું હતું તે સમજાવી મારે. કેમકે એનું એ જ હથિયાર છે, જનાવરમાં