SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 327
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ [એપ્રિલ ૧૯૪૦, ૨૫૧ : શ્રી સિદ્ધચક્ર] અધિષ્ઠાતા અને લોકોત્તર માર્ગવાળાને પૂજ્ય એવા ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પૂજા કરવાને તૈયાર ક્યા હિસાબે થાય ? કહેવું જ જોઈએ કે કાં તો આખા જગતમાં ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પ્રતિમાને અંગે પરમપૂજ્યતા દૃઢ થઈ ગયેલી હોય કે જેને ઉલ્લંઘન કરવાની તાકાત તે યથાભદ્રક કે મિથ્યાર્દષ્ટિમાં હોઈ શકે નહિં અને તેથી જ પ્રતિમાલોપકોના મત પ્રમાણે મિથ્યાત્વીપણામાં રહેલી દ્રૌપદીને પૂજા કરવાની ફરજ પડી હોય, અગર ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પ્રતિમાના અધિષ્ઠાયકોનું એટલું બધું પ્રાબલ્ય હોય કે કોઈ પણ યથાભદ્રક કે મિથ્યાર્દષ્ટિને પોતાને માન્ય એવી ભગવાન્ જિનેશ્વરદેવની પ્રતિમાની પૂજા કર્યા સિવાય કંઈ પણ કાર્ય કરવા માંગે તો તેમાં વિઘ્ન મહારાજની પૂજા કરવાની જરૂર પડી, જો આવી રીતે લુંપકોને માનવાની જરૂર પડે તો સ્પષ્ટ કહેવું પડશે કે લુંપકના ઘરમાં બકરી કાઢતાં ઉંટ પેઠું છે અર્થાત્ એકલી દ્રૌપદીએ ભગવાનની પ્રતિમાને પૂજી તેથી ભગવાનની પૂજ્યતા ન ગણી તો જગતપ્રવાહઅધિષ્ઠાયક પ્રાબલ્ય અને કુલપરંપરા દ્વારાએ સમ્યગ્દષ્ટિદ્વારાએ પ્રતિમાની પરમ પૂજ્યતા સાબીત થઈ ગઈ.) એટલું જ નહિં, પરંતુ આ જીર્ણોદ્વારના કાર્યથી પૂર્વપુરૂષના માર્ગને દેખાડવાનું જણાવ્યું છે તેની માફક તે દ્રૌપદીએ સૂર્યાભદેવની ભલામણને લીધે કરેલી ભગવાન્ જિનેશ્વર મહરાજની પ્રતિમાની પૂજાને લીધે જ નીચે જણાવવામાં આવે છે તે પ્રમાણેની કાર્યોથી સત્પુરૂષોની કીર્તિ જણાવાયેલી છે ૧ ભગવાન્ નાંખીને તે કાર્યને રખડાવી દે. તો તેવા ડરથી તેજિનેશ્વર મહારાજાની મૂર્તિ ભરાવવાનો વિધિ તે વખતે હતો. ૨ ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની મૂર્તિ વિધિ પ્રમાણે તે વખતમાં અને તે વખતના વ્હેલાંના પુરૂષોમાં પણ ભરાવવાનો રીવાજ હતો. ૩ ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની મૂર્તિની પ્રતિષ્ઠા કરાવવાનો વિધિ અને તે જણાવનાર શાસ્ત્રો હતાં ૪ શાસ્ત્રમાં યથાભદ્રક કે મિથ્યાર્દષ્ટિને પણ ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પણ પૂજા કરવી પડે. અથવા તો પોતાના કુળની પરંપરામાં એવા સમ્યદૃષ્ટિ મહાપુરૂષો થયેલા હોય કે જેઓએ પોતાના દરેક લૌકિક કે કહેલા વિધિપ્રમાણે ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજાની કે અંજનશલાકાઓ કરવામાં આવતી હતી. ૫ ભગવાન્ જિનેશ્વરમહારાજની અંજનશલાકાઓ કરી મૂર્તિઓની પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવતી હતી ૬ વર્ષ ૮ અંક-૧૨-૧૩ લોકોત્તરકાર્યમાં ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પ્રતિમાની પૂજ્યતા દાખલ કરી હોય અને તે પૂજ્યતા અસ્ખલિતપણે કુલ પરંપરાએ ચાલી આવતી હોય તેથી તે ભદ્રિક કે મિથ્યાદૃષ્ટિને પણ મને કે કમને ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પ્રતિમાની પૂજા કરવી પડતી હોય. આ હકીકત વિચારનાર એવા પ્રતિમાના લોપક એવા લુંપકોને સ્પષ્ટરીતે માનવાની ફરજ પડશે કે ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પૂજ્યતા દ્રૌપદીજીના સમયમાં આખા જગતના પ્રવાહથી પ્રવર્તેલી હતી અગર અધિષ્ઠાયકના જોરે પ્રવર્તેલી હતી, અથવા તો પૂર્વપુરૂષોના બળવત્તર સમ્યક્ત્વના આચારને અંગે પોતાના કુળમાં સર્વત્ર પ્રવર્તેલી હતી, અને તેને લીધે જ લુંપકોના મત પ્રમાણે મિથ્યાત્વવાળી એવી પણ દ્રૌપદીને વિવાહ જેવા કેવળ લૌકિકપ્રસંગમાં પણ ભગવાન્ જિનેશ્વર ભગવાન જિનેશ્વરમહારાજની અંજનશલાકા થયેલી મૂર્તિઓને પધરાવવા માટે જૈનમંદિરો પણ થતાં હતાં. ૭ ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પ્રતિમા અને તેના મંદિરોનું રક્ષણ ઉદ્ધાર અને વૃદ્ધિ વિગેરે કાર્યો પણ સતતપણે કરાતાં હતાં ૮ ભગવાન્ જિનેશ્વર મહારાજની પ્રતિમાની પૂજ્યતા આખા જગતમાં દાખલ થયેલી હતી, જગતમાં કહેવત છે કે યથા રાના તથા પ્રજ્ઞા એટલે રાજકુટુંબોમાં એક છોકરીને વિવાહ જેવા સર્વથા લૌકિક માર્ગના
SR No.520958
Book TitleSiddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAshoksagarsuri
PublisherSiddhachakra Masik Punarmudran Samiti
Publication Year2001
Total Pages654
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Siddhachakra, & India
File Size20 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy