________________
૧૬૨
|| ૧૬૨
૧૬૩
૧૬૪
૧૬૫
૧૬૫
૧૬૫
૧૬૬
૪૨.| સાગર સમાધાન
• ભગવાનની દીક્ષા સમયે લોકાંતીકદેવો વિનંતિકેમ કરે છે? • સામાન્યતયા અંગ પ્રવિષ્ટ પછી અનંગ પ્રવિણ પણતત્વાર્થ ટીકામાં ઉલટું કેમ
જણાવ્યું છે ? • સર્વદર્શનોને જન્ય અને જેના દર્શન જનક ઉપદેશપદમાં કહ્યું છે જ્યારે " સિદ્ધસેનદિવાકરજી અનુસાર ઉલટુકેમ? • ભાષ્ય તરીકે નો વ્યવહાર શ્રી સંઘદાસગણિ પછી જ ? • નિયુક્તિકાર ભદ્રબાહુજી શ્રુતકેવલી ખરા પણ છેલ્લા નહિએમ શાથી? • વ્યાકરણાદિના ભાષ્યો જેવા જ વિશેષાવશ્યક કે અલગ? • વિસ્તારથી જાણવા અસમર્થ જીવો માટે સંક્ષેપથીકથન હોય તો? • તત્વાર્થ ભાષ્યકારનું પૂજાપછી મનપ્રસન્નથાય છે કહેવુ યોગ્ય? • ઉત્તરામાં સમ્યગદર્શનાદિત્રણથી મોક્ષ કહ્યું છે અને અનુયોગકાર, વિશેષાવશ્યકમાં જ્ઞાન-ક્રિયાથી મોક્ષ અને આવશ્યક નિર્યુક્તિમાં
જ્ઞાન-સંયમ - તપથી મોક્ષ કર્યું આમ અલગ અલગ કેમ? માનવપ્રધાન કે માનવ ધર્મપ્રધાન આગમોદ્ધારકની અમોઘદેશના (ભવભાવના) વીરપ્રભુની અંતીમદેશના ચાર પુરૂષાર્થ તીર્થયાત્રા - સંઘાયાત્રા સાગર સમાધાન • ગૌતમસ્વામિએ સદ્ભાવ અશ્રદ્ધા કરી કહેવાય? • સદ્ભુત પદાર્થની શ્રદ્ધા થાય નહિ તે મિથ્યાત્વ? શ્રાવકવર્ગનું બાલત્યાગી તરફ બહુમાન આર્યઅનાર્યદેશો અને ઉમાસ્વાતિ વાચકજી આગમોદ્ધારકની અમોઘદેશના (ભવભાવના)
૧૭૦
૧૭૩
૧૭૭
૧૯૦
