________________
૫૩૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૩-૯-૩૮
નહિ એવા છે અને તે ભોગવ્યેજ છુટકો છે. વિગેરે જે બધું કરવાનું છે તે સઘળું પાપની પાછળ કર્મોનો નાશ શક્ય છે કે અશક્ય ? કરવાનું છે, પાપ કર્યા પછી જો તેનો ક્ષયજ ન મિથ્યાત્વીઓના વિચારો પ્રમાણે “શુભાકર્મ થત
થતો હોય અને તે સઘળાં ભોગવવાંજ પડતાં હોય હોય, તો પણ તેનો નાશ થતો નથી અને અશુભ
છે તો તે પછી એને અંગે તપસ્યા, નિંદન ઇત્યાદિ જે કર્યો હોય તો પણ તેનો નાશ થતો નથી. જે કોઈ
24 કરીએ તે સઘળુંજ નકામું બની જાય છે, અને તેથીજ
ધર્મક્રિયાઓ સઘળી અર્થહીન ઠરે છે. આથીજ કર્મો આત્માએ કર્યા છે તે કર્મો તો ભોગવેજ છુટકો
જૈનશાસન એમ માને છે કે કર્મોનો તપસ્યા છે” એમ તેઓ માને છે. મિથ્યાત્વીઓ કલ્પગણના
ઈત્યાદિથી ક્ષય થાય છે, અને તેનો ક્ષય થાય છે માને છે. અને એવા કલ્પો અસંખ્ય થવાનું તેઓ
એટલે પછી એ કર્મો ભોગવવાનો પ્રશ્ન રહેતો નથી. જણાવે છે આવા અસંખ્ય કલ્પોના કર્મો ભેગાં થાય
નીતિકારો આ સંબંધમાં કહે છે કેઃ અર્થાત્ તો પણ તે કર્મોનો નાશ થતો નથી અને એ સઘળાં
વ્યાકરણનો નિયમ તપાસશો તો માલમ પડશે કે કર્મો ભેગાંજ થયા કરે છે. એ સઘળાં ભેગાં થતા
ઇ, ઉ ઋલૂ નો જુદી જાતનો સ્વર પર છતાં અસ્વ કર્મોનો બદલો આત્માને ભોગવવોજ પડે છે પરંતુ
સ્વર ય, વય, ૨, લ થાર્ય છે. આ સ્થાન પર સ્વર એ કર્મોનો ક્ષય તો થતોજ નથી, એવી તેમની
છે. તે જુદી જાતનો છે અને તેની સંધી થઈને મુખ્યત્ર માન્યતા છે. કર્મો આ પ્રમાણે ભોગવવા પડે છે
શબ્દ બને છે. આ શબ્દ બન્યા પછી તમે એ સૂત્ર એવું આપણે આસ્તિકો માની શકતા નથી. જો
લાવો કેઃ “ઇદેદ કવચન' એટલે દ્વિવચનના છે આપણે એમ માની એ કે સઘળાં શુભાશુભકર્મો
ઉ એ સંધી પામતા નથી, તો તમારું એ સૂત્ર સર્વથા ભોગવવાંજ પડે છે અને તેનો નાશ કોઈ પણ રીતે નકામુંજ થઈ પડે છે. થતોજ નથી તો પછી ધર્મ ક્રિયાઓ, તપસ્યાઓ, ઉત્સર્ગ અને અપવાદનો ભેદ. આલોચન, નિંદા ગહણએ સઘળું નકામુંજ કરે છે
ઇનો ય થયા પછી તમે સૂત્ર લાવો તો તે આથીજ જૈનશાસ્ત્ર એવો સિદ્ધાંત માનવાને તૈયારજ નથી કે જે કાંઈ પાપ અથવા પુણ્યના કર્મો થાય
સૂત્ર તમોને કામ લાગતું નથી અને શબ્દ બની જવો
ચાલુ રહે છે, અર્થાત્ અપવાદસૂત્ર પહેલું લગાડવું છે તે સઘળા અક્ષયજ છે અને તે ભોગવવાંજ પડે
જોઈએ એજ એ ઉપરથી સાબીત થાય છે; પરંતુ
જો એ અપવાદ ન લાગે તો ઉત્સર્ગ લાગે છે. આ તો પછી ધર્મક્રિયાનું કામ શું?
ઉપરથી એ નિયમ નીકળે છે કે પહેલાં અપવાદસૂત્રો જે વખતે તમે પાપ કરો છો તે વખતે તમે લગાડવાં જોઈએ, અને તે ન લાગે તો પછી જ પાપ બાંધી લો છો. ધર્મમાં જે અલોચન નિંદન, ઉત્સર્ગસુત્રો લગાડવાં જોઈએ. એ નિયમ અહીં