Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938

SR No.: 520956
Original Sutra Author: N/A
Author: Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
Publication Year: 2001
Total Pages: 674
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Siddhachakra, & India
File Size: 20 MB

Page 290

૨૨૬
શ્રી સિદ્ધચક્ર
માર્ચ ૧૯૩૮ કહેલા છે તે જોઈને સમજ્યા વિના તિથિની વૃદ્ધિ પ્રમાણ હોય છે. કર્મમાસથી સૂર્યમાસમાં બરોબર પણ જૈનશાસ્ત્રને હિસાબે થાય છે' એમ માનવા અડધો દિવસ વધારે છે એટલે સૂર્યમાસ જ્યારે તૈયાર થાય છે, પરંતુ પ્રથમ તો તેઓએ સમજવાની સાડાત્રીસ દિવસનો છે ત્યારે કર્મમાસ બરોબર ત્રીશ જરૂર છે કે અવમાત્ર શબ્દનો અર્થ ઓછી તિથિ દિવસનો છે. એટલે કર્મમાસ અને સૂર્યાસમાં એટલે ઓછામાં ઓછો સૂર્યને તિથિએ ફરસવાનો
અડધા દિવસનો દરેક મહિને ફરક પડે છે, અને વખત એવો થાય છે અને તેથીજ શાસ્ત્રકારો આસો
તેથીજ કર્મવર્ષ અને સૂર્યવર્ષની વચ્ચે છ દિવસનો વદ એકમ આદિને અવમરાત્રિ તરીકે ગણે છે. જો
ફરક પડે છે. એ કર્મવર્ષથી સૂર્યવર્ષમાં છ દિવસો કે જે દિવસે આસો વદ એકમઆદિ અવમાત્ર હોય
જે વધે છે તેનું જ અતિરાત્ર એવું નામ છે યાદ રાખવું છે તેજ દિવસે આસો વદ બીજઆદિક્ષીણ રાત્રે પણ હોય છે, અર્થાત્ અવમાત્રનો અર્થ ક્ષીણરાત્ર નહિ,
A કે તિથિની ઉત્પત્તિ કર્મમાસથી નથી, તેમજ પણ ઓછામાં ઓછી તિથિ એમ થાય છે અને આજ સૂર્યમાસથી પણ નથી, તો પછી “અતિરાત્રના નામે કારણથી શાસ્ત્રકારો પ્રતિદિન અવમાત્રનો અંશ તિથિયોની વૃદ્ધિ થાય છે' એમ કહી શકાય જ કેમ? અંશ જણાવે છે. ખરી રીતે ક્ષીણરાત્રનું કારણ બીજી વાત એ ધ્યાનમાં રાખવાની છે કે છે અવમાત્ર છે. આસો વદ એકમ જ્યારે ૧/૬ર તિથિયોની હાનિ દરેક વર્ષે થાય છે તેથી દરેક પ્રમાણ થઈ ત્યારે આસો વદ બીજ ૬૧/૬૨ પ્રમાણ યુગના પાંચ વર્ષમાં એક મહિનો વધે છે. અને હતી અને તેથી તે તેમાં સમાઈ ગઈ. કર્મમાસમાં સૂર્યમાસ કરતાં અડધો દિવસ ઓછો
જો એકમ ૧/૬૨ પ્રમાણ નહિ હોત તો રહે છે. તેથી કર્મમાસનું પ્રમાણ એક યુગમાં સાઠનું બીજને ક્ષીણરાત્ર થવાનું થાત જ નહિં, એટલે કહેવું હોવાથી ત્રીસ દિવસનો મહિનો તે સંબંધિનો એક જોઈએ કે ક્ષીણરાત્રમાં એટલે તિથિના ક્ષયમાં તો યુગમાં વધે છે. અને એથીજ યુગમાં બે મહિના અવમાત્ર કારણ છે, અને તેનું કારણ દરરોજ વધે છે. હવે જો દરેક વર્ષે અતિરાત્ર તરીકે છે ૧/૬૨ તિથિનો ઘટાડો છે. પણ અતિરાત્રનું કારણ તિથિઓ વધારવામાં આવે તો પછી અવમાત્રનો તો તિથિમાં છેજ નહિ. વળી અતિરાત્રશબ્દથી તો મહિનો વધે, પણ અતિરાત્રનો તો મહિનો વધેજ અધિક તિથિ એવો અર્થ લેવાનો જ નથી, પરંતુ ત્યાં નહિ, એટલે યુગમાં બે મહિના જે પૌષ અને તો દિવસો અધિક લેવાના છે.
આષાઢ વધે છે તેથી તે વધવા જોઈએ નહિ. આ અતિરાત્રનામ શાથી ?
ઉપરથી પણ નક્કી થશે કે તિથિયોની વૃદ્ધિ યાદ રાખવું કે દિવસ પૂર્ણ સાઠ ઘડી પ્રમાણ જૈનજ્યોતિષશાસ્ત્રને હિસાબે હોઈ શકે જ નહિ, હોય છે. જ્યારે તિથિ લગભગ ઓગણસાઠ ઘડી અને હોતી પણ નથી.