________________
૨૨૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
માર્ચ ૧૯૩૮ તેમાં મોટી હાની તિથિની કલ્પના કરનારા પ્રયત્ન એ ઝેરી સ્થિતિ રોકવા જેવી જ છે. જો વાચકજીના વિરોધીજ હોય.
પુનમ અમાવાસ્યાના ક્ષયે તેરશનો ક્ષય જે શાસ્ત્ર યાદ રાખવું જરૂરી છે કે ચઉદશના ક્ષયે જેમ અને પરંપરાથી સિદ્ધ છે છતાં તે માનવામાં ન આવે તેરશને તેરશ તો કહેવાની જ શાસ્ત્રકારોએ સ્પષ્ટ અને જે આનન્દસૂરગચ્છવાળાઓ મૂલ પણ આજ્ઞાને મનાઈ કરી છે છતાં આ બુધવારીયાઓને તો તે નહિ પકડતાં (ભૂલી જવાય તો પડવે પણ પુનમનું તેરશને બોલાવી પણ નહિ એવી શ્રી તત્વતરંગિણીની તપ કરવું, એમ ભૂલી જતાં અપિશબ્દથી કહેલી વાતને પણ માનવી નથી. કારણકે તેરશના નામનો વાતને પકડતાં) ડાલ છોડીને પાંદડાં પકડવા જેવું સંભવ નથી પણ ચઉદશજ ગણાય છે, અને તે દિવસે કરે છે, તે પણ નહિં માનતાં એટલે કે નવા તેરશ ગણે તે મુર્ખ શિરોમણિ છે ! એ લખાણને ઉત્પાથકોએ તો પુનમના ક્ષયે તેરશનો કે પડવાનો પણ જો માને તો બુધવારીયાઓને દરેક પર્વતિથિના પણ ક્ષય નહિ માનતાં ચઉદશ પુનમ એકઠાં ક્ષયે તેનાથી પહેલાની અપર્વતિથિ લખાય કે બોલાય કરવાનો જે પંથ ચલાવ્યો છે તેઓએ આ આગલ તેમ છેજ નહિં. એટલે તો ભેળસેળિયાપણું પણ જણાવાય છે તે પહેલે નંબરે વિચારવા જેવું છે. છોડવું જ પડે !! તેથી તો એ ક્ષયના આગ્રહથી જૈનશાસ્ત્રના જ્યોતિષના હિસાબે શ્રાવણ વદ જકડાયેલા બુધવારીયાઓના આગેવાન એ એકમથી યુગ અને વર્ષોની શરૂઆત થાય છે. તેમાં તત્વતરંગિણીને પણ અપ્રમાણિક ઠરાવવામાં પોતાનો વ્યવહારમાં માત્ર કર્મમાસ આવે છે કારણકે હેલો નંબર નોંધાવેલ છે. તેરશનો ક્ષય નહિ નિરંશ છે. એ કર્મમાસ સિવાયના નક્ષત્ર, ચંદ્ર, સૌર માનતાં શાસ્ત્ર અને પરમાર્થથી યુક્તિ વિરૂદ્ધ જઈને અને અભિવદ્ધિત એ ચારે પ્રકારના મહિનાઓ સાંશ તેરશ ચઉદશને ભેળાં માનનારા તેઓ તે દિવસના એટલ અપૂર્ણાંકવાળા છે સૂર્ય સિવાયના વર્ષો પણ સૂર્યોદયથીજ ચઉદશ માની આરાધના માટે સાંશ હોય છે, એટલે સ્પષ્ટ થયું કે કર્મમાસ અને પૌષધાદિ કરવાનું કહે છે એજ હિસાબે પણ કર્મવર્ષથીજ વ્યવહાર અનુકૂલતા થાય. એમ છતાં ભાદરવા સુદ ચોથ પાંચમને ભેળાં માનનારાઓને ધર્મારાધનામાં વીયા પંચમી-વિગેરે છÉ તિદ્દીન પાંચમ તો સવારથીજ માનવી પડશે અને તેથી મન્ચેમિ વગેરે અને રાઉદ્દુમુદિક્પુમતિ ચોથની આચરેણાવાળા શ્રી કાલિકાચાર્યના વચનથી સ્ત્ર સંવછરવાડમ્મસિય. આદિ આગમના વિરૂદ્ધ થવા સાથે આગ્રહથી જાણી જોઈને શ્રી સંઘે વાક્યોથી પર્વારાધનનો વ્યવહાર, તિથિ સાથ વિરોધ કર્યા છતાં પણ પાંચમે સંવચ્છરી કરનારા જોડાએલો છે એટલે કર્મ માસને તે તે તિથિને થઈ તેઓજ આભિનિવેશિક મિથ્યાત્વી બનશે. માટે ઉત્પન્ન કરનાર જે ચંદ્ર, છે તેના સાંશ માસ સાથે કોઈપણ સુજ્ઞ અને શ્રદ્ધાળુએ શક્તિ હોય તો સર્વ મેળવવો જ પડે. જો કે યુગના અન્યમાં તો બધી