Page Text
________________
૧૮૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
ફેબ્રુઆરી ૧૯૩૮
એટલે પડવો સૂર્યોદય વિનાનો થયો, એટલે આપો ૬ પડવાબીજઆદિને ભેળી માનનારા આપ ક્ષયજ પામેલો ગણાય! કેમકે જે તિથિ પડવાઆદિના દિવસે બીજ આદિ બેસે નહિ ત્યાં સૂર્યોદયને સ્પર્શી છે એમ ન મનાય તેજ ક્ષીણતિથિ સુધીમાં બીજઆદિના નિયમ લાગુ કરશે કે નહિ? કહેવાય. વળી પડવો ગણાય પણ ત્યાંજ સુધી કે જો કરશે તો બીજઆદિ તરીકે માનીને કરશે કે
જ્યાં સુધી બીજ બેસી જાય નહિ, તેઓના હિસાબે પડવાઆદિરૂપ માનીને કરશે? જો પડવાના દિવસે પણ જ્યારે સૂર્યોદયના પહેલાં બીજ બેસી ગઈ તો બીજાદિને માનીને બીજઆદિના નિયમ લાગુ કરે
તો તેઓને તે સૂર્યોદયની પહેલાંજ પડવો આદિ પછી પડવો ક્યાં રહ્યો ?
માનવાના રહ્યાં, તેથી આપોઆપ સૂર્યને સ્પર્શનાર ૫ ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે તો પડવાના પડવોઆદિ ન રહ્યાં માટે પડવાઆદિનો ક્ષય આવી સોમવારથી બીજનો સૂર્યોદય માને તો પડવાનો ક્ષય જ પડ્યો. અને સોમવારે બીજ જ માનવી પડે તે માટે પડવાનો
૭ જે વારે તેઓ ૧/ર પડવો બીજ આદિ ક્ષય કહેવો નથી, માટે પડવાના ભોગવટામાં બીજને
ભેળા છે એમ માને છે તે વારે બીજઆદિ તિથિ લઈ જઈ શકાય તેમ નથી. હવે વળી પડવો-બીજ લાગવા પહેલાં બીજઆદિના નિયમની વિરાધના ભેળાં કહેવાથી જો બીજમાં એટલે બીજા કોઈને લાગે તો તેઓ બીજઆદિના નિયમની ભોગવટાના કાળમાં પડવાને નાંખે, તો પ્રથમ તો વિરાધનાનું પ્રાયશ્ચિત માને અને આપે કે નહિ? અને તે પ્રત્યક્ષ જુઠું છે, કારણ કે કોઈ પણ બે તિથિઓનો જો તેઓ પડવાદિની વખત માન્ય છતાં બીજઆદિના સાથે ભોગવટો હોય નહિ, આરાધનાને માટે લેવા નિયમની વિરાધનાનું પ્રાયશ્ચિત આપે તો પડવોઆદિ જાય તો બીજ એ વીણા પંચમી ઈત્યાદિ ગ્રંથથી અપર્વપણું ક્યાં રહ્યું ? અને જો બીજઆદિ બેઠા આરાધવા લાયક છે, અને પૂર્વભાગ પડવામાં બીજ હેલાં પડવોઆદિ અને બીજઆદિના નીયમની માને એ તો “ પૂર્વા" ના પ્રઘોષથી વિરાધના ગણી પ્રાયશ્ચિત્ત આપે તો સ્પષ્ટ કહેવું પડે શાસ્ત્રાનુસારી ઠરે, જો કે તેમાં તેઓને પડવાનો ક્ષય કે અપ્રાયશ્ચિતમાં પ્રાયશ્ચિત આપી તેઓ માનવો નથી એટલે ગોટાળો થાય છે છતાં, બીજમાં મહાઆશાતના કરનારા છે. અછતો એવો પડવો ગોઠવવો એ તો પંચાંગને કે ૮ તેઓ પડવોબીજઆદિ ભેળાં ગણીને શાસ્ત્રને અનુસરતું નથી, તેમ ક્ષયે પૂર્વી ના પ્રઘોષને અપર્વ અને પર્વને મિશ્ર કરે તો તેવા પર્વ અપર્વને પણ નથી અનુસરતું વળી પર્વમાં અપર્વપણું કરવાથી દિવસે જે પર્વના નિયમની વિરાધના થાય તેનું તો વિનાયકની રચનામાં હનુમાનની રચના જેવું પ્રાયશ્ચિત્ત અડધું આપશે? જો અડધું પ્રાયશ્ચિત ન થાય તે તો એને જાદુજ ગણાય.
આપતાં આખું પ્રાયશ્ચિત આપશે તો પછી
| SR No. | 520956 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 674 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 20 MB |