Page Text
________________
૯૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૩-૧૨-૧૯૩૬ કરવો એમ સ્પષ્ટપણે કહી દીધો પણ પૂનમના લયને ક્ષય કરવો. અર્થાત્ તેરસે ચૌદશ કરવી અને ચૌદશે માટે જુદો ઉત્તર આપ્યો. જો પૂનમના ક્ષયે પૂનમનું પૂનમ કરવી, આ ઉપરથી નક્કી થાય છે કે તપ ચૌદશે તેનો ક્ષય કરીને કે વગર ક્ષયે પણ પર્વતિથિનો ક્ષય ન કરવો, માટે ક્ષય પામતી કરવાનો હોત તો જેવી પંચમી માટે તેનાથી પૂર્વની પર્વતિથિના પહેલાં પણ જો પર્વતિથિ હોય તો તે તિથિમાં ભલામણ કરી તેવી જ રીતે પૂનમ માટે પાછળની પર્વતિથિથી પણ પહેલાની અપર્વતિથિનો પણ સરખી ભલામણ કરતા, પણ તેમ ન કરતા ક્ષય કરવો. આ જગા પર કેટલાકો કાલિકાચાર્ય પૂનમના ક્ષયે પૂનમનું તપ કરવા ત્રયોદશીવતુર્વ: મહારાજને માનવાવાળા છતાં ભાદરવા સુદ એમ સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું છે અને પંચમીના ઉત્તરથી પાંચમના ક્ષયે કે વૃદ્ધિએ ચોથનો ક્ષય કે વૃદ્ધિ માને જુદી રીતે ઉત્તર આપ્યો છે. અર્થાત્ પૂનમના ક્ષયે છે, તે યોગ્ય નથી તેઓએ ચૌમાસી પૂનમના ક્ષયે ચૌદશનો ક્ષય તે પર્વતિથિ હોવાથી ન થાય, તેથી તેરસનો ક્ષય કરાય છે અને પરંપરા અને લેખથી તેમજ બે બ્રહ્મચર્યાદિ આરાધના એક તિથિમાં પણ મળતો છે, તે હિસાબે ભાદરવા સુદ પાંચમના ક્ષયે બને નહિ માટે તેરસે ચૌદશ કરી ચૌદશે પૂનમ કે વૃધ્ધિએ ત્રીજની ક્ષય અને વૃદ્ધિ કરવી જ જોઈએ. કરવી એમ સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું છે. કેટલાકો કહે કેટલાકો કહે છે કે બારપર્વની ક્ષય કે વૃદ્ધિ ન છે કે પૂનમના ક્ષયે ચૌદશનું તપ કરતો હોય તેથી માનવી. પણ સંવછરીની ચોથ બારપર્વમાં નથી પૂનમનું તપ તેરસ ચૌદશે કરવું એમ કહ્યું છે પણ માટે તેનો ક્ષય કે વૃદ્ધિ માનવામાં અડચણ નથી. આવું કહેનારાઓએ વિચારવું જોઈએ કે નથી તો આ વાત કહેનારે વિચારવું જોઈએ કે જો ચૌદશનું તપ કરતો હોય તો પૂનમના ક્ષયે પૂનમનું કાલિકાચાર્ય મહારાજે કહેલી ચોથની સંવર્ચ્યુરી તપ ક્યારે કરવું એમ જણાવ્યું, તેમજ ઉત્તરમાં પણ કબુલ છે તો પછી ચોથ એ સંવચ્છરીની પર્વતિથિ એમ નથી જણાવ્યું કે પૂનમનું તપ ચૌદશનું તપ જ છે અને ચૌમાસીની ચૌદશ જેમ કુત્રિમ છે છતાં કરતો હોય તો તેરશ ચૌદશે કરવું. વળી જો એમ તેની ચોમાસીની અપેક્ષાએ વૃદ્ધિ કે ક્ષય આચરાય હોત તો પંચમી અને પૂનમના ક્ષયે તેનું તપ કરવાના નહિ તેવી જ રીતે ભાદરવા સુદ ચોથ પણ સંવચ્છરી ઉત્તરમાં જુદાપણું ઠામ પાડતાં ચોખું જણાવત કે કૃત્રિમ છતાં પણ પર્વતિથિ તરીકે છે માટે તેની પણ પંચમી અને પૂનમના ક્ષયે તેનું તપ તેની પૂર્વતિથિમાં ક્ષય કે વૃદ્ધિ ન જ મનાય. વળી ભાદરવા સુદ પાંચમ કરવું અને પછી જણાવતા કે જો ચૌદશે તપ કરવા પર્વ તરીકે છે તો તેના કરતાં ભાદરવા સુદ ચોથ સાથે પૂનમનું તપ કરવાવાળો હોય તો, તેરસ ચૌદશે ઓછા મહત્ત્વવાળી નથી. કેમકે શ્રી હીરસૂરિજી તે તપ કરે, પરંતુ એમ નથી જણાવ્યું. પણ પૂર્વની પાંચમના તપવાળાને છઠ કરવાની શક્તિ ન હોય તિથિમાં પાંચમનું તપ કરવા ઉત્તર જુદો આપીને તોજ ભાદરવા સુદ ચોથના ઉપવાસમાં પાંચમનું જે તેરસ ચૌદશ એમ બે વચનના પ્રયોગથી જણાવ્યું તપ આવી ગયાનું જણાવે છે. માટે ભાદરવા સુદ છે તેથી સ્પષ્ટ થાય છે કે પૂનમના ક્ષયે ચૌદશને પાંચમની વૃદ્ધિ કે ક્ષય જેમ ન મનાય તેમ ભાદરવા પલટાવી તેરસે લાવવી અને ચૌદશને દિવસે પૂનમનું સુદ ચોથ પણ સંવચ્છરીની તિથિ હોવાથી તેનો પણ તપ કરવું અને પરંપરા પણ એવી જ છે વળી ક્ષય કે વૃધ્ધિ ન થાય અને તેથી પાંચમની વૃધ્ધિએ ઉદયપુર વિગેરેના ભંડારો તથા જુની કે ક્ષયે ત્રીજની જ વૃધ્ધિ અને ક્ષય કરવાં જ પડે. સામાચારીની પ્રતોમાં પણ સ્પષ્ટ પણે એમ વળી કેટલાકો ઉદયવાળી ચૌદશ કેમ વિરાધાય એમ લખે છે કે પૂનમનો ક્ષય હોય ત્યારે તેરસનો માની પૂનમના ક્ષયે તેનો તપ તેરસે અને તેરસે ભૂલી
| SR No. | 520955 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 740 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |