Page Text
________________
૪00
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા.પ-૬-૧૯૩૬ જિનેશ્વરના પ્રવચનની મહત્તા
દુર્બન લગાડવુંજ નહિ, ને આપત્તિ જોવી પણ નહિ દુબનરૂપી ભગવાન શ્રી તીર્થંકરદેવોની વાણી અને આપત્તિની ભયંકરતા સમજવી પણ નહિ આપણા આત્માને માટે કેટલી ઉપયોગી છે તે આથી તમારા આવા વિચારથી તમારા ઉપર આપત્તિ જાણી શકાય છે. પરંતુ છતાં આપણે ત્યાં અવળી આવવાની અટકવાની નથી. તમે દુર્બિનમાં જુઓ ખોપરીના એવાં માણસો પડેલા છે કે જેઓ એમ તા.
એ છે તો પણ તમારા ઉપર આપત્તિ આવશે અને નહિ કહેવાને તૈયાર થઈ જાય છે કે આતો દુર્બનનો રસ
Mો જોશો તો પણ તમારા ઉપર આપત્તિ તો આવશે, કાચજ નકામો અને ભ્રમ ઉપજાવનારો છે. જે કાચ માત્ર દુબિનથી જોવાથી તો એ લાભ થશે કે તમો અલૌકિક ગુણવાળો છે, જે કાચ દરની વસ્તુઓને આપત્તિને જાણી શકશો અને તેમાંથી બચવાનો માર્ગ આપણને દેખાડે છે, તે કાચની ઉપયોગિતા સમજી
તે પણ વિચારી તેને વર્તનમાં મૂકી શકશો. શકાય એવી છે. પરંતુ અજ્ઞાનતાને લીધે કેટલાક મોક્ષ અને નિગોદ મુખાનંદી એ કાચનેજ દોષવાળો કહી દેવા તૈયાર દર્બનનો આવો ફાયદો છતાં જે મૂર્ખ માણસ બની ગયા છે !! વળી એજ રીતે જૈનપ્રવચન પણ એ ફાયદો ઉઠાવવાની ના પાડશે તેને આપણે ડાહ્યો આપણા આત્માને અતીત અનાગત સમયને બતાવે
તો નહિજ કહી શકીએ, પરંતુ મૂખેંજ કહી શકીએ. છે, માટે કેટલાક કહે છે કે જૈનપ્રવચન રૂપી એ તેજ પ્રમાણે જૈનપ્રવચનરૂપી દુર્બનનો ઉપયોગ દુબીન લગાડીએજ નહિ. એ દુબનમાંથી જોવાની
કરવાની પણ જે ના પાડે છે તે બેશક મૂર્ખાજ છે? તસ્ક્રીજ ન લઈએ તો કેવું સારું કે દેખવું યે નહિ
દુર્બનનો એ ગુણ છે? જે વસ્તુ સીધી સાદી આંખે અને દાઝવું યે નહિ !! આવો વિચાર કરીને કોઈએ દુર્બન આંખે લગાડવાની જ ના પાડે તેને કેવી રીતે
? દેખી શકાતી નથી તે વસ્તુને દુર્બન દેખાડી આપે
છે. એજ પ્રમાણે જૈનપ્રવચનરૂપી મહાન દુબીન પણ સમજાવવો તેનો વિચાર કરો.
જે આપણે આંખે નથી નિહાળી શકતા તે બતાવી તે ફુટેલા ભાગ્યવાળો છે.
અપે છે. આપણો ભૂત અને ભવિષ્યકાળ આપણે - જે આવી વાતો કરે છે તેને ફૂટેલા જોઈ શકતા નથી, એ સઘળું જીનેશ્વરના પ્રવચનરૂપ ભાગ્યવાળોજ માની લેવો જોઈએ. છતાં તેવાને પણ દુબીન આપણને બતાવી આપે છે આ દુર્બન આવું સમજાવવાનો પ્રયત્ન કરવો એ તો આપણી ફરજ મહાન હોવા છતાં જે માણસ આ દુર્બનનો ઉપયોગ છેજ. જો આપણે એ ફરજ ન બજાવીએ તો આપણે ન કરે અને દુર્બનના કટકા કરી નાંખવા તૈયાર પણ માત્ર ભૂલેલાજ ગણાઈએ. ધારો કે દૂરથી કોઈ થાય તેને તમે કેવો કહેશો ? કંઈપણ શંકા વગર એક ભયંકર સિંહ દોડી આવે છે. તમે દુબન આપણે એવા માણસને મૂર્ખનીજ ઉપમા આપવી લગાડીને એ સિંહને જોશો તો તમારી ખાત્રી થશે પડશે. કે તમારે માથે અમુક આકરી આપત્તિ આવી પડે છે.
વાંદરાને દુર્બીન ન શોભે છે, અને તેથી તમે એ આપત્તિમાંથી બચવાનો માર્ગ શોધી કાઢશો ! પરંતુ તમે એવો વિચાર કરશો કે
દુર્બન જો માણસ પોતાની આંખે લગાડે તે જો દુબનમાંથી જોઈશું તો સામેથી આવી પડેલી એનું રહસ્ય તે પામી શકે છે. પરંતુ તેમના કરતાં આપત્તિ દેખાશે અને આપત્તિ દેખાશે એટલે તેનો જો વાંદરાની આંખોએ દુર્બન બાંધીએ તો શું થાય પ્રતિકાર કરવો પડશે, તેના કરતા બહેતર છે કે ? પરિણામે વાંદરો દુર્બનનો દાટજ વાળી નાંખે ?
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |