________________
૨૭૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૩-૩-૧૯૩૬
પ્રશ્નકાર:ચતુર્વિધ સંઘ,
#માધાનકાર: સકલાત્ર વારંગત આગમોધ્ધાટક, જીશ્રીસાગરાનંદસૂરીશ્વરજીમ.
IE:
www
ઉIIટ
રામાવલિ
ક
.
હews
# 888
*, ** રામજી
શ્રી આવશ્યકજીની શ્રી હરિભદ્રસૂરિજીની ટીકાના પાઠનો પ્રવચનકારે કરેલો
ખોટ્ટો અને કભિત અર્થ પ્રવચનકારે અખિલ ભારતવર્ષીય કે અત્યારનો કોઈપણ સાધુ પરીક્ષા માટે દીક્ષાર્થિને મુનિસંમેલનમાં દીક્ષા લેવા આવેલ દીક્ષાર્થિને પરીક્ષા છ માસ સુધી રોકતો નથી અને સ્વામા પક્ષને માટે છ માસ રોકવો જોઇએ એવી સિદ્ધિ કરવા કોઈપણ સમુદાયના શાસ્ત્રીય વિધિથી પરીક્ષા માટે શ્રી પંચવસ્તુની ટીકા વગેરેના પાઠો આપ્યા અને નિયમ શિવાય છ માસની વાત હોય તો તે માનવામાં સામા પક્ષ તરફથી તે પંચવસ્તુનીજ ટીકાના સાવદ્ય અડચણ નથી, પણ એક વાત તો પ્રવચનકારને પણ િિનિા સ્વખર્શનાત્રિા પ્રવચનો- કબુલજ કરવી પડશે કે કોઇપણ શાસ્ત્રના ખોટા અને વિધિના અને રામ વગેરે શબ્દોના ખુલાસા કલ્પિત અર્થ કરીને બોલનાર કે લખનાર પોતાના પૂછવા સાથે શ્રી નિશીથચૂર્ણિના આચાર પાળવાનો મહાવ્રત ખોવા સાથે જો આગ્રહમાં આવે તો અંગીકાર તે પરીક્ષા કહેવાય વગેરે તથા
તથા વૈરાશિકની પેઠે સમ્યક્તને પણ વમનારોજ થાય,
: પતિજીતકલ્પની વૃત્તિ વગેરે દેખાડવાથી અખિલ
માટે સમ્યક્તની સુંદરતાને પછાનવાળો મનુષ્ય તે ભારતવર્ષીય મુનિ સંમેલને પરીક્ષાનો વખત કોઇપણ
ખોટા અને કલ્પિત અર્થો કરવા તરફ જાય નહિ. પ્રકારનો નિયમિત ન કરતાં સામાન્ય રીતે પરીક્ષા કરવાનું ઠરાવ્યું છે છતાં પ્રવચનકારનો જુનો છે :
વસ્તુસ્થિતિને સમજવા પૂરતી હકીકત જણાવી મૂલ માસની મુખ્યતાવાળો દીક્ષાર્થિને રોકવાનો આગ્રહ ૧૧
| વિષય ઉપર આવીયે. ગયો નહિ હોવાથી તેઓએ શાસ્ત્રના સામાન્ય ૧ ગૃહસ્થને ચારિત્રરૂપ સામાયિક અથવા પરીક્ષાના પાઠોને પણ પોતાની તરફ ખેંચવા પ્રયત્ન સાધુને સર્વવિરતિ સામાયિક આદિ આપવામાં સાક્ષી કરતાં નવો અંક પ્રગટાવ્યો છે. જો કે પ્રવચનકાર તરીકે અને સાક્ષાત્ જણાવાયેલ આલોચના કે
