Page Text
________________
•
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
૨૨૩
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૨-૨-૧૯૩૬ સામાદિક અનુક્રમને જાણનાર કર્યા સિવાય રહેજ ફંદ યશાસ્ત્રીય સંરક્ષvi ભાવતા ત નહિ અને જો તે સ્વીકાર્ય છે તો સહેજે માનવું પડશે તત્પરત્વેન તરસવાન્ માવત:, ચર્ચ સુનકે લબ્ધિ ફોરવીને કરાતી શિક્ષા સાહજિક નહિ પણ ક્ષત્રસર્વાનુભૂતિપૂનિપુકવોને સ્થિતિ તદ્વીતિઆપદધર્મ છે અને તે આપદધર્મ છે કે રાત્રેન નવનુપનીવવાવયંમનમાવવાલાગણીવાળાને કર્યા સિવાય ચાલતોજ નથી, પણ દૈત્યવહેયાતિ પા. ૬૬૮ તે આપદ્ધર્મ તરીકે કરાતી શિક્ષા ક્ષમાના દરિયા સામાન્યરીતિએ જૈનશાસ્ત્રને સમજનારા ને સર્વથા ક્રોધાદિક કે પ્રમત્તતા રહિત તરફથી ન સમજી શકે છે કે ગોશાલાનો જીવ વિમલવાહન હોય એમ માનવું અયોગ્ય નથી, કારણ કે ભગવાન્ રાજાપણે થશે અને સુમંગલસાધુને ઉપદ્રવ કરશે અને મહાવીર મહારાજા ગોશાલાની તેજલેશ્યા કેટલું કાર્ય તે સુમંગલસાધુ જ્ઞાનવાળા અને તેજલેશ્યાલબ્ધિવાળા કરે છે તે જણાવ્યા પછી શ્રી ભગવતીજી સત્રમાં હોવાથી તે ગોશાલાને ભગવાન્ મહાવીર મહારાજને સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે શ્રમણનિગ્રંથો, સ્થવિરો અને કરેલો તેજોલેશ્યાનો ઉપદ્રવ સંભળાવીને અશ્વ અને અરિહંત ભગવંતો ગોશાલાની તેજોલેશ્યા કરતાં સારથિ સાથે ભસ્મીભૂત કરશે તેનું આલોચનપ્રતિક્રણ અનંતગુણી તોલેશ્યાવાળા છે, પણ તેઓ ક્ષાંતિથી તો કરશે. એટલે ક્રોધના અભાવથી એટલે લબ્ધિધારી છતાં એમ માનવું તો જરૂરી છે કે જેમ સર્વસંગનો ક્રોધવાળા ન થાય અને તેથી લબ્ધિ નહિ ફોરવતાં ત્યાગ ન થાય ત્યાં સુધી દ્રવ્યસ્તવ એ જરૂરી કર્તવ્ય અર્થાત્ અન્ય અપરાધીને પણ શિક્ષા નહિ કરતાં તરીકે છે તેવી રીતે સરાગદશાવાળાઓને શાસનના અપરાધીના સંતાપ આદિ અપરાધો જે સ્વને હોય દ્રોહીઓને શિક્ષા કરવી એ આવશ્યક હોય પણ જેમ કે પર હોય તે બધા સહન કરે છે એમ જણાવે તે દ્રવ્યસ્તવને કરતી વખત થએલી જીવવિરાધના છે. જુઓ તે પાઠ :
અસંયમરૂપ અને કર્મને બંધાવનારી તો છેજ, તેવી (શ્રી સિદ્ધચક્ર પાનું ઃ ૨૧૨).
રીતે સરાગદશામાં શાસનના અપરાધીને શિક્ષા
કરવાનું આવશ્યક હોય તો પણ તે રાગદ્વેષ વિના વળી ભગવાન્ મહાવીર મહારાજે વૈશ્યાયન જ થએલી છે કે કર્મબંધન તેનાથી સર્વથા થયુંજ - તાપસની તેજલેશ્યાથી બળતા એવા ગોશાલાને પણ નથી એમ મનાય નહિ. જે બચાવ્યો છે કે જેમાં માત્ર ગોશાલાનું રક્ષણ છે પણ અન્યનો ઉપઘાત નથી તે શીત લેશ્યાનું મૂકવું
વસ્તુતાએ જેમ શ્રી જિનેશ્વર ભગવાનની
પૂજામાં શુભ ભાવને જ નિર્જરા સાથે સંબંધ છે, પણ તે પ્રમાદશામાંજ હતું અને લબ્ધિના ઉપજીવનથીજ તે પ્રમાદશા હતી એ વાત ગુરુભક્તિના અસાધારણ
આરંભ સાથે નિર્જરાનો સંબંધ નથી, તેવી રીતે લબ્ધિ જુસ્સાથી સ્વજીવિતવ્યની પણ દરકાર નહિ કરનાર
ફોરવવાનો સંબંધ નિર્જરા સાથે લેવાયજ નહિ. શ્રી સુનક્ષત્ર અને સર્વાનુભૂતિના અધિકારમાં શ્રી
લબ્ધિવાળાએ શાસનના અપરાધીને શિક્ષા કરવી ભગવતીજી વૃત્તિમાં આચાર્ય મહારાજ શ્રી
થી જોઇએ એમ નહિ પણ સરાગદશામાં રહેલ જરૂર અભયદેવસૂરિજીએ કહેલ વાક્યથી સ્પષ્ટ થાય છે. શાસનના અપરાધીને લબ્ધિવાળો જરૂર પ્રસંગે સજા જુઓ તે પાઠ :
કરે પણ ધ્યાનમાં રાખવાનું છે કે સજા કરતી વખત
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |