Page Text
________________
૧૦૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ર૪-૧-૧૯૩૬ ઉત્પન્ન થએલ અગ્નિની વ્યવસ્થા કરવા માટે અત્યંત ગુંચવાડાવાળો જ રહ્યો. નજીકમાં રહેલા ભગવાન્ ઋષભદેવજીએ માટીના ભાજનોની બીજા જુગલીઆઓ તે ગુંચવાડો કાઢી શક્યા નહિ. વ્યવસ્થા કરી અને તે ભાજનોની વ્યવસ્થા નાભિમહારાજની ઉત્તમતા પરાપૂર્વથી હતી. કરવાદ્વારાએ અગ્નિની વ્યવસ્થા, રક્ષા અને ઉત્પત્તિ વિગેરે બધું જણાવ્યું. આ બધું તેમનું કાર્ય શાસ્ત્રકારો
પણ તે વખતે સર્વલોકમાં અધિક ગણાતા અને પરોપકારને માટે થએલું છે એમ સ્પષ્ટ શબ્દોમાં કુલકરની સ્થિતિવાળા હોઈને અખિલ જુગલીઆઓને જણાવે છે અને લોકો પણ તેઓને અનક્રમે માન્ય હોવાથી તે સુનંદાને લઈને તે જુગલીઓએ જગદીશ્વર, જગત્કર્તા, જગઉદ્ધર્તા માનવા લાગે
હત માનવા લાગે. નાભિમહારાજને સોંપી. નાભિમહારાજનું કુલ તેમાં નવાઈ નથી.
અસલથી સર્વ યુગલીઓમાં અધિક હોવાથી
હાકાર. માકાર અને ધિક્કારની નીતિને પ્રવર્તાવનારું પ્રથમ વિવાહધર્મ ન હોવાનું કારણ
અને ચલાવનારૂં હોવાથી સર્વ કુલોમાં મુરબ્બી તરીકે વળી જુગલીપણાની વખતમાં સાથે હતું અર્થાત્ તે વખતના સમુદાયમાં નાભિમહારાજના જોડલાંને જન્મવાનું નિયમિત હોવાથી તેમ જ સ્ત્રી કુલની જ પ્રવર્તાવેલી નીતિ જ સર્વને માન્ય થતી હતી. અને પુરૂષરૂપે જ જોડલું નિયમિતપણે જન્મતું તે નાભિ મહારાજે તે સુનંદાનો સંગ્રહ કરતી વખતે હોવાથી કોઈપણ પ્રકારે વિવાહધર્મની યોજના જ ભવિષ્ય વિચારી લીધું. કરવાની જરૂર નહતી, તેમ જ કલ્પવૃક્ષ નીચે રહેતા
ભગવાન્ 2ષભદેવજીનો જન્મ પણ યુગલીઆઓ માત્ર જુદી જુદી દૂરની જગ્યા ઉપર જોડલે રહેતા હોવાથી તેમ જ એટલા બધા મોટા યુગપલટાવાળો આયુષ્યો છતાં માત્ર જિંદગીના છેલ્લા છ માસ રહે નાભિમહારાજા અને મરૂદેવાને ઘેરે ત્યારે તે પુત્ર અને પુત્રીરૂપી યુગલનો જન્મ થતો યુગલિકધર્મને લાયકના કાલના પલટાને લીધે હતો અને તેથી તે જુગલીઆઓ બ્રહ્મચર્યવ્રતને નહિ ભગવાન્ ઋષભદેવ અને સુમંગલાનો જન્મ માતા ધારણ કરવાવાળા છતાં પણ પાતળા રાગદ્વેષવાળા મરૂદેવાના લાખ્ખો પૂર્વ જીવનમાં બાકી રહ્યાં હતાં હોવાથી તથા ઉપરના જણાવેલા સંજોગથી તેમાં ત્યારે જ થઈ ગયો હતો, અર્થાત્ પ્રથમ જે માબાપરૂપી વ્યભિચારનું નામનિશાન પણ નહોતું. જુગલીઆનું છ મહિના આયુષ્ય બાકી રહે ત્યારે જ વિવાહધર્મની શરૂઆત કરવામાં કુદરતનો હાથ સ્ત્રીપુરુષરૂપી જોડલું જન્મતું હતું. ત્યારે માતા
આવી સ્થિતિમાં કુદરતે બે બાજનો કટકો મરુદેવાની જિંદગીના લાખો પૂર્વ બાકી રહ્યાં હતાં આપ્યો. એક તો સુનંદા નામની જગલણીનો તો પણ ભગવાન્ ઋષભદેવજી અને સુમંગલાનું સહચારી પુરુષ અત્યંત બાલ્યાવસ્થામાં જ અર્થાત જોડલું જખ્યું. ) કેવળ છ મહિનાની અંદરમાં તાડનું ફળ પડવા કુદરતે કરેલા વિવાહધર્મના કારણમાં સંકેતો માત્રથી મરણ પામ્યો. (જુગલીઆ જેવા ઉત્તમ ° સંઘયણવાળા તાડનું ફળ પડવા માત્રથી મરી જાય
અર્થાત્ કહેવું પડશે કે ભગવાન્ ઋષભદેવજી એ કેટલી બધી નાની ઉંમર હોય તેને અંગે જ આ તરફથી કાંઈપણ કાર્યભાર શરૂ થાય તેની પહેલાં અત્યંત નાની ઉંમર જણાવી છે.) હવે સહચારી કુદરત આ બે વસ્તુઓ નવી જ ખડી કરી. એક પુરુષ મરી જવાથી તે સુનંદા એકલી પડી. હવે તે તો સુનંદાના પતિ જુગલીઆનું મરણ અને બીજું સુનંદાની ની વ્યવસ્થા થાય એ પ્રશ્ન તે વખતે પણ ભગવાન્ ઋષભદેવજીનો ઘણા કાળ અગાઉ જન્મ.
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |