________________
૧૬૬
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૮-૧-૧૯૩૬ શંકાકારની આ શંકા તદન બેહુદી છે. ચાર્ટર બેંક મહારાજાઓના વચનમાત્રથી ધર્મ, તત્ત્વ કે શાસનની માત્ર શુદ્ધ સોના ઉપર જ છાપ મારી આપે છે તે પ્રાપ્તિ થઈ જતી નથી. અશુદ્ધ સોના ઉપર એ અશુદ્ધ સોનું છે એવી છાપ ૩૬૩ પત્થર ન પલળ્યા ન પીગળ્યા ! મારી આપતી જ નથી, તેજ પ્રમાણે જે ધર્મ છે,
- જો ભગવાનના વચનમાત્રથી જ સમ્યજ્ઞાન, જે તત્વ છે અને જે શાસન છે ત્યાંજ માત્ર જૈનત્વની )
સમ્યગ્દર્શન અને સમ્યક્યારિત્રની પ્રાપ્તિ થતી હોય છાપ છે. જે સ્થળે સંવર અને નિર્જરા છે ત્યાં જ તે
છે ત્યા જ તે તે ૩૬૩ પાખંડીઓ, જમાલિ અને ગોશાળાને ધર્મની છાપ મારવામાં આવી છે. જે બંધ છે, આશ્રવ પણ સમ્યજ્ઞાન, સમ્યગ્દર્શન અને સમ્યક્યારિત્ર છે અને પાપ છે ત્યાં ધર્મની છાપ હોઇ શકે જ મળી જ ગયા હોત. ભગવાન્ શ્રી જિનેશ્વરે મહારાજ નહિ, અર્થાત્ ધર્મ, તત્ત્વ અને શાસનમાં પરીક્ષા વિદ્યમાન હતા તેજ વખતે ગોશાળો, જમાલિ અને કરાય તેમાં નવાઈ નથી. સમ્યજ્ઞાન, સમ્યગ્દર્શન પાપીઓની
પાખંડીઓની હસ્તી હતી. ભગવાન્ શ્રી મહાવીરદેવની અને સચ્ચારિત્ર એ આત્માના ગુણ છે પરંતુ આ પરમોપકારી ધર્મદેશના તેમણે સાંભળી હતી, છતાં ગણ માન્ય રાખવાનો ત્યારે જ છે કે જ્યારે અના આ ૩૬૩ પત્થરા જેમના તેમજ રહ્યા હતા ! ન ઉપર જૈનત્વની છાપ પડે છે. દર્શન એ આત્માના પલળ્યા કે પોચા થયા, હવે જો ભગવાનની દેશના ગુણ છે, એની કોઇથી ના પાડી શકાતી નથી. આ માત્રથી જ સમ્યજ્ઞાન, સમ્યગ્દર્શન અને ગુણ આત્મામાં જાગૃત થયો હોય તો પણ કબુલ સમ્યક્યારિત્રની પ્રાપ્તિ થતી હોત તો આ ૩૬૩ છે પરંતુ એ ગુણની સંસારમાં કિંમત ત્યારે જ છે પત્થરા પણ પ્રભાવશીલ બની ગયા હોત, પરંતુ તેમ કે જ્યારે એના ઉપર જૈનત્વની છાપ પડે છે. નથી થયું એ બતાવે છે કે વચન કે શાસ્ત્ર કોઈને જિનેશ્વર જાદુગર ન હતા.
સમ્યક્ત આપતું નથી કે કોઇનું સમ્યક્ત લઈ લેતું ભગવાન્ શ્રી જિનેશ્વર મહારાજ એ કાંઇ નથી. આગમાં શું કરે છે તેનો વિચાર કરો. આગમાં
એ ચાર્ટર બેંકના સ્થાન ઉપર જ એમ તમારે સમજી જાદુગર નથી કે જેના આત્મામાં સમ્યવાદિ ગુણા યુવાન છે. ચાર્ટર બં, તમોન સોનું બનાવી આપતી ન હોય ત્યાં પણ તેઓ એ ગુણ જાગૃત કરી દે !
નથી. તમે પીત્તળ આપણે તેને ચાર્ટર બંક સોનું નહિ જો ભગવાન શ્રી જિનેશ્વર મહારાજાના વચન કરી આપે. પરંતુ જો તમે શુદ્ધ સોનું લઇ જાઓ માત્રથી જ સમ્યજ્ઞાન, સમ્યગ્દર્શન અને તે ચાર્ટર બેંક તમોને માત્ર છાપ મારી આપે છે. સમ્યક્યારિત્રની પ્રાપ્તિ જ થતી હોત તો પછી ન્યૂન
ધર્મનો માલિક આત્મા દશપૂર્વ મિથ્યાત્વીઓ હેત જ નહિ, પરંતુ એ સમયે
એજ પ્રમાણે આત્માની માલિકીની ગુણો પણ મિથ્યાત્વીઓ તો જોઇએ તેટલા હતા જ ! એ
આત્માએ શી રીતે મેળવવા એ આ શાસન બતાવે ઉપરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે ભગવાન્ શ્રી
છે પછી તમે જ્ઞાન દર્શન અને ચારિત્રના ગુણોને જિનેશ્વરદેવોનું વચન જ સમ્યકત્વ આપી દેતું નથી. તે
જાગૃત કરો તો એ સોનારૂપ ગુણો ઉપર આગમો જૈનશાસનની શોભારૂપ જે આગમો છે તેનાથી તો છાપ મારી આપે છે. કે એજ સાચું જ્ઞાન, સાચું અથવા તો શ્રી જિનેશ્વર મહારાજાના કિવા સાધુ દર્શન અને સાચું ચારિત્ર છે. આગમાં જ સમ્યજ્ઞાન