Page Text
________________
છે.
પ
૧૧૪
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૦-૧૨-૧૯૩૫ ૧ અગીતાર્થ દીક્ષા કે એવું શાસ્ત્રવિધાન કોઈ મહાવીર મહારાજ વખતે અનાર્ય તરીકે કહેતું જ નથી, એ તો પ્રવચનકારની કલ્પનાજ જાહેર ર્યા હતા એમ ખરૂં ? જો તે વાત
જુઠી હોય તો તેનો પ્રવચનમાં સ્પષ્ટ ઇન્કાર દીક્ષા દીધા પછી સાધ્વાચા
થવો જોઈતો હતો એ જો તે વાત સાચી હોય વિધાન પ્રવચનકારની કલ્પનામાંજ હશે. તો અંક ૨-૩ માં આપેલા ચેલેંજનો સ્વીકાર જે પાઠો મુખ્યતાએ છ માસ દીક્ષાર્થીને રોકવા તમે (પ્રવચનમુદ્રકે) કે તમારા ગુરુ કે માટે સંમેલનમાં પ્રવચનકારે આપ્યા હતા
દાદાગુરુએ કેમ નથી કર્યો ? (તમોએ રદીયા અને જે ઉપરથી સિદ્ધિ થઈ નહોતી તેજ પાઠો આપવાની કરેલી જાહેરાત યાદ કરવી.) પ્રવચનમાં આપી પિષ્ટપેષણ ક્યું છે.
(સાપ્તાહિક) સાધુ આચારના અભ્યપગમ-અંગીકારનું ૧
કહેવતોને સર્વથા સત્ય માની વગર સમજે નામ પરીક્ષા ચૂર્ણિકાર કહે છે ને તે પાઠ
લખાય, પણ માથે આવ ત્યારે ચોરની પ્રવચનકાર જાણે છે, છતાં તેને ન અડતાં
મોરપીછાંનું ચિહ્ન સાક્ષી પૂરે તેમ થાય. એકાંત છ માસનાજ ઉત્સર્ગમાં જવાય તે શું
(વીરશાસન) આશ્ચર્ય નહિ ?
દિગંબરભાઈઓ જ્યાં પણ શ્વેતાંબરોની સાથે કદાચ નાની દીક્ષા માટે પણ છ માસની
સહકાર માગતા હોય ત્યાં શ્વેતાંબરોએ પોતે પરીક્ષા શાસ્ત્રીય હોય તો સમાલોચકને
લેશપ્રિય નથી તેથી ખાનગી સહકાર આપવો માનવાનો વાંધો શો ? કેમકે પ્રવચનકાર
ઉચિત છે પણ બેમાંથી કોઈની પણ ભાવિ પોતજ અપવાદથી નાની મોટી મુદત તો
પ્રજાના વિચારોની સરલતા બાબત ખાત્રી રહે માનેજ છે, અર્થાત્ પ્રવચનકારના મતે પણ
નહિ માટે મંદિર કે ઉપાશ્રયના સ્થાનકે મિલ્કત પરીક્ષાનો નિયમિત સમય તો છેજ નહિ.
બાબતમાં સહાકરઆપવો કે લેવો નહિ, અને અનિયમિતનો વ્યર્થ શાસ્ત્રાર્થજ કહેવાય.
એમ કરવાથી બંનેના સમુદાયો અને સંતાનો
અડચણમાં નહિ આવે. આ જ પંચવસ્તુઆદિના પાઠોથી તેમના
(હુબલી) હામાવાળાઓએ હીલચાલની શરૂઆતથી
પ્રવચનનું નામ આહાનનો રદ ગયેલો લેખ દીક્ષાને આંતરો રાખવાની વારંવાર સૂચના
આવવાથી લખાય. આપી હતી, તે તેમના હિસાબે વ્યાજબી હતી
અસંખ્યનિર્જરા આદિના લેખો ઘણા પ્રવચનના તો પછી આટલી બધી વખત અને આટલો
અંકોમાં છે તે જોવા. બધો ક્લેશ હાનાના વૈરનેજ સમજવો કે?
બહાર પડતા અંત સુધીના લેખો જોવાય છે. (વડોદરામાં શાસનના ભોગે સમુદાય
તમોએતે પછીનો અંક જયોને બતાવ્યો હશે. જલવાયો અને આ વખતે શ્રીસંઘનો ભોગ વ્યક્તિ માટે લવાયો એમજ કે ?)
(જેનપ્રવચન કાર્યાલય)
સંમેલનની નાસીપાસીને લીધે અમારા | (સાપ્તાહિક) -
આચાર્યને અમુકે ગાળો ખવડાવી એમ નવા કૌશાંબી નગરીથી દક્ષિણના માળવાદિ
આચાર્ય વિગેરે બાઈઓ આગળ અવળી (સોરઠ જેમાં શ્રીસિદ્ધગિરિ છે તે) ને બૂમો પાડે તેમાં સમાલોચકનો ઉપાય નથી. મહારાજ શ્રી આત્મારામજીએ ભગવાન્ શ્રી
(પાટણ સમાચાર)
૬
| SR No. | 520954 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 04 - Pakshik From 1935 to 1936 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 26 MB |