________________
૫૩૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૮-૮-૧૯૩૫
સમાલોચના ૧ વિગય અને નિવિયાતાં બંધ કરનારે તેના છમકારેલાં ૫ નહિ છોડેલા સચિત્તથી દુવિહારનો ભંગ ગણાય નહિ. નખવાય તો સારું. બાકી નીવીમાં દાળ વિગેરે વધારેલ
એક પત્ર.' ખવાય છે.
૧ લલિતવિસ્તારના 'મન' એ પદોને અનાદિ ૨ સાક્ષાત્ જીવ ન દેખાય તે પણ ચોમાસામાં ખાંડ કાળના અર્થમાં વાપરનારે બુદ્ધિ ઠેકાણે રાખી વિચારવું વગેરે ન ખાવાં.
કે જણાવેલા વિશેષણોમાં એક પણ અનાદિકાળથી ૩ મહાવીરચરિત્ર વાંચનાર સાચું અને સમજીને વાંચે હોય ખરું?અનાદિથી દેવગુરુને બહુ માનવાવાળાજ
તે તે માન્ય કરવું જ જોઈએ, વિરોધવાસિતને વિરોધ સર્વ તીર્થકરો હોય એ જૈનના પરવચનની નવી જ લાગે તો ભડકવું નહિ.
શોધ. સ્વપ્નાદિકની બોલીનું દ્રવ્ય દેવદ્રવ્યમાં જાય તે જ ૨ હરિભદ્રસૂરિ પરોપકાર બોધિલાભ થયા પછીથી ઠીક છે, પણ તે સંમેલનનો ઠરાવ નથી જો કે કોઈની જણાવે છે તે પણ પરવચનને મતે જુઠા હશે, શિખવણીથી બે વૃદ્ધો તેવું ઠરાવવા સંમેલનમાં ઉઠી ૩ વિચારથી ગમ્ય છતાં સાક્ષાત્ અક્ષરો નથી એમ ગયા હતા.
કહેનાર સંશયવાદી. એક વ્યાખ્યાના
જાહેર ખબર નવીન બહાર પડેલ ગ્રંથો.
નવા છપાતા ગ્રંથો. (૧) તત્ત્વતરંગિણી
૦-૮-૦ ૧. ઉપદેશમાલા અપરનામ પુષ્પમાલા લલિતવિસ્તરા.
૦-૧૦-૦ ૨. તત્ત્વાર્થસૂત્ર શ્રીહરિભદ્રસૂરિ ટીકા. સિદ્ધપ્રભા બૃહવ્યાકરણ. ૨-૮-૦ ૩. ભગવતીજી શ્રી દાનશેખરસૂરિ વૃત્તિ. આચારાંગ પ્રથમ ભાગ ૩-૮-૦ ૪. વિશેષાવશ્યક ભાષ્યમ્ આચારાંગ પ્રથમ લેજર કાગળ પર પ-૦-૦ કોટયાચાર્યકત ટીકા વિભૂષિત.
૫. ભવભાવના શ્રી જનાનંદ પુસ્તકાલય, ગોપીપુરા, સુરત.
