________________
''
.
.
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
૫૨૯
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૮-૮-૧૯૩૫ આંખ ખેચી કાઢીશું :
ભલે ઘડિયાળનો ખરચ થશે તો થશે પણ એ
લાલચે પણ એ ભણશે તો ખરો જ ને ! ઘડિયાળ " તમે જે સમયે વસ્તુ મેળવવા માગો છો તે મોજશોખની વસ્તુ છે, એ તમારા બાળકની વખતે વસ્તુ મેળવવાની વાત ઉપર જ તમારું સઘળું મોજશોખની લાલસા વધારે છે એ તમે જાણો છો ધ્યાન આપો છો અને ત્યાં જ તમારું સંપૂર્ણ બળ પરંતુ તે છતાં તમારો બાળક ભણે એ લાલચે તમે લગાડો છો આ તમારી સ્થિતિ તે આર્તધ્યાનની એને ઘડિયાળ અપાવો છો. છોકરો કાં તો શોખીન સ્થિતિ છે પરંતુ જ્યાં તમે વસ્તુ મેળવી રહો છો થઇને ભણે અથવા તો તે રખડેલ થાય, એ બે જ કે તે પછી તેને સંભાળવાને માટે તમારી પ્રવૃત્તિ સ્થિતિ જો અવશેષ હોય તો તમે છોકરો વંઠેલ હોય છે વસ્તુ મેળવ્યા પછી તેમ એ વિચારમાં થાય એ નથી ચહાતા પરંતુ છોકરો શોખીન થઈને આવે છે કે જો હવે કોઈ આ ચીજ લેવા આવે પણ ભણે એ જ તમે ચાહો છો. તો આ ચીજની રક્ષા માટે મારો પ્રાણ કાઢી : વંઠેલપણું તો ખોટું જ છે.: નાખીશ ! વસ્તુની સુરક્ષા માટે હવે તમે દરેક તમે જાણો છો કે છોકરો ભણતાં શોખીન વ્યક્તિ ઉપર ક્રૂર દૃષ્ટિ નાખો છો જેના તેના ઉપર થશે તો તેને ગમે તે રસ્તે પહોંચી વળીશું પરંતુ વહેમ લઇ જાઓ છો અને જમ જેવા બનો છો જો તે વંઠેલ કે રખડેલ થઈ જાય તો તેને ગમે તે !! પરસ્પરના દેશોને અંગે વિચારીએ તો ત્યાં પણ પ્રકારે પણ પહોંચી વળાશે નહિ. એ જ પ્રમાણે એવી જ સ્થિતિ માલમ પડે છે. એક દેશ બીજો શાસ્ત્રકારો પણ વિષયસુખને આપત્તિવાળા ગણે છે દેશ તાબે કરવા માટે આકાશપાતાળ એક કરે છે અને એ વિષયસુખોને અંગે જ આર્તધ્યાન અને અનેક છળ, પ્રપંચ, દગો, ફટકો કે લુચ્ચાઇ કરે રૌદ્રધ્યાન લાગેલા છે એમ સમજે છે પરંતુ તેઓ છે પરંતુ દેશ તાબે કર્યા પછી કોઈ લેવા આવે તો જાણે છે કે છોકરો કાં તો ભણે કાં તો રખડેલ થાય તરત જ વિજેતાઓ એવા વિચાર ઉપર આવી જાય એવી સ્થિતિ તો અહીં પણ રહેવાની જ છે તો છે કે કોઈ આ નવા જીતાયેલા દેશ ઉપર આંખ
ને એમાંથી જે માર્ગ ઓછું નુકસાન કરનારો હોય તે સરખી પણ કરશે તો આંખ ખેંચી કાઢીશું.
બેશક લેવા દેવો જોઇએ. શાસ્ત્રકારો જાણે છે કે
આ જગતમાં જીવો અધર્મ કરે અને પાપો બાંધીને : શોખીન થઈનેય ભલે ભણે !:
દુર્ગતિએ જાય તે કરતાં વિષયો બેશક અત્યંત તમારો છોકરો ઘડિયાળ માગે છે તો તમે આપત્તિ કરનારા હોવા છતાં એ વિષયોને માટે તરત જ તે તેને લાવી આપો છો. છોકરો હજી પણ તમે ધર્મરૂપ અભ્યાસમાં આવો એ કાંઇક સારું નાનો છે તે ઘડિયાળ બગાડશે તેમાં કાંઈ ભાંગતોડ છે. તમે છોકરો વંઠેલ થાય તેના કરતાં તે શોખીન કરશે તમારે અને સુધરાવવી પડશે એનો વિચાર થઇને ભણે એને સારું ગણો છો કારણ કે તમે તમે કરતા નથી. ઘડિયાળ જેવી શોખની ચીજ જાણો છો કે શોખીન થઈને ભણશે તો ભણે, પરંત એને અપાવતાં ભવિષ્યમાં એ શોખીન થશે એ એ મણવો તો જોઈએ જ કે જેથી એ ભણશે તો વાત તમારા ધ્યાન બહાર નથી. હોતી પરંત તે શોખ કેવો ખરાબ છે તે જાણશે અને એ જાણીને છતાં તમે ઘડિયાળ જેવી શોખની ચીજ પણ એને એની મેળે જ શોખનો ત્યાગ કરશે. અપાવો છો કારણ કે તમોને એવી આશા છે કે
(અપૂર્ણ)