Page Text
________________
૩૭૬
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧-૬-૩૫ જિનેશ્વર મહારાજાઓએ પ્રરૂપેલા આગમો છે. આ લખ્યા પ્રમાણે વ્યાજમુદ્દલ ન મરે, તો કાંતો દસ્તાવેજ કાયમ છે દસ્તાવેજ જીવતો છે દસ્તાવેજને લેનારો દગાબાજ છે અથવા દેવાળીયો છે ! જેઓ દસ્તાવેજ તરીકે લોકો સ્વીકારે છે ત્યાં સુધી તો પોથાંને અનુસરીને પૈસા લે છે પરંતુ એ પૈસા તેમનાથી એ દસ્તાવેજની આડે જઈને એક પાઈ પોથાંને અનુસરીની જ ખરચતા નથી તેઓ પણ પણ ખરચી શકાય એવું જ નથી, બગાડકો પણ પેલા ખોટો દસ્તાવેજ કરી આપનારની માફક જ આ વાત સારી રીતે જાણે છે અને તેથી જ તેમણે દગાખોર છે અથવા દેવાળીયા છે. પણ એ દસ્તાવેજ ઉડાવી દેવાનાં ફાંફાં મારવા
શાસન સાથેની દગાબાજી. માંડ્યાં છે.
કાંઈ પણ અપવાદ વિના પણ એટલી વાત દગાબાજ કે દેવાળીયા.
તો ચોખ્ખી જ છે કે જો સુધારકોને આગમો માન્ય શ્રીમાન તીર્થકર ભગવાનોએ પોતે મેળવેલા ન હોય તો તેમણે આગમોને આધારે જ થયેલા મહાન જ્ઞાન વડે પ્રરૂપેલા આગમાં તને આપણા ટ્રસ્ટોની વસુલાત લેતા જ બંધ થવાની જરૂર છે. આજ કાલના ઠીંગુજી બગાડકો “પોથાં” કહે છે. તમે એક વખતે બંને કાયદાનો લાભ તો નહિ જ એ પોથાં તો સમયોચિત હતાં. જે કાળમાં તે લઈ શકો. સાધારણ બુદ્ધિથી વિચારતાં પણ માલમ રચાયાં હતાં તે જ કાળને માટે તેઓ જરૂરી હતાં પડે છે કે એક માણસ પોતે હિંદુ તરીકે રહીને હિંદુ અને આજના કાળને માટે તે બિનજરૂરી છે. કાયદાનો લાભ લઈ શકે છે અથવા તો તે આગમોમાં ઘણો ક્ષોભ થઈ ગયો છે એમાં ઘણી મુસલમાન બની જઈને મુસલમાન કાયદાનો નકામી વાતો પાછળથી ઘૂસી ગઈ છે એવું એવું લાભ લઈ શકે છે પરંતુ તે વારસો લેવામાં કહીને તેઓ થોથાં કહીને ઉડાવી દેવા માગે છે ! મુસલમાન કાયદાનો લાભ લે અને પોતાની એ એ મહાપ્રતાપી આગમોના અપૂર્વ ભંડારને મિલકતનો વારસો આપવામાં હિંદુ કાયદાને અનુસરે તેઓ જગતની દૃષ્ટિમાં હલકો પાડવા માગે છે. એ વાત કદાપિ બની શકતી નથી. જેમ આ બંને
આગમોની સામે તેમને આવો કઢો વિરોધ વાત શક્ય નથી તે જ પ્રમાણે બગાડકો માટે પણ હોવા છતાં નવાઈની વાત એ છે કે એ આગમોને
એ બંને વાતો અશક્ય જ છે કે તેઓ શાસનને જ આધારે મળતા પૈસા વસુલ કરતાં તેઓ જરાય
માન્ય એવા આગમોને આધારે સ્થપાયેલા ટ્રસ્ટોને ડરતા નથી જ ! પોથાંને આધારે જે રકમ આવે
માટે પૈસા વસુલ કરે અને તે પોતાની મરજી છે પોથાંને આધારે જે કાંઈ મળે છે, પોથાં દ્વારા
પ્રમાણે ખરચી શકે. બગાડકો શાસનને માન્ય જે દ્રવ્યની પ્રાપ્તિ થાય છે તે તો લેવી જ છે તેનો
એવા શાસનની કીર્તિરૂપ, આગમોને આધારે પૈસા વિરોધ કરવા નથી એ વસુલાત કરતાં અટકી જવું
વસુલ કરે છે તો કાં તો તેમણે એ પૈસાનો વ્યય નથી પરંતુ એ પૈસા ખરચવા હોય ત્યારે પોથાંને
પણ આગમોને આધારે જ કરવો રહ્યો, અને જો વફાદાર રહેવું નથી. પોથાં જણાવે છે તે પ્રમાણે
તેઓ એ વ્યય આગમોને આધારે ન કરવા માગતા ખર્ચ કરવો નથી. ખર્ચ તો પોતાની મરજી પ્રમાણે
હોય તો તેમણે આગમોને આધારે પૈસા વસુલ જ કરવો છે ! હવે વિચાર કરો કે આવા
લેતાં પણ બંધ થવાની જ જરૂર છે અને આગામોને “સગૃહસ્થોને તમે ક્યા પ્રકારમાં મૂકશો ?
આધારે સ્થપાયેલા ટ્રસ્ટના ટ્રસ્ટી તરીકે પણ દસ્તાવેજ કરી આપીને પૈસા લે પરંતુ દસ્તાવેજમાં
તેમણે ન જ રહેવું જોઈએ સુધારકો આમ ન કરીને
| SR No. | 520953 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 696 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 25 MB |