________________
નીલાંજના શાહ
SAMBODHI . अमरकोशो. (पृ. २०) शचते शची । शच श्वच गतौ । विवृति । (वो १, पृ ३२) शञ्चते शचते हंसवत् गच्छतीति शची । पा. टी. २: शं सुखं चिनोतीति शची ।
पद चं. (पृ. ६१) शची सर्वेन्द्रियेषु सचते समवैतीति । सच समवाये । सर्वधातुभ्य इन् । (उणादि ४.११७) सचि : । सचीति दन्त्यादीति पञ्जिका ।
व्या.सुधा. (पृ. १९) शचते । शच व्यक्तायां वाचि । इन् । (उणादि ४-११७) कृदिकाराद् । इति ङीष् । सर्वेन्द्रियेषु सचते । षच समवाये । इन् । सची दन्त्यादिरपि ।
શચી એ ઈન્દ્રાણીનું નામ છે. વર્ણદેશનાકાર તેમજ અ.કો. પરના લગભગ બધા ટીકાકારો તાલવ્યાદિ શવી પાઠ આપે છે. વદિશના તાલવ્યાદિ આવી પાઠ આપે છે. એટલું જ સર્વાનદે નોંધ્યું છે..
सपानंह, भानु दीक्षित शच व्यकतायां वाचि । मे पायातुने सर्वधातुभ्यः इन् । भे. Guसूत्राथा इन् qu31, कृदिकाराद् (४-१-४५) २।९सूत्रथी ङीष् quी शची १०६ सिद्ध ४३ छ,
यारे क्षीरस्वामी मने लिंगयसूरि शच श्वचगतौ । मे स्वाहातुने । शनी भूपधातु विछ અને શવતે હંવત્ છતિતિ એમ સમજાવે છે. પદચંદ્રિકાકાર રાયમુકુટ પર સમવાયે એ ગ્વાદિ ધાતુને उपर्युक्त Gulसूत्रथा इन् बPu0. शची श६ सिद्ध ४२ छ भने सर्वेन्द्रियेषु सचते । मेम समवे छे. રાયમુકુટ અને વ્યા-સુધાકાર બંને દજ્યાદિ કવી શબ્દ છે તેમ નોંધે છે.
७. अ. को. उर्वशी । (१-१-५३) 64शी नामनी अप्स।
टीकासर्वस्व (भाग-१, पृ. ३९) उर्वशी । उरून महतो वशीकरोत्युर्वशी । पृषोदरादित्वादुकारलोपः । गौरादित्वाद् ङीष् । एवं हस्वादिस्तालव्यान्तः । तथा च दधत्युरोजद्वयमुर्वशीतलं भुवो गतेव स्वयमुर्वशीतलम् । इति माघयमकम् (९-८६) : वस निवासे । ऊरावुषितेति पृषोदरादित्वाद् व्युत्पादितं दीर्घादिर्दन्त्यस इति केचिदिति वर्णदेशना । तथा च हरिवंशे - नारायणोरुं निर्भिद्य सम्भूता वरवर्णिनी ।
अमरकोशो. (पृ.११) : उरू अश्नुते नारायणस्योरूद्भवत्वादुर्वशी । पृषोदरादित्वात् हुस्वः । विवृति । (Part I, पृ. ३७) ऊरू अश्नुते नारायणस्य ऊर्वोर्भवत्वादूर्वशी । उर्वशी इति वा पाठः । (F. N. 2)
___ पद - चं. (पृ. ७०) : दीर्घादिर्दन्त्यान्ता पृषोदरोदित्वात् व्युत्पादितेति वर्णदेशना । ऊरौ उषितेति वस निवास इत्यत ऊर्वसी ।
व्या. सुधा. (पृ. २२) : उर्वशी । उरून् महतोऽश्नुते व्याप्नोति वशीकरोति इति यावत् ।
सनि भने यमुकुट ने एशिनानो में समान मत टi छ : ऊर्वसी मेम पाह हन्त्यान्त 416 324 मापे छे.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org