________________
138
બંસીધર ભટ્ટ
SAMBODHI
પ્રભવ-પ્રલય
- ૧૯)
ગીતા- ૮:૧૮-૨૨ (એકમ ૪). ૧ સર્વ ભૂતગ્રામ व्यक्ति ૨ સર્વે ભૂતગ્રામ વ્યt
ના પ્રભવ-પ્રલયનું
[પ્રકૃતિ]
(૧૮-૧૯)
ગીતાની કાશ્મીરી વાચનામાં
કારણ
આ શ્લોકો
अव्यक्त
(૨૦, ૨૨)
પર, સનાતન અવિનાશી
(ચેતન) પુરુષ
| નથી !
સર્વવ્યાપી.
૩a કૃષ્ણ તત્ત્વનું વ્ય$ અક્ષર (૨૧) (ક્ષેપક) પરમધામ
પરમગતિ મૂળે આઠમો અધ્યાય શ્લોક ૧૫ સુધી પૂરો થાય, છતાં અહીં શ્લોક ૧૬-૧૭ ઊમેરીને આ અધ્યાય તે રીતે વૃદ્ધિ પામતો ગયો છે. તેમાં શ્લોક ૧૮-૨૦, ૨૨ તો એક જુદું જ નિરાકાર-તત્ત્વનું એકમ છે; તેમાં શ્લોક ૨૧મો રજૂ કરીને મૌલિક નિરાકાર-તત્ત્વને સાકાર-કૃષ્ણ-તત્ત્વનો ઓપ આપવાનો પ્રયાસ થયો છે. વળી ૧૮-૨૦, ૨૨ શ્લોકો કાશ્મીરી વાચનામાં મળતા નથી, તે પણ નોંધવા જેવું છે !
(૫) એકમ ૫ ગીતા ૧૩:૧૯-૨૨ (a) ૧૩:૧૯. પ્રકૃતિં પુરુષ વૈવ વિનાની ૩પ |
विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसम्भवान् ॥ ૧૩:૨૦. કાર્યકર્તુત્વે દેતુઃ પ્રકૃતિને |
पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥ ૧૩ઃ૨૧. પુરુષ: પ્રકૃતિથો દિ મુદ્દે પ્રકૃતિનાપુન
कारणं गुणसङ्गोऽस्य सदसद्योनिजन्मसु || ૧૩:૨૨. ૩૫દ્રષ્ટનુમતા ૨ મસ્ત બોરા મહેશ્વર: |
परमात्मेति चाप्युक्तो देहेऽस्मिन् पुरुषः परः ॥ ૧૩:૨૧. સોનિઝન્મ! (૧) સત્યૐ-અસત્વશ યોનઃ તાણું અથવા (૨) સત્યશ સત્યશ
