________________
मेघदूतम्
त्वन्निष्पन्दोच्छ्वसितवसुधागन्धसम्पर्करम्यः स्रोतोरन्ध्रध्वनितसुभग दन्तिभिः पीयमानः । नीचैर्वास्यत्युपजिगमिषोदे वपूर्व गिरि ते शीतो वायुः परिणमयिता काननोदुम्बराणाम् ॥४५॥311
. हे जलद ! ते भवतः, शीतः शीतलो वायु:312 पवनो नीचर्वास्यति, मन्थरं गमिष्यति । कीहशस्य ते ? देवपूर्व गिरि, देवगिरिनामाञ्चलं उपजिगमिषोः, यियासोः । कीदृशो वायुः ? पवनः । त्वन्निष्पन्दोच्छ्वसितवसुधागन्धसम्पर्करम्यः, तव निस्प(प)न्देन जलवर्षणेन, उच्छ्वसिता विकसिता या वसुधा पृथ्वी तस्या गन्धसम्पर्केण रम्यः, प्रधानः । पुनः कीदृशः ? दन्तिभिः गजे श्रो(स्रो)तोरन्ध्रध्वनितसुभगं यथा भवत्येवं, पीयमानोद्यमान: ? श्रो(स्रो)तोरन्ध्र331 करविवरं तस्य ध्वनितं सीत्कारः, तेन सुभगं प्रधान ससूत्कृतं यत्र तत् । पुनरपि कोदृशः काननोतुम्बराणां फलानां परिणमयिता पाचयिता ॥४५।।
तत्र स्कन्द नियतवसतिं पुष्पमेधीकृतात्मा पुष्पासारैः स्नपयतु भवान्व्योमगङ्गाजलाः । रक्षातोन वशशिभृता वासवानां चमूनामत्यादित्यं हुतवहमुखे सम्भृतं तद्धि तेजः ॥४६॥
स्कन्दं कार्तिकेयकुमारम् । पुष्पासारैः कुसुमवर्षणैः भवान् स्नपयितुम् । कीदृशं स्कन्दं ! तत्र देवगिरी नियतवसति, निश्चलनिवासम् । कीदृशो भवान् ? पुष्पमोचीकृतात्मा पुष्पैर्मोषीकृतः सफलीकृत आत्मा येन सः । कीदृशैः पुष्प(पा)सारै:314? व्योमगङ्गाजलाः व्योमगङ्गाजलेन आर्द्रा व्योमगङ्गाजलार्द्रास्तैः । हि यस्मात् कारणात् वासवीनां चमूनां इन्द्रसेनां रक्षाहेतोस्त्राणाय । नव. शश(शि)भता3 15 महेश्वरेण हुतवहमुखेङ(5)ग्नौ तरोजो वीर्य सुनु(संभ)तं316 न्यस्तम् । कीडर्श तेजः १ अत्यादित्यं, अतिक्रान्तः आदित्यो येन तत् ॥४६।।
ज्योतिले खावलयि गलितं यस्य बर्ह भवानी पुत्रप्रेम्णा कुवलयदलप्रापि कणें करोति । धौतापाङ्ग हरशशिरुचा पावकेस्त मयूर पश्चादद्रिग्रहणगुरुभिजितैर्नर्तयेथाः ॥४७॥ ...........
__ . हे जलद ! पश्चादनन्तरम् । पावक(केः) कार्तिकेयस्य तं मयर गर्जितैः शब्दितैर्नर्तवेथाः । की० । अद्रिग्रहणगुरुभिः पर्वतप्राप्तिपीवरैः । तं कं, यस्य गलितं पतितं बर्ह, पिच्छं भवानी पार्वती पुत्रप्रेम्णा]31° पुत्रस्नेहेन कर्णे करोति । कीदृशे कर्णे ? कुवलयपदप्राप्ति(पि)32 0 उत्पलस्थानासहै।
(ज्योतिलेखावलयि321 ज्यातिर्लोखावलयं तेजोराशिमण्डलं विद्यते यस्य तत् । पुनः कीदृशं बह (
हिणं] हरशशिरुचां महेश्वरमस्तकचन्द्रचन्द्रिकया चौतापाङ्गप्रक्षालितनयनान्तम् ||४|"
काटावह..मायामातलतावास
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org