Study Of Mahabharata

SR No.: 269713
Original Sutra Author: N/A
Author: J W De Jong
Publisher: J W De Jong
Total Pages: 21
Language: English
Classification: Article
File Size: 3 MB

Page 20

# ILUX (115) La Nouvelle Clio 7 (1950), pp. 310-329; Från Bråvalla till Kurukshetra ', Arkiv för Nordisk Filologi LXXV (1960), pp. 183-193 ; 'Germanische und indo-iranische Eschatologie', Kairos II (1960), pp. 83-88 Tansar-nämeh och Mahābhärata', Acta Or. 30 (1966), pp. 213-217; 'Nakula et Sahadeva', Orientalia Suecana 6 (1971), pp. 66-96; Georges Dumézil, Karna et les Pandava', Orientalia Suecana 3 (1954), pp. 60-66; Les pas de Krsna et l'exploit d'Arjuna', Orientalia Suecana 5 (1956), pp. 183-188; Les Dieux des Germains, chap. III“ Le drame du monde". Paris, 1959; 'La transposition des dieux souverains mineurs en héros
dans le Mahābhārata', IIJ 3 (1959), pp. 1-16. 3. Mythe et épopée. I. Paris, 1968, pp. 31-257: "La terre soulagée". 4. A. Ludwig, Das Mahabharata als Epos und als Rechtsbuch, Prag. 1896, p. 76; "So müszen wir auch die vermählung der Draupadi mit den fünf Pandava als den auszdruck eines bündnisses der Pañcala mit denselben auffaszen. Disz ist freilich wol als eine spätere historisirung anzusehn." J. Dahlmann, Das Mahabharata als Epos und Rechtsbuch. Berlin, 1895, p. 97: "Die fünf Indra bilden eine Einheit, welche in der engen Verbrüderung und ungetheilten Gemeinschaft der fünf Pāņdava sich verkörpert. Die eine Göttin Çri wird sichtbar in Draupadi und vertheilt sich in ihren fünf Eigenschaften auf die fünf Indra. So tritt hier die engste Verbindung, die vollkommenste Einheit zwischen beiden göttlichen Gestalten zu Tage. In dem gemeinsamen Besitz der Çri symbolisiert sich der gemeinsame
Besitz (sahabhojanam) des einen ungetheilten Vermögens (ratnasya)." 5. Cf. E. W. Hopkins, JAOS 13 (1888), p. 354; The Great Epic of India. New York, 1901, p.
376; H. Jacobi, GGA (1896), p. 72; M. Winternitz, JRAS (1897), p. 758; G. Dumézil, Jupiter Mars Quirinus IV. Paris, 1948, p. 38, notes 1 and 2. 6. On Mitra and Varuna see Georges Dumézil, Les dieux souverains des Indo-Européens. Paris,
1977, chapitre premier "Mitra-Varupa ". 7. Mythe et épopée, I. Paris, 1968, p. 122. 8. Tome LXIII (1976), pp. 111-263 ; Tome LXV (1978), pp. 87-238. 9. Tome LIV (1968), pp. 19-45; Tome LV (1969), pp. 59-105; Tome LVIII (1971), pp. 17-89.
Published in one volume in 1981 as Volume CXXVIII of the Publications de l'Ecole Fran
çaise d'Extrême-Orient. 10. The Mahabhārata. Volume 3. Chicago, 1978, p. 163. 11. École pratique des Hautes Études. Ve section--Sciences religieuses. Annuaire 1969-1970. Tome
LXXVII. Paris, 1969, p. 169. 12. BEFEO LXIII, p. 135. 13. Madeleine Biardeau-Charles Malamoud, Le sacrifice dans l'Inde ancienne (Paris, 1976), pp.
7-154. 14. Cf. Études de mythologie hindoue, t. 1. Paris, 1981, pp. 144-149; Le sacrifice dans l'Inde
ancienne (Paris, 1976), pp. 119-138. 15. Cf. Annuaire, t. 85. Paris, 1977, p. 167. 16. Mythe et épopée. I, pp. 198-201. 17. The ball-game; myth and rite', Rtam, Ludwik Sternbach Felicitation Volume (Lucknow,
1981), pp. 875-881. 18. Cf. Annuaire, t. 77, pp. 168-169; BEFEO LXIII, p. 218, n. 1. 19. The critical text has siśur and van Buitenen translates : "the large-eyed girl followed
him as a baby elephant follows its mother." Probably he changed gajavadhar to gajava
dhūm. However, this reading is not found in the critical apparatus. 20. 'The Rise of the Mahabhārata', A Volume of Eastern and Indian Studies presented to Pro