________________
ખંભાનપુરના લેખો ને ૪૫૦ ] ( 8 )
અવલોકન.
આ લેખના એકંદર ૬૨ પ છે. તેમાં પ્રારંભના બે પદ્યમાં ક્રમથી પાર્શ્વનાથ અને મહાવીર દેવની સ્તુતિ કરવામાં આવી છે. ૩ જા કાવ્યમાં ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવના સુધમ ગણધર, જેમની શિષ્યસંતતિએ આ કાળમાં જૈન ધર્મનું સંરક્ષણ કર્યું છે તેમની પ્રશંસા છે. ૪ થા શ્લોકમાં સંવત્ ૧૨૮૫ માં પાબિરૂદ પ્રાપ્ત કરનાર જગચંદ્રસૂરિને ઉલ્લેખ છે. એ જગચંદ્રસૂરિની કેટલીક પેઢીએ હેમવિમલસૂરિ થયા અને તેમના શિષ્ય આનંદવિમલસૂરિ થયા. (૫) પિતાના સમયમાં સાધુસમુદાયને પિતાના આચારમાં શિથિલ થએલે જોઈ, સંવત્ ૧૫૮૨ માં તેમણે કિદ્ધાર કર્યો. (૬) એ આનંદ વિમલસૂરિના શિષ્ય વિજયદાનસૂરિ થયા (૭) અને તેમના પટ્ટધર આચાર્ય સુપ્રસિદ્ધ શ્રીહીરવિજયસૂરિ થયા. (૮) પછીને પલેકમાં હીરવિજયસૂરિના પૂણ્યાવરાનું સંક્ષિપ્ત સૂચન કરેલું છે, તે આ પ્રમાણે –સંવત્ ૧૬૩૯ માં તેમને અકબર બાદશાહે ફતેપુર (શિકરી) માં આદરપૂર્વક બોલાવ્યા હતા. બાદશાહે તેમના કથનથી પિતાને સમગ્ર દેશમાં છ માસ સુધી જીવહિંસા થતી અટકાવી હતી. વળી તેણે પિતાના રાજ્યમાં જે “જીજીઆ વે” લેવામાં આવતા હતા તેમજ મરેલા મનુષ્યની સંપત્તિ સરકારમાં જમા કરવામાં આવી હતી તે, એ આચા
ના ઉપદેશથી બંધ કરાવી હતી. શત્રુંજય નામનું જેનું પવિત્ર રથી બાદશાહે જે સમાજને સ્વાધીન કર્યું હતું અને તેની યાત્રા કરનાર યાત્રી પાસેથી જે “મુંડકા વેશ લેવાતું હતું તે બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. મેઘજી નામના એક લંકા મતને પ્રસિદ્ધ અને આગેવાન સાધુ, પિતાના અનુયાયી એવા કેટલાક બીજા સાધુએ સાથે, સ્વમતને આગ્રહ છેડી હીરવિજયસૂરિને શિષ્ય થયે હતે. ૧૪ માં પદ્યથી તે ૨૨ માં સુધીમાં એ હીરવિજ્યસૂરિના મુખ્ય શિષ્ય આચાર્ય વિજ્યસેનસૂરિના ગુણોનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. હીરવિજયસૂરિની માફક એમને પણ અકબર બાદશાહે ઘણા આદરપૂર્વક પિતાની પાસે લાહેર મુકામે મુલાખાત લેવા બેલાવ્યા હતા. ત્યાં બાદશાહની સભામાં જ કેટલાક બીજા વિદ્વાને સાથે એમણે શાસ્ત્રચર્ચા
૪૧
૭૩૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
